{"id":31747,"date":"2019-07-30T03:00:12","date_gmt":"2019-07-29T23:00:12","guid":{"rendered":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=31747"},"modified":"2019-07-30T09:04:44","modified_gmt":"2019-07-30T05:04:44","slug":"bilecikli-yazarlar-toplantisindaki-konusma","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=31747","title":{"rendered":"Bilecikli yazarlar toplant\u0131s\u0131ndaki konu\u015fma"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Ali ERDAL:<\/p>\n

Bu topluluk, kalemi esas alan bir topluluk, kalemi merkeze alan bir topluluk. \u00d6yleyse bu toplulu\u011fu, \u015fair diliyle; en b\u00fcy\u00fck \u015fairimiz diyebilece\u011fimiz Yunus\u2019un diliyle sel\u00e2mlamak m\u00fcnasip olur:<\/p>\n

\u201cBilmeyen ne bilsin bizi;<\/p>\n

Bilenlere, sel\u00e2m olsun!\u201d<\/p>\n

\u015eair diliyle dedik, \u00f6yle devam edelim\u2026 Bir ba\u015fka \u015fair de \u201cHay\u00e2l\u00ee cihan de\u011fer\u201d demi\u015f. Hayali, cihana de\u011fenin, hakikatinin de\u011feri ne olur?<\/p>\n

Bunu s\u00f6yleyenin mahl\u00e2s\u0131 \u201cHayal\u00ee\u201d\u2026 \u00d6yle \u015feyler var ki, hayali bile cihana de\u011fer derken, bir yandan da, \u201cHayal\u00ee, senin de\u011ferin bir g\u00fcn anla\u015f\u0131l\u0131r.\u201d diyor Biz bir bak\u0131ma bu duygular\u0131 ta\u015f\u0131yanlar olarak, haliyle de\u011ferimizin anla\u015f\u0131lmas\u0131n\u0131 istiyoruz. \u0130\u015fte bu toplant\u0131, yap\u0131lmas\u0131n\u0131 hayal etmek bile cihana de\u011fecek bir toplant\u0131.<\/p>\n

Ben \u015fahsen d\u00fc\u015f\u00fcnemiyordum, Bilecikli yazarlar\u0131 toplayacak bir kurum, kurulu\u015f, topluluk, cemiyet, dernek var m\u0131d\u0131r? B\u00f6yle bir \u015feyi hayal dahi edemiyordum. Hakikat oldu\u2026 Hakikatine ne de\u011fer, siz takdir edin.<\/p>\n

Bizi birbirini tan\u0131mas\u0131 gereken de\u011ferde insanlar olarak g\u00f6rm\u00fc\u015fler, bir araya gelmemizde fayda olaca\u011f\u0131n\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnm\u00fc\u015fler, bir araya getirmi\u015fler, demetlemi\u015fler. \u00d6yleyse buraya gelenlerin hepsi, say\u0131n Ba\u015fkan\u0131m ba\u015fta olmak \u00fczere, b\u00fct\u00fcn herkes bunun takdiri i\u00e7ersinde.<\/p>\n

\u00d6yle kelimeler var ki, asl\u0131nda \u00f6lmesi gerekirken uzun y\u0131llar ya\u015f\u0131yor. Mesel\u00e2 \u2018ocak\u2019\u2026 Eski \u0131s\u0131nma ve yemek pi\u015firme mek\u00e2n\u0131. Art\u0131k hayat\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kt\u0131. \u00d6yle ki, oca\u011f\u0131 bug\u00fcn ancak ihtiyarlar hat\u0131rlayabiliyor. Unutulup gitmesi gerekir. Ama \u00f6yle olmuyor. Atas\u00f6zlerinde, deyimlerde, \u015fark\u0131 ve t\u00fcrk\u00fclerde ya\u015f\u0131yor. Hatt\u00e2 baz\u0131 sivil toplum kurulu\u015flar\u0131n\u0131n ismi i\u00e7inde ge\u00e7iyor.<\/p>\n

Kalem de \u00f6yle\u2026 Bug\u00fcn kalemin bir e\u015fya olarak, yazma arac\u0131 olarak hayat\u0131m\u0131zdan \u00e7\u0131kma yolunda oldu\u011fu muhakkak. Ama buna ra\u011fmen \u2018kalem\u2019 m\u00e2n\u00e2s\u0131yle ya\u015f\u0131yor. T\u00fcrk\u00fcm\u00fcz, \u201cKurban olam, kalem tutan ellere!\u201d diyor; atas\u00f6z\u00fcm\u00fcz: \u201cKalem, k\u0131l\u0131\u00e7tan \u00fcst\u00fcnd\u00fcr.\u201d diyor.<\/p>\n

Kafka: \u201cKalem\u201d diyor, \u201cyazar\u0131n, d\u00fc\u015f\u00fcnen adam\u0131n elinde bir ara\u00e7 de\u011fil, organlar\u0131ndan biridir.\u201d diyor.<\/p>\n

Sait Faik, bir s\u0131k\u0131nt\u0131, buhran ge\u00e7iriyor, her ne sebeple ise, yazmaktan vaz ge\u00e7iyor. Bir zaman sonra, \u201cYazmadan duramayaca\u011f\u0131m\u201d diyor. \u201cElime kalemi ald\u0131m\u2026 Yonttum\u2026\u201d Kur\u015fun kalem\u2026 \u201c\u00d6pt\u00fcm ve yazmaya ba\u015flad\u0131m.\u201d<\/p>\n

Sezai Karako\u00e7, \u201cKalem, yazmak zorundad\u0131r\u201d diyor.<\/p>\n

Bu s\u00f6zlerin de \u00fcst\u00fcn\u00fc var\u2026 \u00dcstad Necip Faz\u0131l, \u201cKitap\u201d ba\u015fl\u0131kl\u0131 yaz\u0131s\u0131na, \u201cYeni bir g\u00f6r\u00fc\u015f ve duyu\u015f mimar\u00eesinin toprak \u00fcst\u00fcnde saray\u0131n\u0131 kuracak tek vas\u0131ta, kitap\u201d diye ba\u015fl\u0131yor\u2026<\/p>\n

Demek ki, yeni ve eski\u2026 D\u00fcn d\u00fcnyay\u0131 in\u015fa eden kalemdi, yar\u0131n da in\u015fa edecek olan kalemdir.<\/p>\n

K\u0131l\u0131\u00e7 fetheder; kalem in\u015fa eder. Zaten k\u0131l\u0131c\u0131 da, yapan ustay\u0131 da, k\u0131l\u0131c\u0131 kullanan\u0131 da yeti\u015ftiren kalem de\u011fil midir?<\/p>\n

B\u00fct\u00fcn bu s\u00f6ylediklerimin daha da \u00fcst\u00fcn\u00fc var\u2026<\/p>\n

Allah, Habibine kefil oluyor; ve bu kefaletini de kalem \u00fczerine yemin ederek beyan ediyor:<\/p>\n

\u201cKaleme ve yazd\u0131klar\u0131na andolsun!\u201d Kalem suresinde\u2026<\/p>\n

Kalemden ari olmak, hi\u00e7 kimse i\u00e7in m\u00fcmk\u00fcn de\u011fil.<\/p>\n

Klavye, daha m\u00fcsait bir yazma arac\u0131 olsa da, onun yerine kullan\u0131lsa da, m\u00e2n\u00e2s\u0131 itibariyle onun yerine ge\u00e7emeyecektir. Klavye ile yap\u0131lan i\u015f de, faaliyet olarak, klavye ile yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z i\u015f, \u201ckaleme almakt\u0131r\u201d\u2026<\/p>\n

\u00d6yleyse bu toplulu\u011fa yap\u0131labilecek en g\u00fczel hitap, \u201cKALEM ERBABI\u201d olur. Buradaki herkese, Say\u0131n Ba\u015fkan\u0131m ba\u015fta olmak \u00fczere, yap\u0131labilecek en uygun hitap, \u201cKALEM ERBABI\u201d olur.<\/p>\n

Ey kalem erbab\u0131!.. Ey kalem erleri!..<\/p>\n

Biz yaln\u0131z gezen y\u0131ld\u0131zlard\u0131k, bizi bir araya getirdiler. Tespih taneleri gibi k\u00f6\u015felerimizde belki m\u00fcnzevi, belki m\u00fcnkesir, belki \u00fczg\u00fcn y\u0131ld\u0131zlard\u0131k. Bizi buraya getirdiler, bir araya getirdiler ve tespih gibi dizdiler\u2026<\/p>\n

Bilecik ve \u00e7evresi, ey kalem erbab\u0131, her hangi bir yer, her hangi bir toprak de\u011fildir. Daire \u00fczerinde her nokta ba\u015flang\u0131\u00e7t\u0131r ve sondur. Aynen bunun gibi, toprak da baz\u0131 fikirler ihtiva ediyorsa, orada fikirler ne\u015fv\u00fcnem\u00e2 buluyorsa, orada baz\u0131 fikirler ya\u015fanm\u0131\u015fsa, o toprak i\u00e7in fikir olmak, m\u00e2n\u00e2 olmak, ruh olmak, zaman olmak vard\u0131r. O toprak mek\u00e2n olmaktan \u00e7\u0131km\u0131\u015f, terfi etmi\u015ftir. Art\u0131k Bilecik ve \u00e7evresi fikir olmu\u015f, m\u00e2n\u00e2 olmu\u015f, zaman olmu\u015ftur. Bu s\u00f6ylediklerime de, topra\u011f\u0131n m\u00e2n\u00e2 ve fikir olabilece\u011fine delil olarak da Mekke \u015fahittir, Medine \u015fahittir, Kud\u00fcs \u015fahittir. \u0130stanbul \u015fahittir\u2026 Hatt\u00e2 Bursa \u015fahittir, K\u0131rkp\u0131nar \u015fahittir, Ak\u015fehir \u015fahittir!<\/p>\n

En b\u00fcy\u00fck devletimizin kuruldu\u011fu topraklar\u0131n yazarlar\u0131!.. Kay\u0131 boyu kalemleri!.. \u015eimdi bir araya geldikten, getirildikten, tespih gibi dizildikten sonra, \u015fimdi toplant\u0131 bitince, ipi kopmu\u015f tespih taneleri gibi, k\u00f6\u015felerimize \u00e7ekilip gidecek miyiz?<\/p>\n

Siz de\u011ferli b\u00fcy\u00fcklerime, karde\u015flerime, arkada\u015flar\u0131ma teklif ediyorum\u2026 Bu g\u00fczel ba\u015flang\u0131c\u0131 devam ettirelim. Ve buradan da \u00f6yle bir kararla \u00e7\u0131kal\u0131m.<\/p>\n

Kay\u0131 boyu kalemleri, kalemimiz keskin olsun, kalemimiz etkin olsun!..
\nKaynak: http:\/\/kardelendergisi.com<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ali ERDAL: Bu topluluk, kalemi esas alan bir topluluk, kalemi merkeze alan bir topluluk. \u00d6yleyse bu toplulu\u011fu, \u015fair diliyle; en b\u00fcy\u00fck \u015fairimiz diyebilece\u011fimiz Yunus\u2019un diliyle sel\u00e2mlamak m\u00fcnasip olur: \u201cBilmeyen ne bilsin bizi; Bilenlere, sel\u00e2m olsun!\u201d \u015eair diliyle dedik, \u00f6yle devam edelim\u2026 Bir ba\u015fka \u015fair de \u201cHay\u00e2l\u00ee cihan de\u011fer\u201d demi\u015f. Hayali, cihana de\u011fenin, hakikatinin de\u011feri ne […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-31747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-home"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=31747"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31747\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":31756,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/31747\/revisions\/31756"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=31747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=31747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=31747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}