![\"\"](\"http:\/\/s020.radikal.ru\/i715\/1612\/c6\/96a2463a3b05.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
USARE DERG\u0130S\u0130 10. SAYI<\/p>\n
Baz\u0131 kelimeler, yerinde ve do\u011fru kullan\u0131lsa da i\u00e7eri\u011fi \u00e7o\u011fu zaman d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmez bile; sevmek ve sevmemek gibi. Elle tutulmayan, \u00f6l\u00e7\u00fc cinsinden hacimleri olmayan, insanlar aras\u0131nda farkl\u0131 alg\u0131lanan gizemli iki kelime bunlar. Ne var ki g\u00f6rmek ve anlamak istenilirse, sadece bunlar bile ger\u00e7e\u011fi anlamaya ve kabullenmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr insan\u0131.
\nBu iki kelimeden biri sayg\u0131n\u0131n, di\u011feri sayg\u0131s\u0131zl\u0131\u011f\u0131n ifadesi gibi g\u00f6r\u00fcnse de temelde ikisi de sayg\u0131dan beslenmektedir, ya da ben b\u00f6yle anl\u0131yorum.
\n\u0130nsan, neden sever, ya da neden sevmez, bunu bir d\u00fc\u015f\u00fcnmek gerek.
\nYap\u0131lan her i\u015fin bir sebebi olmal\u0131 de\u011fil mi? Di\u011fer baz\u0131 canl\u0131larda farkl\u0131 olsa da insandaki sevgi veya sevgisizli\u011fin bir sebebi vard\u0131r ku\u015fkusuz; bunlardan, do\u011fru dayana\u011f\u0131 olanlar\u0131n bir de\u011feri vard\u0131r, di\u011ferlerinin ise \u00e7ok da bir de\u011feri yoktur, bu da ki\u015finin de\u011fer alg\u0131s\u0131na g\u00f6re de\u011fi\u015fir tabi. Bir de\u011feri olabilmesi i\u00e7in kelimenin her ikisi de hislere de\u011fil bir temele dayanmal\u0131d\u0131r, e\u011fer b\u00f6yle olmazsa, insan olman\u0131n di\u011fer canl\u0131lardan farkl\u0131l\u0131\u011f\u0131 anlam\u0131n\u0131 bulmam\u0131\u015f olmaz m\u0131?
\nBir sebebe dayanmayan sevgi; tutkudur sadece diyorum, bu, neden b\u00f6yle anla\u015f\u0131lmaz da ad\u0131na sevgi ya da a\u015fk denir? Kimsenin sevgisine de a\u015fk\u0131na da s\u00f6z\u00fcm yok, sadece i\u015fin do\u011fru anla\u015f\u0131lmas\u0131 ve do\u011fru ifade edilmesi bak\u0131m\u0131ndan s\u00f6yl\u00fcyorum bunlar\u0131, kimsenin tepki vermesi de gerekmez, kendim anlad\u0131\u011f\u0131m \u015fekliyle s\u00f6yl\u00fcyorum bunu. Do\u011fru bir dayana\u011f\u0131 olmayan sevgi de sahibinde de\u011ferlidir mutlaka, ama o k\u00f6lele\u015fti\u011fini bilmez.
\nAyn\u0131 dayanaktan bakarsak; sevgisizlik yani nefret, k\u0131zg\u0131nl\u0131k de\u011filse ba\u015fka nedir peki? Bu y\u00fczden olsa gerek, \u0130slam inanc\u0131na g\u00f6re sevmenin ve sevmemenin Allah r\u0131zas\u0131 i\u00e7in olmas\u0131, b\u00f6yle oldu\u011funda de\u011ferli say\u0131lmas\u0131. \u0130tiraz\u0131n kal\u0131pla\u015fm\u0131\u015f ifadesiyle; \u201cBuna Allah\u2019\u0131 kar\u0131\u015ft\u0131rma!\u201d diyenler \u00e7\u0131kabilir. Hay\u0131r, bu kar\u0131\u015ft\u0131rma meselesi de\u011fil, konuyu a\u00e7\u0131kl\u0131\u011fa kavu\u015fturma \u00e7abas\u0131nday\u0131m sadece!
\nE\u011fer yol g\u00f6sterilmese, elinden tutan olmasa, insanlar aras\u0131ndan t\u00f6kezleyebilenler olabilir en hafifinden. Y\u00fcce Yarat\u0131c\u0131, \u201cDinde zorlama yoktur!\u201d beyan\u0131 ile insana sayg\u0131nl\u0131k kazand\u0131r\u0131rken, di\u011fer taraftan da onlar i\u00e7in ya\u015fam kurallar\u0131 koymas\u0131, hareketlerine s\u0131n\u0131rlar \u00e7izmesi, ona olan sevgisinden ba\u015fka bir \u015fey midir sizce? Yani insana eziyet dokunmas\u0131na r\u0131zas\u0131, haydi biraz ileri gideyim tahamm\u00fcl\u00fc yoktur Allah\u2019\u0131n. Buna itiraz edenler, O\u2019nun sevgisindeki a\u015f\u0131r\u0131l\u0131\u011fa m\u0131 tahamm\u00fcl edememektedirler, anlamak, anlatmak ve yorumlamak bir zor ki!
\n\u00d6l\u00e7\u00fcl\u00fc olamayanlar, sevgide oldu\u011fu gibi sevmemekte de yanl\u0131\u015fa d\u00fc\u015febilirler. S\u00f6yledim ya; ge\u00e7erli bir dayana\u011f\u0131 olmayan sevgi, sevgi de\u011fildir, sevgisizlik de sevmemek de\u011fildir. Elbette farkl\u0131 anlayanlar olabilir, bunu bir dayatma olarak s\u00f6ylemiyorum.
\nSevmek, sevdi\u011fi ki\u015finin yapt\u0131klar\u0131n\u0131 onaylamak, kabullenmek ya da varsa yanl\u0131\u015f davran\u0131\u015flar\u0131n\u0131 d\u00fczeltmek, bunu yaparken de gelebilecek tepkilere tahamm\u00fcl etmek, her \u015fart ve durumda sevdi\u011fini yan\u0131nda tutmak veya onun yan\u0131nda olmakt\u0131r. Ya da kar\u015f\u0131dakine g\u00f6nl\u00fcn\u00fc a\u00e7mak, orada bar\u0131nd\u0131rmak, \u00fc\u015f\u00fctmemek, sar\u0131p sarmalamakt\u0131r. \u201cSeviyorum\u201d denilen kar\u015f\u0131 cinsten ki\u015finin, sadece bedenine ve simas\u0131na g\u00f6sterilen her dereceden ilgi; ya tutku ya da vurgunluktur, bence bu sevgi de\u011fildir. Bu durumda olanlar\u0131n, \u201cseviyorum\u201d dedi\u011fi ki\u015finin, kendisi a\u00e7\u0131s\u0131ndan veya ger\u00e7ekten tahamm\u00fcl edilemeyecek davran\u0131\u015flar\u0131 oldu\u011funda her \u015feyin devrilip d\u00f6k\u00fclmesi bu y\u00fczden de\u011fil midir? Bunu yapana; \u201cHani sen seviyordun!\u201d denilmez mi?
\nSevmemek, yap\u0131lanlar\u0131 uygun g\u00f6rmemek, onaylamamaksa bu neye g\u00f6re olacakt\u0131r? Bunun da bir \u00f6l\u00e7\u00fcs\u00fc olmal\u0131 de\u011fil midir? Elbette olmal\u0131d\u0131r, yoksa nerede ki her \u015fahsa g\u00f6re farkl\u0131 bir de\u011ferlendirme ortaya \u00e7\u0131kar ki bu da karma\u015faya sebep olabilir.
\nSevdi\u011finin sevmedi\u011fine kar\u015f\u0131 sevgisizlik g\u00f6stermek ya sevgidir ya da tutsakl\u0131kt\u0131r. Bu sevgisizli\u011fin do\u011fru bir dayana\u011f\u0131 varsa bu sevgidir, yoksa k\u00f6leliktir. Ki\u015fisel olarak ya da me\u015fru, do\u011fru bir dayana\u011f\u0131 olmadan bir davran\u0131\u015f\u0131 d\u0131\u015flamak, do\u011fru ve isabetli de\u011fildir.
\nBir de sevilmemesi gerekenleri sevmemek de sevmektir bir ba\u015fka deyi\u015fle. Sevilmemesi gerekenleri sevmek, sevilmesi gerekeni sevmemekse sevginin hat\u0131r\u0131na g\u00f6n\u00fclde yer bile ay\u0131rmamakt\u0131r.
\nSevgi; ba\u011fl\u0131l\u0131ksa, bu da bilin\u00e7li olmal\u0131d\u0131r. Sevilmeyenler ya da sevilmemesi gerekenler de \u00f6yledir yani bu da bilin\u00e7li olmal\u0131d\u0131r. Yoksa menfi bir durumu s\u00f6z konusu olmayan bir cisim ya da varl\u0131\u011fa kar\u015f\u0131 sevgisizlik haks\u0131zl\u0131k olur, hakaret olabilir.
\nSevilenler, zararl\u0131 olanlardan, zarar\u0131 dokunacak olanlardan olmamal\u0131d\u0131r, b\u00f6yle olmad\u0131\u011f\u0131nda da m\u00fcspet olanlara sevgisizlik olur.
\nSevmekte de sevmemekte de keyfilik olmamal\u0131d\u0131r.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
USARE DERG\u0130S\u0130 10. SAYI Baz\u0131 kelimeler, yerinde ve do\u011fru kullan\u0131lsa da i\u00e7eri\u011fi \u00e7o\u011fu zaman d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fclmez bile; sevmek ve sevmemek gibi. Elle tutulmayan, \u00f6l\u00e7\u00fc cinsinden hacimleri olmayan, insanlar aras\u0131nda farkl\u0131 alg\u0131lanan gizemli iki kelime bunlar. Ne var ki g\u00f6rmek ve anlamak istenilirse, sadece bunlar bile ger\u00e7e\u011fi anlamaya ve kabullenmeye g\u00f6t\u00fcr\u00fcr insan\u0131. Bu iki kelimeden biri sayg\u0131n\u0131n, […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-24260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-usare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24260","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=24260"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24260\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24263,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/24260\/revisions\/24263"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=24260"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=24260"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=24260"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}