{"id":25773,"date":"2017-09-08T07:00:06","date_gmt":"2017-09-08T03:00:06","guid":{"rendered":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=25773"},"modified":"2017-09-08T09:21:26","modified_gmt":"2017-09-08T05:21:26","slug":"m-nedim-tepebasi-marasta-eski-kurban-bayramlari","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=25773","title":{"rendered":"M Nedim Tepeba\u015f\u0131.”MARA\u015e’TA ESK\u0130 KURBAN BAYRAMLARI”"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

Yak\u0131n zamana kadar, \u0130brahim as ile \u0130smail as aras\u0131nda ge\u00e7en kurban hik\u00e2yesini bilmeyen hi\u00e7bir ki\u015fi yoktu. \u015eimdilerde, \u00f6zellikle yeni yeti\u015fen neslin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu, toplumu ayakta tutan ve bilinmesinde bu y\u00f6n\u00fc ile fayda bulunan bir\u00e7ok olaydan haberi bile yoktur. Benim akranlar\u0131m\u0131n dahi dillerinde dola\u015fan:\u201dRamazan bayram\u0131nda h\u00fcz\u00fcnlenmek, kurban bayram\u0131nda sevinmek gerekir!\u201d s\u00f6z\u00fc biraz da manidard\u0131. Bu ifadenin i\u00e7erisinde feyz ve bereket ay\u0131 olan Ramazan ay\u0131n\u0131n bitmi\u015f olmas\u0131na \u00fcz\u00fclmek, \u0130smail (a s)\u2019\u0131n, babas\u0131 \u0130brahim (a s) ile birlikte imtihandan y\u00fcz ak\u0131yla \u00e7\u0131karak Allah\u2019\u0131n l\u00fctf\u00fcne mazhar olu\u015flar\u0131n\u0131 kutlamak vard\u0131. \u0130brahim (a s)\u2019\u0131n, bir baba olarak mutlulu\u011fu pek akla gelmezken \u0130smail (a s)\u2019\u0131n kurban edilmekten kurtulmas\u0131ndan dolay\u0131 sevin\u00e7 g\u00f6sterilmesi, yeni bir giysi alacak durumu yoksa bile ki\u015finin giysisine bir yama yapmas\u0131 gerekti\u011fine inan\u0131l\u0131rd\u0131. Bu y\u00fczden de kurban bayram\u0131na farkl\u0131 bir de\u011fer verilirdi.
\nApartmanla\u015fman\u0131n hen\u00fcz kente ula\u015fmad\u0131\u011f\u0131 bu d\u00f6nemlerde evler, bar\u0131nman\u0131n yan\u0131nda ekonomiye katk\u0131 sa\u011flayacak \u015fekilde yap\u0131l\u0131rd\u0131. Hemen her evin odunluk olarak kulland\u0131\u011f\u0131, hayvan beslemeye elveri\u015fli, ah\u0131r diye adland\u0131r\u0131lan bir yeri vard\u0131. Odunlu\u011fun bir b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde ihtiyaca g\u00f6re hayvanlar bulundurulurdu. B\u00fcy\u00fckba\u015f hayvanlar\u0131n bak\u0131m\u0131 zor oldu\u011fu ve koku yapt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in evlerde bulundurulmazd\u0131. Ama ramazan ay\u0131 ve kurban bayram\u0131 i\u00e7in \u00f6zel besiye tabi tutulan k\u00fc\u00e7\u00fckba\u015f hayvanlar bir\u00e7ok evde bulunurdu. Hal b\u00f6yle olunca daha besili ve bak\u0131ml\u0131 k\u00fc\u00e7\u00fckba\u015f hayvanlar kurban edilirdi. Bu hayvanlar, evdeki art\u0131klar\u0131n de\u011ferlendirilmesi bak\u0131m\u0131ndan da ayr\u0131 bir de\u011fer ta\u015f\u0131rd\u0131.
\nK\u0131\u015f aylar\u0131na rastlayan kurban bayramlar\u0131, yaz aylar\u0131 kadar heyecanl\u0131 ge\u00e7mezdi. Yaz aylar\u0131na denk gelen kurban bayramlar\u0131ndaki heyecan ve ilginin, \u00e7ocuklar \u00fczerindeki etkisi g\u00f6r\u00fclmeye de\u011ferdi. Evin, ya\u015f itibar\u0131yla hen\u00fcz \u00e7ocukluktan \u00e7\u0131kmam\u0131\u015f en b\u00fcy\u00fck erkek \u00e7ocu\u011fu, varsa kendisinden k\u00fc\u00e7\u00fck karde\u015flerini de yan\u0131na al\u0131r, en yak\u0131n otlak veya \u00e7itlerde, Mara\u015f tabiri ile siye\u00e7lerde, kurbanl\u0131klar\u0131 doyuruncaya kadar yayarlard\u0131. Koyunlar yerden yay\u0131lmay\u0131, ke\u00e7iler ise y\u00fckseklerden yay\u0131lmay\u0131 tercih ederler. Bu y\u00fczden kurbanl\u0131\u011f\u0131 koyun olanlar otlaklarda, ke\u00e7i olanlar da siye\u00e7lerde davarlar\u0131n\u0131 otlat\u0131rlar\/yayarlard\u0131. Ke\u00e7iler, \u00f6n ayaklar\u0131n\u0131 y\u00fckse\u011fe koyarak yemeyi tercih ettikleri i\u00e7in doyduklar\u0131nda kar\u0131nlar\u0131 d\u0131\u015fa do\u011fru \u015fi\u015fer, bunu g\u00f6ren \u00e7ocuklar da iyi otlatt\u0131klar\u0131ndan dolay\u0131 gururlan\u0131rlard\u0131. Bu heyecan, kurban bayram\u0131 arifesi ak\u015fam\u0131na kadar devam ederdi.
\nG\u00fcnler \u00f6ncesinden b\u0131\u00e7aklar ve et sat\u0131rlar\u0131 Mara\u015f tabiri ile et keserleri keskinlettirilir, daha dayan\u0131kl\u0131 oldu\u011fu i\u00e7in \u00e7\u0131nar a\u011fa\u00e7lar\u0131ndan haz\u0131rlanm\u0131\u015f et k\u00fct\u00fckleri eskimi\u015fse yenileri sat\u0131n al\u0131n\u0131rd\u0131. Bir orman \u00fcr\u00fcn\u00fc say\u0131lan \u00e7\u0131nardan et k\u00fct\u00fc\u011f\u00fc bulmak asl\u0131nda biraz zordu, satan da alan da tedirgin hareket ederdi ama yine de al\u0131n\u0131r, sat\u0131l\u0131rd\u0131. Ate\u015fi daha dayan\u0131kl\u0131 oldu\u011fundan, et pi\u015firmek i\u00e7in me\u015fe k\u00f6m\u00fcr\u00fc al\u0131n\u0131r, \u0131zgara yapmak i\u00e7in eksilen \u015fi\u015fler ve sonradan hayata giren \u0131zgaralar takviye edilirdi.
\nBayram sabah\u0131, yine \u00e7ok erken kalk\u0131l\u0131r, yeni veya temiz elbiselerini giyen erkekler camiye giderler, cemaatle sabah namaz\u0131n\u0131, vakti gelince de bayram namaz\u0131n\u0131 eda ederler, sonra da, biraz da aceleyle, cemaatle bayramla\u015f\u0131ld\u0131ktan sonra evlerine d\u00f6nerlerdi. Ev halk\u0131 ile bayramla\u015fma, \u00e7o\u011fu zaman kurban kesimi i\u015finden sonraya b\u0131rak\u0131l\u0131rd\u0131.
\nA\u011flayan \u00e7ocuklar\u0131n g\u00f6zya\u015flar\u0131 ve tekbirler e\u015fli\u011finde kurbanlar kesilirdi. Kurban kesilirken a\u011flayan \u00e7ocuklar, \u0130smail (a s) k\u0131ssas\u0131ndan dolay\u0131 bunun bir ibadet oldu\u011funu idrak edebilirler, bu y\u00fczden de \u00fcz\u00fcnt\u00fclerine ra\u011fmen m\u00fctevekkil davranabilirlerdi.
\nHemen her evde, her evde olmasa da her ailede, kurbanl\u0131k kesmesini, derisini y\u00fczmesini, i\u00e7 organlar\u0131n\u0131 \u00e7\u0131kar\u0131p par\u00e7alara ay\u0131rmas\u0131n\u0131 bilen birisi bulunurdu. Evde bunlar\u0131 bilen yoksa aileden bilen birisi, kendi kurban\u0131ndan \u00f6nce o evin kurbanl\u0131\u011f\u0131n\u0131 keserdi, adet b\u00f6yleydi. Kurban edilen hayvan\u0131n, ilk \u00f6nce y\u00fcrek ve ci\u011ferinden kebap yap\u0131lmak suretiyle yenirdi. Kimi ki\u015filer sakatat\u0131 sevmedi\u011finden, bunlardan yemezdi. Kurban\u0131n derisi, y\u0131ll\u0131k tamir ve bak\u0131m ihtiya\u00e7lar\u0131 i\u00e7in mutlaka ya en yak\u0131n camiye, camide b\u00f6yle bir faaliyet yoksa g\u00fcvenilir bir hay\u0131r kurulu\u015funa verilirdi.
\nGenellikle, kurban eti ilk \u00f6nce \u00fc\u00e7e ayr\u0131l\u0131rd\u0131. Ayr\u0131lan \u00fc\u00e7te bir paydan biri, kurban kesemeyen yak\u0131nlar ve kom\u015fular say\u0131s\u0131na g\u00f6re b\u00f6l\u00fc\u015ft\u00fcr\u00fcl\u00fcrd\u00fc. Ayr\u0131lan bu et par\u00e7alar\u0131, evin k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck \u00e7ocuklar\u0131 yoksa evin han\u0131m\u0131 taraf\u0131ndan bu ailelere ula\u015ft\u0131r\u0131l\u0131r, hi\u00e7 de\u011filse \u00f6\u011fleden \u00f6nce et da\u011f\u0131tma i\u015fleri bitirilirdi, buna da olduk\u00e7a \u00f6zen g\u00f6sterilirdi. Kurban kesmeyen evlerle kurban kesilen evlerin et pi\u015firme zamanlar\u0131n\u0131n ayn\u0131 olmas\u0131 esast\u0131. Evler, b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlukla avlulu veya bah\u00e7eli oldu\u011fu i\u00e7in herkes, \u00f6ncelikle a\u00e7\u0131k alanda, hava ya\u011f\u0131\u015fl\u0131 oldu\u011funda ise \u00e7ardak alt\u0131nda et pi\u015firir, bayram\u0131n birinci g\u00fcn\u00fc sokak aralar\u0131 kebap duman\u0131 ve kokusu ile dolard\u0131. Bu i\u015f de \u00f6\u011fle saatlerine kadar devam eder, \u00f6\u011fleden sonra da evde b\u0131rak\u0131lan etin par\u00e7alama ve i\u015flenmesine devam edilirdi. Daha \u00e7ok bayram\u0131n ilk g\u00fcn\u00fc, ge\u00e7 saatlere kadar evlerden et par\u00e7alama sesleri duyulurdu.
\nHemen her mahallede en az bir yere kelle \u00fct\u00fcc\u00fcler tezg\u00e2h a\u00e7ar, bayram\u0131n birinci g\u00fcn\u00fc \u00f6\u011fleden sonra i\u015fe ba\u015flarlard\u0131. Bu i\u015f de arkas\u0131 gelmez olana kadar devam ederdi. Kelle \u00fct\u00fcc\u00fcleri, k\u00f6r\u00fcklerle alevlendirdikleri har ate\u015fin \u00fczerinde, burnundan saplad\u0131klar\u0131 uzun demir \u00e7ubuklar yard\u0131m\u0131yla kelle ve ayaklar\u0131 \u00fcterler, \u00f6zel b\u0131\u00e7aklar\u0131 ile de ara ara \u00fct\u00fclen k\u0131llar\u0131 kaz\u0131rlard\u0131, bu i\u015flemi deri \u00fczerinde k\u0131l kalmay\u0131p beyazl\u0131k g\u00f6r\u00fcnesiye kadar tekrar ederlerdi. \u00dct\u00fcc\u00fclerden getirilen kelleler \u00f6nce b\u00fcy\u00fck bir kapta suya yat\u0131r\u0131l\u0131r, bir s\u00fcre \u00f6ylece bekletilirdi. B\u00fcy\u00fck b\u0131\u00e7aklarla evde temizlenen i\u015fkembe, Mara\u015f dilinde kar\u0131n, \u00fct\u00fcc\u00fcden gelen kelle ve ayaklarla birlikte b\u00fcy\u00fck kazanlarda pi\u015firilirdi. Ha\u015flanan bu sakatatlardan haz\u0131rlanan kelle pa\u00e7a \u00f6\u011f\u00fcn olarak t\u00fcketilir, \u00e7ok ya\u011fl\u0131 olan suyunun bir k\u0131sm\u0131 ile de tarhana \u0131slat\u0131larak yenirdi. \u00c7ok a\u011f\u0131r bir yemek veya \u00e7erez t\u00fcr\u00fc olmas\u0131na ra\u011fmen Mara\u015fl\u0131lardan b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funluk bunu ho\u015flanarak yerdi.
\nKurban edilen hayvan\u0131n, yenmesi helal ve mubah olan her taraf\u0131 de\u011ferlendirilirdi. K\u00fc\u00e7\u00fckba\u015f hayvanlar\u0131n ince ba\u011f\u0131rsaklar\u0131n\u0131n \u00f6nce d\u0131\u015f y\u00fczeyi, sonra da \u00e7evrilen i\u00e7 y\u00fczeyi bir b\u0131\u00e7ak marifetiyle \u00f6zenle, yaralamadan, kaz\u0131narak her defas\u0131nda suya tutulmak suretiyle temizlenir, bir m\u00fcddet suda bekletildikten sonra son bir defa daha elden ge\u00e7irilerek y\u0131kan\u0131rd\u0131.
\nMinbar doldurmak i\u00e7in belirli \u00f6l\u00e7\u00fclerde; \u00e7ok ince k\u0131y\u0131lm\u0131\u015f so\u011fan, sal\u00e7a, k\u0131rm\u0131z\u0131 ac\u0131 biber, k\u0131yma, sumak ek\u015fi, tuz, karabiber ve pirin\u00e7 kar\u0131\u015f\u0131m\u0131 ile har\u00e7 haz\u0131rlan\u0131r. Sonra da iki elin s\u00fcratli hareket eden ba\u015f ve \u015fahadet parmaklar\u0131 marifetiyle, \u00f6nceden temizlenip haz\u0131rlanan ince ba\u011f\u0131rsa\u011f\u0131n i\u00e7ine bu har\u00e7 doldurulur. Doldurulan k\u0131s\u0131mlar bir simit b\u00fcy\u00fckl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc ald\u0131\u011f\u0131nda u\u00e7lar\u0131 birle\u015ftirilerek iple ba\u011flan\u0131r, sonra da tencereye yerle\u015ftirilir, \u00fczerine iki parmak y\u00fckseklikte kapatacak kadar su konur, kaynad\u0131ktan sonra hafif ate\u015fte, k\u0131vam\u0131na gelesiye kadar pi\u015firilir. Mara\u015f\u2019ta ad\u0131 minbar olan bu yemek t\u00fcr\u00fcne bir k\u0131s\u0131m y\u00f6relerde mumbar dolmas\u0131 denilir. \u00c7ok zahmetli olmas\u0131na ra\u011fmen Mara\u015fl\u0131lar\u0131n \u00e7o\u011funlukla severek yedikleri yemek t\u00fcrlerinden biridir h\u00e2l\u00e2. Bunlar, genellikle bayram\u0131n birinci g\u00fcn\u00fc, de\u011filse ikinci g\u00fcn\u00fc bitirilen i\u015fler aras\u0131nda yer al\u0131rd\u0131.
\nKurban bayram\u0131n\u0131n birinci g\u00fcn\u00fc g\u00fcnd\u00fcz\u00fcnde et i\u015fleme ve da\u011f\u0131tma i\u015fleri nerede ki biterdi. \u0130\u015fini erken bitirenler g\u00fcnd\u00fczden, de\u011filse ak\u015famdan sonra ya\u015f\u00e7a b\u00fcy\u00fcklerden ba\u015flamak \u00fczere, s\u0131ras\u0131 ile akrabalar\u0131, kom\u015fular\u0131 ve mahallenin sayg\u0131n ki\u015filerini ziyaret ederlerdi.
\nKurban bayram\u0131n\u0131n ikinci g\u00fcn\u00fc sabah kahvalt\u0131s\u0131 ile ba\u015flayan et pi\u015firme i\u015fi tamamen bir et ziyafetine d\u00f6n\u00fc\u015f\u00fcr, nerede ki t\u00fcm bayram g\u00fcnlerini kapsard\u0131. Sar\u0131msak, pul veya toz tam ac\u0131 k\u0131rm\u0131z\u0131biber, karabiber ve tuzla avcarlanan k\u0131yma, \u00f6zenle \u015fi\u015f etraf\u0131na yass\u0131 \u00f6r\u00fclen Adana Kebab\u0131n aksine parmak kal\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda ve s\u00f6beli\u011finde \u00f6r\u00fcl\u00fcr, sonra da kor ate\u015fte pi\u015firilirdi. Bu kebab\u0131n yak\u0131n \u00e7evreyi ku\u015fatan kokusu kadar tad\u0131 da farkl\u0131 bir lezzettedir.
\nKurban bayram\u0131, kasap esnaf\u0131 d\u0131\u015f\u0131nda bir\u00e7ok esnafa hareketli ve bereketli bir al\u0131\u015fveri\u015f imk\u00e2n\u0131 getirirdi. Ramazan bayram\u0131ndan bir hafta, on g\u00fcn \u00f6ncesinden ve bayramdan sonra da yakla\u015f\u0131k ayn\u0131 s\u00fcre kadar zaman zarf\u0131nda etkilenen ekmek \u00fcreticisi f\u0131r\u0131nc\u0131 esnaf\u0131n\u0131n benzer halini, kurban bayram\u0131 sebebiyle kasaplar ya\u015farlard\u0131. Ancak Ramazan bayram\u0131n\u0131n aksine ekmek t\u00fcketimi fazlala\u015ft\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in f\u0131r\u0131nc\u0131lar bu sefer de ekmek yeti\u015ftiremezlerdi.
\nKurban bayram\u0131n\u0131n Mara\u015f i\u00e7in vazge\u00e7ilmez yeme\u011fi olan i\u00e7li k\u00f6fte olmazsa olmaz yemeklerindendi. Yap\u0131m\u0131 \u00e7ok me\u015fakkatli ve olduk\u00e7a zor bir yemek olan i\u00e7li k\u00f6fte de bayram g\u00fcnleri i\u00e7erisinde, daha \u00e7ok da ikinci veya \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc g\u00fcn\u00fc yap\u0131lan yemeklerdendi.
\n\u0130\u00e7li k\u00f6ftenin \u00f6nce i\u00e7i haz\u0131rlan\u0131r, ikinci a\u015famada k\u00f6fte yap\u0131l\u0131r. \u0130\u00e7i yani harc\u0131 i\u00e7in bol miktarda orta derecede ya\u011fl\u0131 k\u0131yma, \u00f6nceden \u00e7ok ince k\u0131y\u0131larak ya\u011fda sarar\u0131ncaya kadar kavrulan kuru so\u011fanla kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131larak k\u0131vam\u0131na gelinceye kadar kavrulur. Bol miktarda orta irilikte do\u011franan ceviz i\u00e7i, iste\u011fe g\u00f6re ince k\u0131y\u0131lm\u0131\u015f bir miktar maydanoz kar\u0131\u015ft\u0131r\u0131larak bir miktar daha kavrulur. Bu i\u015flem i\u00e7li k\u00f6ftenin birinci a\u015famas\u0131d\u0131r. \u0130kinci a\u015famada, sade siyah k\u0131yma ile k\u00f6ftelik tabir edilen ince bulgur, \u00f6zl\u00fc olmas\u0131 i\u00e7in miktar\u0131na g\u00f6re bir-iki yumurta, bazen \u0131slat\u0131lm\u0131\u015f \u015fehriye ilave edilerek k\u0131vam\u0131na gelesiye kadar yo\u011frulur. Mara\u015f halk\u0131 i\u00e7in bulgurun kabu\u011funun al\u0131nmadan \u00e7ekilmi\u015f olmas\u0131 \u00f6nemlidir. Bu t\u00fcr bulgur, kabu\u011fu al\u0131nd\u0131ktan sonra \u00e7ekilenden daha lezzetli olur. Bir ara beyazl\u0131\u011f\u0131na heveslenerek tercih edilmeye ba\u015flan\u0131lan kabu\u011fu al\u0131nm\u0131\u015f bulgurdan, son zamanlarda vazge\u00e7ilerek do\u011fall\u0131\u011fa yeniden d\u00f6n\u00fcld\u00fc\u011f\u00fc g\u00f6r\u00fclmektedir.
\n\u00dc\u00e7\u00fcnc\u00fc a\u015famada k\u00f6ftenin yap\u0131m i\u015fi vard\u0131r ki bu da hem olduk\u00e7a zor, hem de \u00e7ok zahmetli bir i\u015ftir. Kabuklu bir ceviz irili\u011finde veya biraz daha iri k\u00f6fte bezesi, sol avu\u00e7 i\u00e7erisine yat\u0131r\u0131larak sa\u011f i\u015faret parma\u011f\u0131 veya orta parmakla i\u015faret parma\u011f\u0131n\u0131n birle\u015fimi ile sol avu\u00e7 i\u00e7erisinde s\u00fcrekli \u00e7evrilmek suretiyle birka\u00e7 milim kal\u0131nl\u0131\u011f\u0131nda, yumurtadan biraz b\u00fcy\u00fck elips \u015feklinde oyulur. Oyulan k\u00f6ftenin i\u00e7i, bo\u015fluk kalmayacak \u015fekilde, \u00f6nceden haz\u0131rlanm\u0131\u015f har\u00e7la doldurulur, a\u00e7\u0131k kalan k\u0131sm\u0131 ise k\u0131r\u0131lmam\u0131\u015f yumurta \u015feklinde el hareketleri marifetiyle kapat\u0131l\u0131r. Bu i\u015fler tamamland\u0131ktan sonra tuzu at\u0131lm\u0131\u015f kaynar su i\u00e7erinse tek, tek ve yava\u015f bir \u015fekilde b\u0131rak\u0131lan k\u00f6fteler k\u0131vam\u0131na gelesiye kadar ha\u015flan\u0131r. Bir ka\u015f\u0131kla yine teker, teker k\u00f6fteler su i\u00e7erisinden al\u0131narak bir s\u00fcre so\u011fumaya b\u0131rak\u0131l\u0131r. Mara\u015f gelene\u011finde yufka ekme\u011fe sar\u0131lan k\u00f6fteler hen\u00fcz \u0131l\u0131k iken, yan\u0131nda salata veya ayranla yenir. \u015eimdilerde makine marifetiyle oyulan k\u00f6fteler bu i\u015flemi bir miktar olsun kolayla\u015ft\u0131rm\u0131\u015f durumdad\u0131r.
\n\u015eimdilerde bu i\u015flemlerden bir k\u0131sm\u0131 terk edilmek bir tarafa unutulma noktas\u0131na gelmi\u015ftir.
\n*Kaynak g\u00f6sterilmeden al\u0131nt\u0131 yap\u0131lamaz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Yak\u0131n zamana kadar, \u0130brahim as ile \u0130smail as aras\u0131nda ge\u00e7en kurban hik\u00e2yesini bilmeyen hi\u00e7bir ki\u015fi yoktu. \u015eimdilerde, \u00f6zellikle yeni yeti\u015fen neslin b\u00fcy\u00fck \u00e7o\u011funlu\u011fu, toplumu ayakta tutan ve bilinmesinde bu y\u00f6n\u00fc ile fayda bulunan bir\u00e7ok olaydan haberi bile yoktur. Benim akranlar\u0131m\u0131n dahi dillerinde dola\u015fan:\u201dRamazan bayram\u0131nda h\u00fcz\u00fcnlenmek, kurban bayram\u0131nda sevinmek gerekir!\u201d s\u00f6z\u00fc biraz da manidard\u0131. Bu ifadenin […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-25773","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-usare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25773","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25773"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25773\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25778,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25773\/revisions\/25778"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25773"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25773"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25773"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}