{"id":25837,"date":"2017-10-09T04:00:29","date_gmt":"2017-10-09T00:00:29","guid":{"rendered":"http:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=25837"},"modified":"2017-10-09T08:09:05","modified_gmt":"2017-10-09T04:09:05","slug":"m-nedim-tepebasi-ogrenmek-ve-anlamak-deneme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/?p=25837","title":{"rendered":"M. Nedim Tepeba\u015f\u0131.&#8221;\u00d6\u011eRENMEK VE ANLAMAK&#8221; (DENEME)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/edebiyyat-az.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/usare-14.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/edebiyyat-az.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/usare-14-300x200.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"200\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-25849\" srcset=\"https:\/\/edebiyyat-az.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/usare-14-300x200.jpg 300w, https:\/\/edebiyyat-az.com\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/usare-14.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>USARE DERG\u0130S\u0130 14. SAYI<\/p>\n<p>D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp g\u00f6zlemliyorum da bireysel ve toplumsal hayat\u0131 \u015fekillendirmeye ve g\u00fczelle\u015ftirmeye, \u00f6\u011frenmek ya da bilmek tek ba\u015f\u0131na yetmiyor; bir de \u00f6\u011frenilenleri anlamak ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlemek gerekiyor. Asl\u0131nda anlamak da yetmiyor, do\u011fru anlamak gerekiyor bir de \u00f6\u011frenilenleri.<br \/>\nElbette ki herkes i\u00e7in s\u00f6ylenemez ama toplumsal durum ve olaylar\u0131n, baz\u0131lar\u0131n\u0131 birinci dereceden ilgilendirdi\u011fi ve sorumlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 ilk ba\u015ftan bilinmelidir. Bu y\u00fczden, s\u00f6z ve kalem sahiplerinin, durum analizi yapma ve ortaya bir \u00e7\u00f6z\u00fcm koyma zorunluluklar\u0131n\u0131n oldu\u011funa inan\u0131yorum!<br \/>\nBu ba\u011flamda ba\u015fta \u015funu s\u00f6ylemeliyim herhalde; bunca ya\u015fanan s\u0131k\u0131nt\u0131lar, anla\u015fmazl\u0131klar, do\u011fru anlamamaktan kaynaklanm\u0131yor mu? Buna, bilen ki\u015filerden bir\u00e7oklar\u0131 da d\u00e2hil ne yaz\u0131k ki! Kimseyi anlamamakla itham etmek etik de\u011fil, kabul ediyorum ve bu anlamda s\u00f6ylemiyorum zaten, b\u00f6yle bir s\u00f6ylem haddime de de\u011fil, sadece durum tespiti yapmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum; ba\u015fta \u00f6\u011frenilenlerin, yorumlamaya yani anlamaya ve anlatmaya yard\u0131mc\u0131 olmas\u0131 gerekti\u011fini s\u00f6ylemek istiyorum, yani ben b\u00f6yle d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum.<br \/>\nMuhalefet etmek i\u00e7in \u00f6\u011frenilenler, anlaman\u0131n \u00f6n\u00fcnde en b\u00fcy\u00fck engeldirler bir kere. Bu y\u00fczden baz\u0131 ki\u015filer, bildikleri halde, baz\u0131 konular \u00fczerinde yanl\u0131\u015fl\u0131klar yapabiliyorlar. Bazen de m\u00fcspet bir dayana\u011f\u0131 olmayan a\u015f\u0131r\u0131 g\u00fcven veya sevgi, ki\u015filerin yanl\u0131\u015flar\u0131n\u0131, benzer \u015fekildeki tepki de ki\u015filerin do\u011frular\u0131n\u0131 perdeliyor, bu durumda olanlar aras\u0131nda bilenlerin bulunmas\u0131 ise ayr\u0131 bir sorun olu\u015fturuyor. Bu durumda bilgi, hislere kurban ediliyor! Kimse k\u0131zmas\u0131n l\u00fctfen, do\u011fru d\u00fc\u015f\u00fcnmek i\u00e7in sakin olmak bile yetmez, k\u0131zg\u0131nl\u0131\u011f\u0131 ve \u00f6nyarg\u0131y\u0131 kesinlikle hayattan \u00e7\u0131karmak gerek. Peki, bunu yapamamak, dolayl\u0131 olarak anlamamaktan kaynaklan\u0131yor mu? \u00c7ok k\u0131sa s\u00f6ylemem gerekirse \u015funu s\u00f6yleyebilirim; anlamamak, ki\u015fiyi ya ilgisizle\u015ftiriyor ya da kabala\u015ft\u0131r\u0131yor. \u015eu zaman\u0131n en ciddi sosyal sorunlar\u0131ndan birisi bu de\u011fil midir?<br \/>\nBir konuyu ve durumu anlamamak, \u00e7ok a\u011f\u0131r sorunlar\u0131n \u00e7\u0131kmas\u0131na sebep olabiliyor, i\u015fin en \u00fcz\u00fcc\u00fc taraf\u0131 da bundan sonra ya\u015fan\u0131yor. Belli etmeseler de bu duruma sebep olanlar aras\u0131nda, sonradan \u00fcz\u00fclenler olmuyor de\u011fil.<br \/>\nH\u00e2lihaz\u0131r \u00e7a\u011f\u0131n en b\u00fcy\u00fck illetlerinden biri budur diye d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Bir tek ki\u015finin bile bu y\u00fczden zarar g\u00f6rmesine, \u00fcz\u00fclmesine benim g\u00f6nl\u00fcm raz\u0131 olmuyor. Herkes i\u00e7in de ayn\u0131 olmal\u0131d\u0131r. E\u011fer b\u00f6yle olursa, insan olma sorumlulu\u011fumuzu anlam\u0131\u015f olaca\u011f\u0131z. Anlamakla anlamamak aras\u0131ndaki fark\u0131 burada bile g\u00f6rebilmeliyiz.<br \/>\n\u0130nsanlara bir \u015feyler anlatma \u00e7abas\u0131nda g\u00f6r\u00fcneneler aras\u0131nda, s\u00f6z s\u00f6yleme, d\u00fc\u015f\u00fcncelerini ifade edebilme durumunda olup da anlatmas\u0131 gerekenleri anlatmayanlar\u0131n\/anlatamayanlar\u0131n da anlama sorunlar\u0131 vard\u0131r bana g\u00f6re. Ekonomik ve g\u00f6n\u00fcl ba\u011fl\u0131l\u0131\u011f\u0131ndan kurtulamayanlarda bu sorun kendisini daha \u00e7ok g\u00f6stermektedir. Bir nevi esaret durumudur bu da. Demek ki anlamak i\u00e7in bir de h\u00fcr irade gerekmektedir.<br \/>\nBir de \u00e7evrelerindekileri anlamayanlar, hele de kas\u0131tl\u0131 anlamak istemeyenler, sorunlar\u0131 daha da \u00e7o\u011faltmakta ve i\u00e7inden \u00e7\u0131k\u0131lmaz h\u00e2le getirmektedirler. Her durum ve \u015fartta; anlamayanlar, kendilerine zarar verdikleri gibi en \u00e7ok da \u00e7evrelerine zarar verebilmektedirler.<br \/>\nAnlamamak ya da anlayamamak veya daha k\u00f6t\u00fcs\u00fc anlamak istememek, bir bak\u0131ma bu \u00e7a\u011f\u0131n en \u00f6nemli sorunlar\u0131ndand\u0131r! Bak\u0131yorum da bu s\u0131k\u0131nt\u0131 her alanda var, baz\u0131lar\u0131n\u0131n davran\u0131\u015f ve serzeni\u015flerinden bunu anl\u0131yorum, elbette benim anlad\u0131klar\u0131m\u0131 ve g\u00f6rd\u00fcklerimi anlay\u0131p g\u00f6ren ba\u015fkalar\u0131 da vard\u0131r. Ancak \u015funu da g\u00f6r\u00fcyorum ki; bunlar\u0131n \u00f6n\u00fcnde de en b\u00fcy\u00fck engel yine anlamamakt\u0131r!<br \/>\nBu konu sadece toplumsal veya sosyal alanlarda de\u011fildir; bir\u00e7ok alanda, hatta siyaset, hukuk alan\u0131nda ve din konular\u0131nda daha fazla ya\u015fanmaktad\u0131r.<br \/>\nA\u00e7\u0131k s\u00f6ylemek gerekir ki; do\u011fru anlamak, bilmeye dayal\u0131 bir erdem i\u015fidir, ki\u015fi bilecek, bazen de bildiklerini birle\u015ftirecek ki g\u00f6rd\u00fcklerini, duyduklar\u0131n\u0131, okuduklar\u0131n\u0131 do\u011fru anlayacak, do\u011fru anlayacak ki do\u011fru i\u015fler yapabilecektir.<br \/>\nDo\u011fru anlamak i\u00e7in; bilenler birbirleriyle isti\u015fare, me\u015fveret denilen kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 fikir al\u0131\u015fveri\u015finde bulunmal\u0131d\u0131rlar. \u0130nsanlar bu alanda da birbirlerinden yararlanmal\u0131d\u0131rlar. Bizim toplumumuza her nas\u0131l bula\u015fm\u0131\u015fsa bula\u015fm\u0131\u015f olan, birbirlerini lin\u00e7 etme al\u0131\u015fkanl\u0131\u011f\u0131ndan, insanlar bir an \u00f6nce kurtulmal\u0131d\u0131rlar. Bizde tart\u0131\u015fma k\u00fclt\u00fcr\u00fc yoktur, fikir al\u0131\u015fveri\u015fi, \u00f6\u011frenme ve birbirlerinden g\u00fczel \u015feyler alma k\u00fclt\u00fcr\u00fc vard\u0131r. Dikkat edilirse, tart\u0131\u015fma k\u00fclt\u00fcr\u00fcnde, gizliden gizliye \u00fcst\u00fcn gelme \u00e7abas\u0131 vard\u0131r. Bu da do\u011fru anlaman\u0131n \u00f6n\u00fcnde a\u015f\u0131lmaz bir k\u00fctle gibi halen durmaktad\u0131r. Ulusu i\u00e7in, insanl\u0131k i\u00e7in g\u00fczel i\u015fler \u00fcretme \u00e7abas\u0131 i\u00e7inde olanlar\/olmas\u0131 gerekenler, daha g\u00fczeli i\u00e7in fikir ve beyanlar\u0131 birle\u015ftirmelidirler. \u0130\u015fte, en ba\u015far\u0131s\u0131z oldu\u011fumuz alanlardan birisi budur maalesef!<br \/>\nBug\u00fcn\u00fcn en b\u00fcy\u00fck s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131, bilmeden ve anlamadan yorum yapanlar ya\u015famakta veya ya\u015fatmaktad\u0131rlar ya da de\u011fi\u015fik hesaplar ad\u0131na bu yolu kapatanlar, toplumuna ya\u015fatmaktad\u0131rlar.<br \/>\nSorunlar\u0131, kay\u0131ts\u0131z \u015farts\u0131z ret ya da kabul etme, ba\u011f\u0131ml\u0131l\u0131\u011f\u0131 besledi\u011fi gibi anlaman\u0131n \u00f6n\u00fcnde en b\u00fcy\u00fck engeli de bu illet olu\u015fturmakta de\u011fil midir?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>USARE DERG\u0130S\u0130 14. SAYI D\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcp g\u00f6zlemliyorum da bireysel ve toplumsal hayat\u0131 \u015fekillendirmeye ve g\u00fczelle\u015ftirmeye, \u00f6\u011frenmek ya da bilmek tek ba\u015f\u0131na yetmiyor; bir de \u00f6\u011frenilenleri anlamak ve \u00e7\u00f6z\u00fcmlemek gerekiyor. Asl\u0131nda anlamak da yetmiyor, do\u011fru anlamak gerekiyor bir de \u00f6\u011frenilenleri. Elbette ki herkes i\u00e7in s\u00f6ylenemez ama toplumsal durum ve olaylar\u0131n, baz\u0131lar\u0131n\u0131 birinci dereceden ilgilendirdi\u011fi ve sorumlu k\u0131ld\u0131\u011f\u0131 [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[34],"tags":[],"class_list":["post-25837","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-usare"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25837","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=25837"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25837\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":25851,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/25837\/revisions\/25851"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=25837"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=25837"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/edebiyyat-az.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=25837"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}