Blog

  • Mirzə TƏRXAN.”Türkiyəm!”

    photo

    Ey millətim! Kökün var, taki Mu qitəsindən.
    Tarixin var tarixin əslindən, ötəsindən.
    Çətən minilliklərin ən sağlam çətəsindən.
    Soyun sağlam bir soydur, sağlam dur sən, Türkiyəm!
    Azadlıq peşindəsən, daim hürrsən, Türkiyəm!

    Sən İslam dünyasının , sütunusan, belisən.
    Sən mərdlər ocağısan, qəhrəmanlar elisən.
    Sən Müsəlman Türklərin dünyadakı dilisən.
    Dilini qısa tutma, Haqqı söylə Türkiyəm!
    Geriyə addım atma, qal həp böylə Türkiyəm!

    Hər zaman bir qəhraman xalqın vardır arxanda.
    Yüzlərcə namərd əli olsa belə yaxanda.
    Bütün dünya bilir ki, sən ayağa qalxanda.
    Kafirlər məhkum olur yox olmağa, Türkiyəm!
    Çaqqallar dəlik gəzir soxulmağa, Türkiyəm!

    Mən Türk soylu Azərbaycan övladı Mirzə Tərxan.
    Sözlərim silah olsun, vücudum sipər, qalxan.
    Bu dünya olsa belə bu andan alxan-çalxan
    Səfim səndən yanadır, dininləyəm, Türkiyəm!
    İnşəAllah, sonadək səninləyəm, Türkiyəm!

    (20.07.2016)

  • Aydan ABDULLAYEVA.Yeni şeirlər

    13705205_578501418989939_422069793_n

    * * *

    evində güzgülər bir ah tanımır..
    sənin pəncərənin gecəsi olmur..
    yaqut dodaqlarım çox günahkardı…
    amma… elə yenə yağmur qoxuyur…

    qəhərim qəhqəh çəkir küncdə-bucaqda…
    saçlarım?.. sən getdin çilikləndilər…
    çəkmən qapıdadı, yanır ocaq da…
    söndü… yəqin ki, gəlməyəcəksən…

    ulduzlar?.. yox.. daha çox ötmür…
    daha diləmirəm onlardan səni…
    sənə pıçıldasam səsim hönkürmür…
    böyümüşəm… bilirəm dərdi sevməyi…

    bir nağıl gecəyə uydurum.. sonra…
    özüm inanaram uydurduğuma…
    qayıtma… sevmə… mənə aldanma…
    şeirlər yaz “ən xoş ayrılığına…,,

    * * *

    mən özüm-özümə qəniməm adam…
    sənə baş ağrısı olaram ancaq…
    mən sənin nəyinə gərəyəm adam?..
    taleyim başına qaxınc olacaq…

    mən sənə deyəndə ki heç sevməmişəm…
    “bir ömür itirmisən,, deyərdin… heyif…
    bir özgə nəfəsdə isinməmişəm…
    dilim çox adama “xoşbəxtəm…,, deyib…

    bu dünya nə səni, nə məni götürməz…
    biz buralara yad adamlarıq…
    ruhun şıltaqlığı bəla gətirməz…
    lap gətirsə də… eşqə yozarıq…

    çoxdandı təkliyimlə evliyəm adam…
    qəfil xəyanətimi o bağışlamaz…
    mən elə əvvəldən beləyəm adam…
    sevda utancağı, haldan anlamaz…

  • Mais TƏMKİN.”Vüsalın xoş gecəsi yar vədəsində gəlmədi” (Qəzəl)

    10646868_273655359498567_6620189188081019440_n

    Vüsalın xoş gecəsi yar vədəsində gəlmədi,
    Meydanım oldu mənim dar, vədəsində gəlmədi.

    Ürəyim döndü közə, alışdı hicranı ilə,
    Odu ram eyləməyə qar vədəsində gəlmədi.

    Könlümdən seyr eləmək keçdi baği-behiştini,
    Əl atdım, əllərimə nar vədəsində gəlmədi.

    İstədim yar şəninə məclisi-toyxanə qurum,
    Gecikdi məclisimə tar, vədəsində gəlmədi.

    Gəlməliydi, ay Mais, görən nə üz verdi yara?
    Sözünü eylədi inkar, vədəsində gəlmədi.

  • Remzi ZENGİN.”KİTAPLAR ARASINDA- AZERBAYCAN ÇAĞDAŞ HİKÂYE ANTOLOJİSİ”

    13936484_1406533169363685_1897827535_n

    Bu yazımızda Zeynelabidin Makas’ın yayına hazırladığı “Azerbaycan Çağdaş Hikâye Antolojisi”ni sizlere tanıtacak ve kitaptan kısa bir hikâye sunacağız.
    Söz konusu olan kitap Kültür Bakanlığının “Türk Dünyası Edebiyatı” serisinin 19. kitabı olarak 1991 yılında 10.000 adet olarak basılmıştır.
    Kapak düzeni Ümit Yüksel tarafından tasarlanan kitap 16×24 cm ebadında olup 22+729 sayfadan ibarettir.
    Kitabı yayına hazırlayan Yrd. Doç. Dr. Zeynelabidin Makas 1952 Iğdır doğumlu olup bundan başka:

    1-Türk Halk Hikâyelerinde Zaman
    2-Türk Dünyasından Masallar
    3-Çağdaş Azerbaycan Âşık Şiiri Biçimleri

    isimli kitapları da bulunmaktadır.
    Tanıtmakta olduğumuz Kitabın sunuş yazısına Prof. Dr. Dursun Yıldırım şöyle başlıyor:
    “Azerbaycan Türkleri, bizim gibi Oğuz dairesine mensuptur. Batı Türkçesi’nin Doğu kanadını teşkil ederler. Azerbaycan Türkleri tarafından “ Azerbaycan Edebiyatı” tabiri yenidir. Daha önceleri “Azerbaycan Türkleri, Azerbaycan Türk Dili, Azerbaycan Türk Edebiyatı” tabirleri kullanılmaktaydı. Ancak Bugünkü (1991)Sovyet resmî görüşü içinde “Azerbaycan Edebiyatı” ve etnik ad olarak Azerî tabiri kullanılmaktadır. Amacımız farklı alfabeler içinde kendini Türk dili ile ifade eden yazar ve şairlerle Türkiye okuyucusunu tanıştırmak olduğuna göre, burada tabirler için yanlış/doğru tartışmasına girmenin bizi bir sonuca ulaştırmayacağı açıktır. Okuyucu ile yazar ve şair arasına girmektense onları başbaşa bırakmak daha doğru olur, düşüncesindeyiz.”
    Azerbaycan Çağdaş Hikâye Antolojisi adlı bu eserde Azerbaycanlı elli dört yazarın birer hikâyesi bulunmaktadır. Kitaba dâhil edilen hikâyeler rastgele seçilmemiş, yazarların mevcut eserlerinden ilgili olanlar tarandıktan sonra alınmıştır. Buradaki gaye Azerbaycanlı hikâyeciler ile Azeri hikâyeciliğini Anadolu okuyucusu ile tanıştırmaktır. Bunu sağlamak için de Celil Mehmedguluzade’den başlayıp kronolojik bir sıra takip edilerek Vagıf Sultanhanlı’ya kadar elden geçirilen yazarlardan seçilen hikâyelerle zengin içerikli bir antoloji meydana getirilmiştir. Nitekim eserin giriş yazısını yazan Azerbaycanlı âlim Prof. Dr. Kasım Kasımzade de bu konuyu özellikle belirtmiştir.
    Okuyucunun daha objektif bir mukayese yapmasını sağlamak amacıyla hikâyeler Azerî Türkçesiyle kitapta yer almakta olup eserin sonuna Azerice bir sözlük de ilave edilmiştir.
    Örnek teşkil etmesi bakımından kitaptan aldığımız Masallı ilçesinin Mollaoba köyünde 1923 yılında doğan âlim, şair ve yazar Gülhüseyin HÜSEYİNOĞLU’nun Ana isimli hikâyesini sunuyoruz.

    ANA
    Men, onun tez tez tenha gûşelere çekilerek ağladığını eşidirdim. Bir defe özüm de bunun şâhidi olmuş, ona teselli verme arzusu ile yanına getmiş, lakin bir kemle de danışabilmemişdim. Ahı men ona ne deyebilerdim? Hamı ona “darıhma, al Leyla hala, mektup gelmeyende ne olar, yegin uzak yerdedir, Allah goysa özü geler” dedikleri halde, ona aynı sözlerle men de teselli verebilirdim mi? Yoh, asla yoh! Bes onda gece-gündüz sızlayan kalbini nece soyutmalı idim? Bunları düşünende nitgim tutulur, üreyim şiddetle çırpınırdı.Leyla hala bizim gonşumuz idi. Yaralanıp cepheden gayıtdığım günden beri o, hemîşe bize gelip geder, menimle söhbet etmeyi çok severdi. Men ise onu her defe görende derdim tezelener, bir anda başımın üstünü keder bulutları alardı. Leyla hala bu kimi durumlarda üzüme diggetle bahar, gussemin asıl sebebini bilmediyinden, ince ve mihriban sesi ile mene teselli verirdi.
    Ana senin boyuna gurban, darıhma, igidin başına çoh işler geler, oğul, şükür Allah’a ki, sağ-salamat gelip çıhmısan!..Yaraların da sağalıp… biraz zayıfsan, ne olar, o da düzeler, yeter ki, canın sağ olsun!..
    Birgün bahçamızdakigocapalıt ağacının kölgesinde uzanıp kitap ohuyordum. Birden ürek yahan, yanıklı bir ses meni kitapdan ayırdı. Dinlemeye başladım; kim ise ağlayır, hazîn hazîn bayatı deyirdi.
    Ezizim Balaban’ı
    Asta çal balabanı.
    Hamının balası geldi,
    Bes menim balam hanı?..

    Tüylerim ürperdi, bedenime yayılan üşütme iliklerime işledi. Tâlihinden yanıklı yanıklı şikâyet eden bu gadın sedâsı mene tanış geldi. Ayağa durup gomşu hayata bahdım; ağlayan o idi. Leyla hala. O, evlerinin gabağında oturup, tohuduğu orabı gözyaşları ile isladırdı. Bu hal, meni son derece müteessir etdi. Onun yanına gitmek istedim, ele bu vaht bir sahsağan uçup, Leyla hala ile bizim bağımızı ayıran hendeyin üstündeki garağaca gondu ve gığıldamağa başladı. Gulağına kuş sesi deyen Leyla hala, gafleten yuhudan oyanan adamlar kimi, tez başını galdırdı ve şad heberler müjdecisi sahsağanı görüp sevindi. O, ayağa galhdı ve çohdan ahtardığı kuşa heyacanla müracaat etdi:
    -Ey nisgilli anaların hoş müjdecisi sahsağan, eger balam gelecekse, yerini deyişdir; sahsağan, yerini deyişdir…
    Sahsağan ise budagdaoturup, yerinden terpenmirdi.
    Ana kalbi daha dözebilmir, bütün dertlerini açıp ona söyleyirdi:
    -Ahı men anayam, sahsağan, balam gelecekse, yerini deyiş, eşidirsen mi? Yerini deyiş…
    Sahsağan gonduğu ağacda itinasız oturup, ganatlarını oynadırdı. İntizar ana ise, mahzûn bahışlarını ondan çekmeyerek ümidle gözleyirdi. Onun bu hali ve yalvarışları meni son derece müteessir etdi. Ağır düşünceler içinde çırpınırken, birdenbire haradansa ağlıma bir fikir geldi: sahsağanı uçurtmak. Ele bu maksatla da bürünüe bürüne garağacın altına geldim ve yeden bi daş götürüp atdım; kuş uçdu. Bu an elebil ananın da kablinden keder uçdu, onun gözyaşları gurudu, rengi açıldı, titreyen dodaglarına tebessüm gondu…
    Men onun sevincle “şükür, şükür” deye eve girdiyini görüp, yapdığımdan razı bir vaziyetde geri döndüm.
    Bu hadise aynı şekilde sabah da devam etdi. Yazık Leyla hala oğlunun sağ olduğuna inanır, daha ağlamırdı.
    Ancak men, onu aldatmağıma peşman olmuş, vicdan azabı çekmeye başlamışdım. Leyla halanın günahı ne idi, niye men hegigeti ondan gizledirdim? Cephe dosdumun hâhişini, son sözlerini, vesiyyetini yerine getirmemekde men haklı idim mi? Bu sualler dâima meni düşündürür, kalbim sıhır, ezirdi.
    Sahsağanı uçurtduğuma teessüf edirdim. Ancak ne etmek olardı, artık geç idi, kuş bu işe örgeşdiyinden, Leyla halanın nevâzişkâr sesini eşiden kimi kanat açıp fezalar uçar, ana sevinir, men ise geherlenirdim.

    İsti Ağustos günlerinde biri idi. Hayatda oturup söhbet edirdik. Birneçe gonu-gomşu, tanış-bilişimiz bize toplaşmışdı, Leyla hala da burada idi. Biraz söhbetten sonra emim üzünü mene tutup, cephede olup bitenlerden danışmağımı hâhiş eledi. Men, oturanları birer birer nezerden keçirip, daha çoh Leyla halaya bahdım. Onun dâima yollar esiri olan hasretli bahışları bir an mene zillendi. Men, nedense tereddüt edip, danışmak istemirdim. O, bunu hissetdiyinden, yavaş ve titrek bir sesle dedi:
    -Danış, oğlum, danış, şirin söhbetinle ana kalbini dindir.
    -Eziz dostlar, gulag asın, size gehremen bir ellimiz bâresinde danışacağam. Deyerek, söze başladım…
    Men evvelce, onunla ilk defa nece görüşdüyümden, çiyin çiyine vuruşduğumuz savaş meydanlarından, onun cesaretinden nakl edip, sonra asıl metlebe keçdim:
    -Biz cepheye getdiyimiz zaman birbirimizden ayrılmamaya and içmişdik. Lâkin amansız ecel bizi ayırdı. Şiddetli vuruşmaların birinde dostum köksünden yaralandı ve bir an içerisinde yıldırım çarpmış ağaç kimi yere serildi. Men, tez özümü ona yetirdim. Dostumu gan aparırdı. Tez başını yerden galdırıp dizlerimin üstüne aldım, ellerimle saçını sığalladım. “Sen ne edirsen, dostum, kalk yaran çoh da ağır deyil, keçip geder” dedim. “Yoh…mene teselli verme… Dostum… Senden bir hâhişim var: Vetene dönsen, bize gedip gözü yol çeken anamın gözlerinden öpersen…Deyersen ki, veten evladı eve dönende…o, yollar üste durup meni gözleyende…Bes menim balam hanı…hanı? Deyerek ağlamasın…”
    Dostum bu sözleri deyip daha danışmadı, şefget bacıları yetişene geder dizlerimin üstünde can verdi.
    Biz, onu hörmetle defn etdik. Onun cephe yoldaşları, onun ganını yerde goymayacaklarına dâir and içtiler. Men de onun cenazesi garşısında diz çökerek and içdim.
    Sözümü gurtarıp Leyla halaya bahdım. Onun gözleri yaşarmışdı, sinesi aramsız galhıp enirdi. O, gözlerimin içine bahır, odlu bahışları ile meni sarsıdırdı. O bahışlar mene neler söyleyirdi? Men, Leyla halanın gözlerindenkalbini aydınca ohuyurdum. Buna göre de onun ızdırapları garşısında “o, senin oğlundur, ana , icâze ver gözlerinden öpüm” diyebilmedim ve üzümü emime tutup:
    -Emi can, indi de görüm bele bir oğulun anasına ağlamak yahışar mı?
    Emim, sualımın asıl mânâsını anlayıp, derinden köksünü ötürdü, Leyla halanı süzerek:
    -Yoh, oğlum, yahışmaz; heç yahışmaz! Deye, cavap verdi…
    Bu ehvalatdan sonra men hergün Leyla hala ile üzüze gelirdim. O, hemîşe aynı bahışlarla mene bahır, mahzun bahışları ile “balam hanı?” deyirdise de, sorulmağa dili varmır, cesareti tükenir, gorhudurdu!
    Beli, o gorhudurdu… gorhudurdu… çünkü ana idi!
    1944

    SÖZLÜK

    Özüm: kendim
    Darıhmak: üzülmek
    Yegin: mutlaka, elbette
    Bes: peki, o halde
    Gayıtmak: geri dönmek
    Hemîşe: her zaman, daima
    Gusse: gam, keder
    Sağalmak: iyileşmek
    Balaban: üflemeli çalgı
    Bala: yavru, çocuk
    Terpenmek: kımıldamak, hareket etmek
    Ahtarmak: aramak
    Nisgil: yürek ağrısı, dert
    Dözmek: katlanmak, tahammül etmek
    Hardan: nerden
    Elebil: sanki

    Hahiş: rica, istirham
    Nevâziş: okşama, yakınlık gösterme
    Geher: kahır, üzüntü
    İsti: sıcak
    Birneçe: birkaç
    Üz: yüz, yön
    Bâresinde: hususunda, hakkında
    Çiyin çiyine: omuz omuza
    Aparmak: götürmek, alıp gitmek
    Sığamak: okşamak
    Şefget bacıları: hemşire, hasta bakıcı
    Aramsız: ara vermeden
    Od: ateş
    Bele: böyle
    Ötürmek: geçirmek, bırakmak
    Ehval: hal
    Beli: evet, tamam

  • “Ruslan Dostumun Kitabı” adlı ilk şeirlər kitabının “İmza günü” keçiriləcək

    kitab

    12 avqust 2016-cı il tarixində saat 17:00-da Beynəlxalq Mətbuat Mərkəzində AYB vəDGTYB üzvü, Prezident təqaüdçüsü, Türküstandakı Ə.Yasəvi adına Qazax-Türk Universitetinin öyrəncisi, istedadlı gənc şair Ruslan Dost Əlinin yeni işıq üzü görmüş “Ruslan Dostumun Kitabı” adlı ilk şeirlər kitabının “İmza günü” keçiriləcək.

    Ünvan: AZ1100, Bakı şəhəri, Yasamal rayonu, Mətbuat prospekti, 23. Beynəlxalq Mətbuat Mərkəzinin 6-cı qatı.

    Şəfa VƏLİYEVA,
    Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Baş məsləhətçisi,
    AYB və DGTYB üzvü, Prezident təqaüdçüsü, Gənclər mükafatçısı

  • “Ruslan Dostumun Kitabı” işıq üzü görüb

    kitab

    Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi ilə Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin birgə layihəsi olan “Gənc Ədiblər Məktəbi2″nin müdavimi, DGTYB Yönətim Kurulunun üzvü, Prezident təqaüdçüsü Ruslan Dost Əlinin “ruslan dostumun kitabı” kitabı işıq üzü görüb. Kitab müəllifin oxucularla ilk görüşüdür.Kitaba müəllifin son illərdə qələmə aldığı şeirləri toplanıb.

    Şəfa VƏLİYEVA,
    Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Baş məsləhətçisi,
    AYB və DGTYB üzvü, Prezident təqaüdçüsü, Gənclər mükafatçısı

  • Esmira RƏHİMLİ.”Sevgiyə cavab ver!” (Hekayə)

    er

    Sentyabr ayı idi. Anamın heç cür bağdan ayrıla bilməməsi ucbatından düz on bir gün dərsdən qalmışdım. Ürəyim darıxırdı, şəhərə getmək istəyirdim. Səkkizinci sinifə keçmişdim. Yox, dərs ilinin başlanmasına sevinmirdim. Müəllim danlayacaqdı, ona görə.
    Söhbətdən belə başa düşürdüm ki, getməyimizə az qalıb, artıq maşın danışıblar. Bağda olduğumuz üç ay ərzində bir ərik, beş nar ağacına və üzüm tənəklərinə şəxsən özüm qulluq eləmişdim. Avqust ayının sonuncu gününə kimi onları budamış, suvarmışdım. Daha payız gəlirdi. Quluğa ehtiyacları yox idi. İndi onları təbiət özü suvaracaqdı.
    Növbə kəsilməsi lazım olan quru ağaca çatmışdı. Nə vaxtdan quruduğunu xatırlamırdım. Onu həmişə belə görmüşdüm. Təxminən bir metr yarım boyu olardı. Gövdəsi çox qalın olmasa da mişarlamağa gücüm çatmayacağını anladım. Atama: – Gəl bu ağacı kəs – dedim. Mənə, – Sonra! – deyib başından elədi.
    Əlimi uzadıb budaqlarından birini qırmaq istədim. Qırılmadı, əyildi. Hələ də elastik idi. “Deməli bu agac qurumayıb?”– deyə düşündüm. Onu sığalladım. Bütün gövdəsini mamır örtmüşdü. Züm-zümə eləyə-eləyə mamırları dırnaqlarımla qaşıyıb tökdüm. Dibini belləyib yumşaltdım. Gün batana yaxın onu suvardım. Təxminən on gün olardı ki, onun hamarlaşıb gözəlləşmiş gövdəsini sığallayıb başqaları yox, təkcə o eşitsin deyə lap yaxından ona mahnı oxuyurdum. Yavaş-yavaş dirçəlirdi. Budaqlarında xırda, yaşıl tumurcuqlar görmüşdüm.
    Artıq həsrətlə gözlədiyim maşın gəlib çıxdı. Atam şəhərə aparacağımız çantalarımızı maşına qoymaq üçün götürdü. Anam evin qapısını bağlayıb mənə yaxınlaşdı: – Bu gavalı ağacı imiş. Çiçəklərindən tanıdım – dedi. Təəccüblə: – Məgər burda gavalı ağacı var? – deyə soruşdum. Əli ilə göstərib: – Arxaya dön bax, sənin ağacın! – dedi. Dönüb baxdım. “Mənim ağacımın” budaqlarında təxminən beş-altı ədəd alma ağacının çiçəkləri boyda, tünd çəhrayı rəngdə çiçəklər var idi. Əvvəlcə gözlərimə inana bilmədim. Axı payızda ağac çiçəkləməz! Sonra anladım ki, onun mənə qoşulub “sevirəm yar, səni mən yar” deyə mahnı oxumaq üçün dili yoxdur. Lakin o, mənim sevgimə cavab vermişdi. Çiçəkləri ilə!

  • Esmira RƏHİMLİ.”Yalan” (Hekayə)

    er

    Yalın dizlərimi yerə vura-vura ona doğru irəlilədim. Qapının yanındakı stulda oturmuşdu. Əynində yumşaq yun parçadan açıq sarı rəngdə gözəl paltar var idi. Həyəcanla ayaqlarını qucaqlayıb üzümü dizlərinə yapışdırdım.
    – Yaxşı, söhbəti dəyiş, indi ağlayacaq…
    Bibimin sözləri indiki kimi qulaqlarımdadır. Anamın bundan bir neçə dəqiqə əvvəl dediklərini o dəqiqə anlamışdım: “Ölsəydim bunlara kim baxardı?”
    Ölmək nədir bilmirdim. Nəyi bilirdim ki?! Hələ təzəcə ayaq açmışdım. O vaxt bir cücənin belə ölümünü görmədiyim halda bu sözü eşidən kimi qəlbimin dərinliyində çox güclü bir sarsıntı duydum. Mənə elə gəldi ki, göydən iri, güclü bir əl uzanacaq. Anam bu əlin ovcunda qalacaq. Sonra bu əl anamı göyün heç kimə məlum olmayan qaranlıq, qorxulu dərinliklərinə aparacaq və mən onu bir daha görməyəcəyəm.
    Sinəmin altında sanki bir quş çırpınmağa başladı. Anam əlilə kürəyimi oxşayıb: – Yaxşı, yaxşı, ölməmişəm sağam, görmürsən? – dedi. Dodağım səyriyə-səyriyə soruşdum:
    – Ölməzsən?
    Anam: – Yox, yox, ölməyəcəyəm… – deyib başımı aldatdı. Ömrüm boyu bu qorxu ilə yaşadım. Bir gün o əl göydən uzanıb anamı ovcuna aldı. Çəkib göylərin qaranlıq dərinliklərinə apardı. Dizlərini qucaqladım, öpdüm:
    – Bəs demişdin ölməyəcəksən?

    23-06-2016

  • İltimas İSMAYIL.”Ayrılmayalım”

    iiə

    Ayrı bedenlerde bir can olalım
    Aşkın ateşını tene salalım
    Dilek dileyelim,öyle kalalım
    Bizi bizden başka kimse bilmesin.

    Aşıkların yeri gülşenler,bağlar
    İntizar çekerse yüregi ağlar
    Sitemi dünyanı, cihani dağlar
    Senden ayrı düşsem yüzüm gülmesin.

    Ağlama sevdam sil gözdeki nemi
    Tebessüm yağdır kov yüzdeki gamı
    Ver elini olsun vüslatın demi
    Hüzün rüzgarları bize gelmesin.

    17.02.16.

  • İltimas İSMAYIL.”Anlarmısın…”

    ii

    Yine esiri oldum ipsiz duyğuların
    Kalemi kim tutu
    Kağıtı kim buldu
    Amansız, zamansız bir şiir akıyor yine
    İmansız, gümansız bir sevda yakıyor yine
    Yüreğimi, gözlerimi sıkıyor yine
    Kelimeleri boğazıma tıkıyor yine
    İçimden nehirler akıyor yine
    Yakıyor,yakıyor, yakıyor yine.
    Ağaçları kalem yapsam
    Irmakları mürekkep.
    Bulutlara yazsam, yazsam yine
    Postacı rüzgarlara bıraksam
    Bir sabah vaktı.
    Tenha bir sokakta
    Yakalasa seni
    Uzerine yağsa siirlerimi
    İslatsa tenini
    Kaplasa vücudunu
    Anlatsa beni
    Ağlatsa seni
    Anlarmısın…

    29.07.2016

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Gəldi”

    mm

    O gün ki , dünyaya göz açdı insan,
    Kim kefə , kim də ki , əzaba gəldi.
    Kim çıxdı allahın , haqqın yolundan,
    O da ilahidən qəzəbə gəldi.

    Saydığım üç şeydən qorun dünyada:
    Qoyma ləkələnsin arın dünyada,
    Qudurma artsa da varın dünyada,
    Bir də ki , sədəlik hesaba gəldi.

    Səni yaradanın duy varlığını,
    Etmə nadanlıqla zay varlığını,
    Dərk elə bəşərə pay varlığını,
    Abrımız , həyamız icaba gəldi.

    Bizə yol verənin yolu nur seli,
    Ən əziz bəndəsi , qulu nur seli,
    Göylərdən süzülən ulu nur seli,
    Əmriylə müqəddəs kitaba gəldi.

    Sevincin , ələmin övlalarıyıq,
    Görünən aləmin övlalarıyıq,
    Həvvanın , Adəmin övlalarıyıq,
    Hamı bir birinə əsaba gəldi.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Deyən, çox yaşadım”

    mm

    Deyən, çox yaşadım, qocaldı dünya,
    Məni saxlamağa taqəti yoxdur.
    Onu da çaşdırdı gördüyüm röya, –
    Xaliq özü vardı, xilqəti yoxdu…

    Şəffafmı əlində tutduğu qələm?
    Hərdən tərsə düşür sıralaması.
    Güya bərabərmiş sevinclə ələm,
    Bizik Tanrımızın qaralaması.

    İşıqlı dünyaya can atırıq biz,
    Divlar aləmidir bu zülmət dünya.
    Qırxıncı otaqdır hələ qəbrimiz,
    Sirrini saxlayıb məhşərə güya.

    Tanrı qələmdən çox pozan işlədir,
    Bəs: -Yoxdur,- deyirlər,- yazıya pozu?
    Ölüm də, doğum da eyni çeşmədir,
    Ömrü də ölümün qələmi yazır.

  • Ramiq Vəliyev: “Müsəlmanların tək vücud olmalarının zamanıdır”

    RamiqVeliyev

    Birinci Dünya müharibəsi zamanı Osmanlı imperiyasına qarşı İngiltərə və Fransanın öncüllüyü ilə həyata keçirilən gizli Sayks-Piko sazişi bütün İslam coğrafiyasının işğal edilərək bölüşdürülməsini nəzərdə tuturdu.

    Birinci Dünya müharibəsi zamanı Osmanlı imperiyasına qarşı İngiltərə və Fransanın öncüllüyü ilə həyata keçirilən gizli Sayks-Piko sazişi bütün İslam coğrafiyasının işğal edilərək bölüşdürülməsini nəzərdə tuturdu. Sazişin böyük bir qismi, demək olar ki, həyata keçirildi. Lakin türk millətinin yüz minlərlə övladını şəhid verməsi bahasına apardığı qəhramanlıq mübarizəsi və Atatürkün bir lider olaraq ortaya çıxması sazişdə yer alan planın tam başa çatmasına maneə törətdi. Qərb İttifaqı Türkiyə Cümhuriyyətinin bir dövlət kimi varlığını qəbul etmək məcburiyyətində qaldı. Bu gün Sayks-Piko gizli sazişindən 100 il keçməsinə baxmayaraq, eyni qüvvələr sazişin tamamlanması əzmi ilə yenidən hərəkətə keçmişlər. Bu mənfur plana görə Türkiyə bir neçə hissəyə bölünməli, türk milləti isə öncə Mərkəzi Anadoluya sıxışdırılmalı, növbəti mərhələdə isə tamamilə Orta Asiyaya sürgün edilməlidir.

    Türkiyədə baş verən son dövlət çevrilişi cəhdi də məhz Fətullah Gülən və tərəfdarlarını bir maşa olaraq istifadə edən İngiltərə öncüllüyündəki Qərb İttifaqının Türkiyəni yenidən işğal etmə planının tərkib hissəsidir. Türkiyənin işğalı ilə nəticələnə biləcək ilk çevriliş cəhdi geri püskürdüldü. Lakin türk milləti yaranmış təhlükənin keçdiyinə əmin olmadığı üçün bu günə qədər meydanları tərk etməyib. Burada diqqət çəkmək istədiyim məqam hazırda davam edən təhlükənin yalnızca Türkiyə üçün olmamasıdır. Çünki hədəf hər nə qədər Türkiyə olaraq görünsə də, əsl hədəf türklük və İslam aləminin yox edilməsidir. Türkiyə İslamın son qalasıdır və bu savaş artıq Türkiyənin mübarizəsi olmaqdan çıxmışdır. Bunun üçün dünyanın harasında olmasından asılı olmayaraq, müsəlmanların İslam dünyasının məhv edilməsi üçün başladılan bu həmləyə qətiyyətli şəkildə qarşı çıxması və müsəlman ölkələrin Türkiyəni birmənalı olaraq dəstəkləməsi lazımdır. Müsəlmanların tək vücud olmalarının zamanıdır. Allah Türkiyəmizi və bütün müsəlmanları qorusun.

    Ramiq VƏLİYEV,
    Gəncləri Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyinin sədri

  • İslam dünyasının xilası

    13626343_221960584867930_137564119327625338_n

    Getdikcə tənhalaşan və sevgidən uzaqlaşan insanlar, əxlaqi degenerasiya, iqtisadi böhran, yoxsulluq, terror, anarxiya, qarşıdurmalar artıq dünyanın sadəcə müəyyən bölgələrini əhatə etməklə qalmır. Baş verənlər sadəcə bir bölgədə deyil, bütün dünyada bəzi şeyləri dəyişdirmək lazım gəldiyini göstərir.
    Rabitə və kommunikasiya əsrindəyik. Hər kəsin başqasının sıxıntısından xəbərdar olduğu və təsirləndiyi dünyada yaşayırıq. Başqasının bədbəxtliyi üzərində xoşbəxtlik qurmağın mümkün olmadığını təcrübələrimizlə öyrəndiyimizə görə, indi yaraları birlikdə sağaltmalı və tezliklə “sağalmağın” yolunu tapmalıyıq.
    Keçən əsrdə zülmün mərkəzində olan İslam dünyası bu əsrdə irəliləyişin lideri ola bilər. İslamı tanımayan bir çox insan ilk baxışda bunun necə olacağını anlamaya bilər, halbuki bu, çox asandır. Sevməyi bilməyənlərin 1400 ildir din adı altında müsəlmanların üstünə yüklədikləri bütün zəncirləri qırıb Quranın sevgi dolu ruhuna tabe olmaqla, həsrətində olduğumuz sivilizasiyanı qurmaq mümkündür.
    Elmi, texnologiyanı, incəsənəti müsəlmanlara qadağan edərək, bir növ əlini-qolunu bağlayıb əzilməyə məhkum edənlərin təsirini aradan qaldırmağın yeganə yolu maarifləndirmədir.
    Ancaq burada həyati əhəmiyyətli bir xüsus var. Sözsüz ki, qərb təhsili şərtdir, ancaq qərbdə təhsil aldığı halda, şərqə və Afrikaya gedib terrorçuluq edən müsəlmanların sayı çoxdur. Bu xüsusun üzərində yaxşı düşünmək lazımdır. Aydındır ki, cahillik içində qalanları istiqamətləndirmək daha asandır, bəs elm, fəlsəfə, incəsənət, texnologiya və s. kimi sahələrdə yaxşı təhsil almış gəncləri terrora sövq etmək necə mümkün olur? Diqqətlə baxdıqda problemin istər qərbdə, istərsə İslam dünyasında zorakılığı və şiddəti qanuniləşdirən təhsil sistemi olduğunu görürük.
    Qərb təhsil sisteminin mənfi amillərinin nələr olduğunu bilirik. İstər şiə, istərsə sünni yazılı mənbələrindəki zorakılığa, şiddətə təşviq edən fikirlər çox vaxt qulaqardına vurulur. Təəssüf ki, bir çox gəncə İslam öyrədilərkən, əvvəlcə, bu mənbələr öyrədilir. Quranda nə yazıldığından heç xəbəri olmayan, bildiklərini isə xurafatçı düşüncə tərzi ilə öyrənmiş nəsil şiddətə asanlıqla yönəlir.
    Bir tərəfdən: “İslam sevgi dinidir”, – deyərkən, digər tərəfdən namaz qılmayanın, oruc tutmayanın, hətta saqqalını qırxanın öldürülməsini əmr edən mənbələrin olması həm ciddi ziddiyyət, həm də mühüm təhlükədir. İslamın qadına dəyər verdiyindən bəhs edənlərin “qadınlar nə desələr, dediklərinin əksini edin”, “qadınlar yarım məxluqdur”, “cəhənnəm əhlinin əksəriyyəti qadınlardır” kimi “hədis”lərin əsassız olduğunu qəbul etməmələri ciddi problemdir. İslama sonradan daxil edilmiş və Qurana zidd olan nifrət, qəzəb, zorakılıq dolu ifadələr aradan qaldırılmadan: “Müsəlmanlar sevgi dolu insanlardır”, – demək kifayət deyil.
    Əlbəttə, Qurana görə, müsəlmanlar sevgi dolu, mehriban, mərhəmətli olmalı və insanlara heç cür təzyiq göstərməməlidirlər. Ancaq əsl məsələ İslam aləminin bir qisminin Qurana deyil, bəzi batil adətlər və xurafatlara görə hərəkət etməsidir. Odur ki, yuxarıda bir-iki misal çəkdiyimiz xurafatların hamısı aradan qalxmadıqca, müsəlmanlar Qurana üz tutmadıqca İslam adı altında zorakılıq edənlərin qarşısının alınması və islamofobiyanın aradan qalxması da mümkün deyil.
    Təqribən 150 ildir elmi, incəsənəti, texnologiyanı, keyfiyyəti, mədəniyyəti müsəlmanların əlindən alıb, əllərini-qollarını bağlayan xurafatçılığın necə böyük bəla olduğunu görməmək mümkün deyil. Bəzi qərblilər bu bəlanı aradan qaldırmaq üçün İslama qarşı çıxmağı üstün tuturlar. Halbuki bu, bəlanı daha da böyüdür, radikalizmə və zorakılığa təşviq edir. Xurafatçılığın və zorakılığın çarəsi Qurandır.
    Tədqiqata və təhlilə təşviq edən, incəsənətə və gözəlliyə dəyər verən, qadınların dövlət idarəçiliyində önünü açan, azad düşünməyi təmin edən, insanların üzərindəki hər cür təzyiqin qalxmasının tərəfdarı olan, düşüncə və inancından asılı olmayaraq, insanların yaxşı yaşamasını irəli sürən, sevinci, yaradıcılığı istəyən Quran əxlaqı müsəlmanların yeganə çıxış yoludur.
    Müsəlmanlar bu əxlaqın qazandırdığı düşüncə tərzi ilə yanaşdıqda təkcə İslam dünyasını xilas etməyəcək, eyni zamanda, bütün dünyaya istiqamət verən yeni sivilizasiya quracaqlar və insanlara yol göstərən işıq olacaqlar.

    Ülviyyə ƏLİZADƏ

  • Dövrümüzün mənəvi xəstəliyi: homoseksuallıq

    13626343_221960584867930_137564119327625338_n

    Əxlaqi degenerasiyanın geniş yayıldığı dövrdür. Cəmiyyətdə müxtəlif problemlər mövcuddur, ancaq bu problemlərin içində çox ciddi bir problem var … Son zamanlar geniş yayılmış bir əxlaqsızlıqdan – homoseksuallıqdan danışmaq istəyirəm. Bəzilərimiz bu cür insanları gözlərimizlə görmüşük, bəzilərimiz də ekrandan. Homoseksuallıq çox geniş və sürətlə yayılan problem olduğu üçün hər kəsin bu əxlaqsızlığa qarşı diqqətli olmasını istəyirəm.
    Bir neçə il bundan əvvəl bu cür insanları görəndə insanlar qorxurdu, çəkinirdi, belə çirkinliyi görməkdən çox diksinirdilər. Ancaq indi bu, çox adi hal kimi qarşılanır. O cür insanlar nəinki cəmiyyətdə rahat gəzirlər, hətta bu əxlaqsızlıq geniş şəkildə televiziya kanallarında, radiolarda, filmlərdə, musiqi kliplərində, jurnallarda, internet saytlarında, bir sözlə, dünya səviyyəsində təbliğ olunur, hətta insanlar təşviq edilirlər. Bu əxlaqsızlıq müasirlik, demokratiya adı altında insanlara göstərilir. Halbuki bu, əxlaqsızlıqdan, çirkin utanmazlıqdan başqa bir şey deyil. Hər şeydən əvvəl, Allahın sevmədiyi və qadağan etdiyi əxlaqdır. Bir Quran ayəsində bildirildiyi kimi:
    Lutu da (elçi göndərdik). Bir zaman o, öz qövmünə demişdi: “Sizdən əvvəl aləmlərdən heç kəsin etmədiyi iyrənc əməli sizmi edəcəksiniz? Siz, qadınları qoyub şəhvətlə kişilərin yanına gedirsiniz. Həqiqətən, siz, həddi aşmış adamlarsınız”. (Əraf surəsi, 80-81)
    Bir də insanlara bu mesaj verilir: homoseksuallıq xəstəlikdir, əgər insanlar belə davranırlarsa, özlərindən asılı deyil, bu, xəstəliyin nəticəsidir və guya insanlara düşən də bu xəstəliyə yoluxmuş insanlara şəfqətlə və hörmətlə yanaşmaqdır. Sevgi, şəfqət kimi sözlərdən istifadə edərək homoseksuallığı haqlı göstərmək qəsdən edilən təbliğatın nəticəsidir. “Onlar haqlıdırlar”, “homoseksuallıq xəstəlikdir”, “sevginin qarşısını almayaq” demək dünya üçün çox böyük təhlükədir. Əvvəla, bu, bir xəstəlik deyil. Fiziki quruluş, xromosomlar, hormonlar, neyroloji, yaxud da biokimyəvi təbiət və s. üzərində aparılmış araşdırmalar homoseksuallar və heteroseksuallar arasında heç bir fərq üzə çıxarmayıb. Bir insan Y cinsi xromosomunun olub-olmamasından asılı olaraq ya kişi, ya da qadın kimi doğulur. Qadınlar irsən biri atalarından, digəri analarından olmaqla iki X xromosomuna sahib olurlar, kişilər isə həmişə atalarından gələn bir Y xromosomuna və həmçinin analarından gələn bir X xromosomuna sahibdirlər. Buna görə də qadınlar XX, kişilər isə XY-dirlər.
    Allah bizi insan kimi yaradıb, qadın və kişi olaraq. Bizim də fitrətimiz elədir ki, qadın kişidən xoşlanar, kişi də qadından. Bu, Allahın yaratdığı qaydadır, həm insan bu cür həyatdan zövq alır, fitrətinə uyğundur, beləliklə, insan nəsli də davam edir. Ancaq “müasirlik” adı altında insanlar təşviq edilir ki, insan azaddır, müstəqildir, necə istəsə, o cür də yaşaya və seçimini edə bilər. Əlbəttə ki, insan azad və düşünən məxluqdur, ağıl çərçivəsində istədiyi seçimini edə bilər. Ancaq “mən azadam, kişiyəm, gedim kişi ilə əlaqə qurum, bundan kiməsə zərər vermirəm ki”, – demək o insanın həm özü üçün, həm də cəmiyyət üçün bəladır. Məsələn, ABŞ-da aparılan bir səhiyyə araşdırmasının nəticəsinə görə, homoseksuallar heteroseksual insanlara görə 50% daha çox depressiyaya düşməyə meyil göstərir və narkotikdən asılı olurlar. İntihar etmə nisbətləri isə 200%-dən daha çoxdur. Bir homoseksual bir heteroseksuala görə 24 il daha az yaşayır. Homoseksuallar QİÇS səbəbindən həyatlarını 40 yaşlarının sonunda itirdiyi halda, heteroseksual insanlar orta hesabla 70 il yaşayırlar.
    İnsana Allah ağıl verib, bu bizi digər canlılardan ayıran ən önəmli amildir. İnsan ağıl və vicdanla Allahın buyurduğu kimi yaşasa, xoşbəxt, hüzurlu, azad və rahat olar. İnsanlar dindən, yaradılış məqsədlərindən uzaqlaşdıqları üçün rahat, xoşbəxt ola bilmirlər.Bu cür əxlaqsızlığa əl atır, xoşbəxtliyi fərqli yerlərdə axtarır, öz cinsindən olan insanlardan zövq almağa çalışırlar, bəziləri içki, qumar, narkotik aludəçisi olur … Halbuki bu əməllər insanlara nəinki rahatlıq verər, əksinə, insanın ağlını başından alar, özünə olan hörmətini itirər, həm özündən, həm ətrafındakı insanlardan nifrət etdirər, hətta cinayətlərə qədər aparıb çıxarar. Bizi yaradan Allahdır, Allah necə xoşbəxt olacağımızı da, necə həyat sürdüyümüz zaman rahat olacağımızı da bilir. Odur ki, insana düşən fitrətinə uyğun yaşamaqdır.

    Ülviyyə ƏLİZADƏ

  • Gülnarə MAHMUD.”İri gözlər” (Hekayə)

    13884516_10209691884401300_1187644379_n

    – Ay Zibeydə xala, deyirəm qorxu qalıbe bu Asimanın canında. Hər gecə yerindən dik atılır. Müharibədə necə qorxu keçiribsə, elə o vaxtdan heç canından çıxmır da. Deyirəm bəlkə bir çildağçıya göstərək? – çıxılmaz vəziyyətdə qalan Minəxanım qaynanasından kömək istədi: – Amma heç bilmirəm bunu ona necə deyim, ora necə aparım? Bəlkə səni eşidə, ay Zibeydə xala.
    – Az fikir eləmə, getməzsə, biz də canıyanmış çildağçı Güləndamı çağırarıq evə gələr – Zibeydə arvad onu sakitləşdirməyə çalışdı.
    Minəxanım bunu eşitcək sevindi:
    – Görəsən gələr? Nə yaxşı olardı, ay Zibeydə xala.
    – Demək sən belə elə. Axşam Asiman evə gəlsin. Sən hələ bir ona de, gör nə deyir. İşdi-şayət razılaşmasa, onnan sonra mən Güləndamla danışaram – deyib Zibeydə arvad öz göstərişlərini verdi.
    * * *
    – Dediyimi bisirmisən, ay Minə? –yaş əlini dəsmala silə-silə yeməyin qoxusuna mətbəxə keçən Asiman arvadından soruşdu.
    – Əlbəttə.
    Minəxanım işi keçsin deyə gülər üzlə ərini qarşılayıb qazın üstdə qaynayan düşbərəni kəfkirlə qarışdırdı. Asiman buxarlanan yeməyin iysini dərin nəfəslə içinə çəkdi:
    – Hə, onda gətir gəl.
    Yemək tam hazır olduqdan sonra Minəxanım bir neçə dəqiqənin içində hazırladığı təamlarla süfrəni bəzədi. Düşbərədən əlavə ərinin ən çox sevdiyi qutabları da qaba düzüb süfrəni doldurdu. Asiman yeməyə təzə başlamışdı ki, Minəxanım da stulu çəkib əri ilə üzbəüz əyləşdi:
    – Hə necədir?
    Asiman bir qaşıq düşbərəni üfləyib ağzına qoydu.
    – Hmm… Əla! – deyib gözucu onu maraqla izləyən arvadına baxdı: – Görürəm sözlü adama oxşayırsan.
    – Ay Asiman, deyirəm müharibədə keçirdiyin istressdən sonra yaman qorxmusane. Gecələr yata da bilmirsən, yerindən dik atılırsan. Bəlkə bir çildağa gedək, hə, nə deyirsən?
    – Nə qorxu, ay qız? Gic-gic danışma. Onun-bunun yanında da deyərsən məhlədə biabır edərsən məni.
    – Elə demirəme, ay Asiman. Bir az həyəcanlanmısan da yəni – Minəxanım tez sözünü düzəldib əlavə etdi:
    – Ay Asiman, sən …
    – Ay qız, sus, sus! Yenə başlama boş cəfəngiyatlardan ötrü onun-bunun goruna and verməyə.
    – Asiman, bax getməsən, Zibeydə xala çildağçının özünü bu evə gətirəcək.
    – Ay qız, məhlədə mənim asobı uvajeniyam var. Indi də məhlə uşaqlarının yanında biabır eləmək istəyirsiz məni?
    Uzun çək-çevirdən sonra Minəxanım ərini yola gətirə bilir.
    * * *
    Onlar Bakının “Kubinka” adlanan köhnə məhəllələrindən birinə girdilər. Yol kənarı boyunca düzülən bir-iki mərtəbəli həyət evləri, məhəllələr arasından keçən ensiz yollar labirint kimi dolaşıq olduğundan mənzil başına soruşmadan gedib çatmaq mümkün deyildi. Məhəllə adamlarından çildaqçı Güləndamın ünvanını dəqiqləşdirəndən sonra tinlərin birindən üzü yuxarı ara yol ilə qalxıb bir həyət evinə yaxınlaşdılar. Zibeydə xala həyətin açıq qapısını aralayaraq “Güləndam” deyə səsləndi. Güləndamın anası olan yaşlı bir qadın yaxınlaşıb onları çildağa gələnlər üçün ayrılmış kiçik otağa ötürdü.
    – Keçin bir az gözləyin, əlində işi var, indi gələr.
    Divarları hiss olunacaq dərəcədə köhnədən sadəcə əhənglənib ağardılmış, bəzi yerlərinin əhəngi hətta tökülmüş, boyası qopmuş taxta stullar, qapısız girəcəyə asılmış uçan həşəratlardan qorunmaq üçün cuna pərdədən ibarət bu otaqda bir müddət oturduqdan sonra nəhayət, özünü həsrətdə qoyan çildağçı xanım gəlib çıxdı. Bayaqdan boş divarlara baxaraq hövsələdən çıxan Asiman girəcəkdən içəri girən Güləndama tərəf döndü.
    Maya kimi ağ üzü, al yanağından boynuna doğru düzülən silsilə xalları, ətli-canlı əndamı, xüsusilə də Iran xanımlarına məxsus iri qara gözləri ilə bu xanım göz qamaşdırırdı.
    Güləndam otaqdakılarla görüşüb, salamlaşıb, hal-əhval tutandan sonra yanlarını basa-basa otağın bir küncündə qoyulan naqilli elektrik sobasına yaxınlaşdı. Uzərinə qoyulmuş göy parça bükülü, siqaret kimi ucu közərən çubuğun birini əlinə götürüb cəld hərəkətlərlə Asimanın boynuna, qollarına, ayaqlarına çəkdi. Asiman ətrafına fırlanan Güləndamın iri qara gözlərindən ətli-canlı əndamına qədər gözünün ucu ilə oğrun-oğrun süzdükcə, siqaret kimi bükülmüş parcanın közərən ucu ilə bədəninə dağ çəkilirdi. Ona toxunan “cəhənnəm odu” düşdüyü “cənnətdə” hiss edilmirdi. Necə deyərlər, gözü qalmışdı Guləndamın “gül əndamında”. Hər hərəkətində titrəyən yambuzları diqqətdən yayınmırdı. Asimanin oğrun baxışları da heç Güləndamın nəzərindən qaçmamışdı: “Hara baxır, görəsən bu şorgöz?!” Bəlkə də ondan idi ki, əlində tutduğu bükülmüş parçanın közünü ayılsın deyə yanan siqaret külqabıya basılan kimi onun bədənində basıb söndürürdü.
    * * *
    Qapıdan çıxan kimi Minəxanım öz aləmində olan Asimanın qolundan yapışıb silkələdi:
    – Nə gözüvü zilləmişdin xalxın arvadına?
    Asiman astagəl tələffüzü ilə sayıqladı:
    – Görmədin, necə iri gözləri var idi?–böyrünü deşən dirsəyin zərbəsindən bir anlıq ayilib: – Anam-bacım olsun! Mən nə deyirəm ki?!
    Minəxanım pıçıltı ilə qulağına qışqıraraq tez onun sözünü kəsdi:
    – Bəsdir, hələ bir danışır da?
    Asiman arvadı ilə yol boyu deyişə-boğuşa evə gəlib çatdıqdan biraz sonra ara sakitləşincə ufuldaya-ufuldaya yataq otağına çəkildi. Minəxanım isə deyinərək qonaq otağında çay süfrəsi hazırlamağa başladı.
    İçəridən Asimanın yanğılı zarıltısı gəlirdi: – Ay aman, yandıııım. Yaman göynədire, ay Minə. Yandıme, yandım.
    Deyəsən o bədənində közlənən yerlərin acısını yavaş-yavaş hiss edirdi.
    Yavaş-yavaş artan ağrılar Asimanın naləsini “asimana” qaldırmışdı.
    – Müharibədə heç belə odlanmamışdım, ay Minəəə. Oddadınız məni.
    Minəxanım isə heç nə olmayıbmış kimi divanda oturub təzə dəmlədiyi çaydan bir qurtum ağzına alaraq televizorun pultunun düyməsini basdı:
    – Sən hələ çox odlanacaqsan.
    Televizorun ekranı işıqlanan kimi musiqi səsi Asimanin ahu-zarını üstələdi.
    Yandım ay Allah, iri-iri gözləri,
    Yandım ay Allah, iri-iri gözləri…

  • Riyaz DEMİRÇİ.”Azerbaycan” (Dört heceli şiir)

    rdh

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Şanım kanım
    Dört bir yanım
    Yurdum canım
    Azerbaycan

    Şan şühretim
    Bol servetim
    Tek cennetim
    Azerbaycan

    Glüstanım
    Din imanım
    Son mekanım
    Azerbaycan

    Kardaşınam
    Sır daşınam
    Öz daşınam
    Azerbaycan

    Türkmenelim
    Ruzgar selim
    Ata dilim
    Azerbaycan

    Kan yaş töküm
    Boynum büküm
    Sensen köküm
    Azerbaycan

  • Riyaz DEMİRÇİ.”Can Karabağım”

    rdh

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Hasretin boy atmış boyumdan yüca
    Xocalı derdine yakıldım nece
    Şuşa hep başımda gemli düşünce
    Gönlümde sen varsın,can Karabağım

    Ben sana canımı vermek isterim
    Gelib de gülünü dermek isterim
    Atamın yurdusun görmek isterim
    Gönlümde sen varsın ,can Karabağım

    Söyle kimler oldu yolun bağlatan
    Kahr olsun kadere bizi dağlatan
    Laçin kelbecerdi bizi ağlatan
    Gönlümde sen varsın,can Karabağım.

    Ben senin oğlunum çekerim cefa
    Dolanım başına günde bin defa
    Duşmanı maf edib buluruz sefa
    Gönlümde sen varsın,can Karabagım

    Senin tarıfını babamdan sordum
    Her gün hasretnle oturup durdum
    Kurbanım ben sana a benim yurdum
    Gönlümde sen varsın,can Karabagım

    Kubatlı,Zengilan,Fizuli nerde
    Hankenti,Cebrayil sızlama derde
    Yeniden geleriz koynuna bir de
    Gönlümde sen varsın,can Karabağım.

  • Esat ERBİL.”Türkmen Cinaslı Hoyratlarımızda … Osman MAZLUMUN Felsefe ve Uzmanlığı”

    03

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Not : Değerli ve sevgili Azerbaycan Edebiyatçılarına, Irak Türkmenler arsında büyük ün kazanan son Klasik şairlerimizden olan ( Osman Mazlum )’un Bir kaç Yazdığı Hoyratlarında ( Bayatılarında ) ele alıp içinde kapsayan Felsefeyı sizlere açıklamak istedim. İnşallah beğenirsiniz. Saygılarımla.

    Cansize
    Ruh ne yapsın cansıza
    Erbill’iye şereftir
    Kurban versin can, size.

    Esat ERBİL

    Türkmen edbiyatı Irak’ta ve dünya Edebiyatı arasında geniş bir yer almıştır, bu zengin edebiyat bir çok bölümlerden oluşmuştur bu nedenle de plansız içine girmekle insan oğlu dalları arasında kendini kayp eder … İşte bu zengin dallarından örnek olarak alırsak ( Şiir, Hoyrat, Dörtlük, Öykü, öykücük, Sahne, Piyes, Düz Yazı, Araştıma ve diğer dalları … ). Biz Türkmenlerin medeniyet tarihimizda olduğu gibi zengin bir geçmişimiz vardır bunada tarih sayfaları belge olarak ep iyi bir tanıktır.
    Şüphesiz şayet dönersek çok eski tarih sayfalarına ve tarafsız bir araştırmacı gözü ile tarih sayfalarını titizce takıp edersek görünür ki Türkmenler asil yerleri Ortaasyadan gelen bir kavumdur ( Daha net Aslımız Azerbaycalı olduğumuzu İyice biliyoruz ), ve Irak toprakları verimli olduğu için orada yerleşmeleri Tarihi çok çok eskiden beridir tespit olunmuştur, nedeni ise çünkü Irakın Toprakları verimli bir toprak ve sürekli Türk aşiretleri arasında çıkan çatışmalar nedenile bir birlerinden uzak düşüp oraları seçmişlerdir. Bu göç tarihlerini iyice araştırırsak ve tarihçilerin belge ve Orhun Yazılarına dayanarak biz Türkmenlerin Irakta yerleşme tarihimiz çok eski olduğunu vurgulamaktadır ve dönemide ( Sümerler dönemine dayanmaktadır ) … Böylece tarihimiz koca bir tarihtir ve edebiyatımızda ona göre koca olmaktadır. Bu sözümüze tanık olduğu yüzlerce şair ve Efsanevi yazarlarımız bulunmaktadırlar, işte edebiyatımızda yüzlerce dev şair ve yazarlar bulunmaktadır ve bir kaç filozof şairlerimiz vardır ki onlarıın ismiyle biz Türkmenler İftihar etmekten onur duyarız. Örneğin : Farabi, Nesimi, Şairler Sultanı Fuzuli, Kabil, Şeyh Cercisler, Garibi, Nesrin ERBİL, Mehmet İzzet HATAT, Ata TERZİBAŞI, Mehmet Sadik, Osman MAZLUM ve diğerleri.
    Burada onu vurgulamak istiyorum ki Türkmen Edebiyatında yüzlerce dev kilasik şairlerimiz vardır ama Irak Türkmenlerinin son Kilasik şairlerimizden ki kendisiyle uzun zamanlar bir ortamda dostluk edip ve bir kaç suhbetlerde bulunmuşuz ve faydalı bilgiler edebiyat yeteneğime bir hoca olarak sunmuştur oda ölmez şairimiz merhum Avukat ( Osman MAZLUMDUR ).
    ( Mazlum ) diye biliriz hayatını Türkmen Edebiyatına adadı, o hiç evlenmedi hayatına ortak seçmedi belkide hayat ortağı sadece Türkmen Edebiyatı oldu, o elinden geldiği kadar biz Türkmenlere bir çok ürünler sundu, böylece diyebiliriz ki ( Mazlum ) kişisel mutluluğundan Türkmen Milleti için vaz geçt, ve hayatını Edebiyatımıza kurban verdi, buda bizim görüşümüzde en büyük özveridir ve büyük takdire şayendir.
    Söylediğimiz gibi ( Osaman MAZLUM ) Edebiyatimizin önemli bir sembölüdür ve değerli bir yeride vardır, onun hayatından kısa bilgiler vermeyi burada uygun görüyorum :

    Asıl ismi ( Osman Mustafa Ali ), 1922 yılında Kerkük Şehrinde dünyaya göz açmiştir, ilk ve orta ve liseyi Kerkükte bitirdikten sonra 1952 yılında Bağdat Üniversitesinin Hukuk Fakültesine alınmıştır, 1956 yılında Fakülteyi başarıyla bitirirken, 1957 yılından itibaren özgür Avukatlıkta çalışmıştır, sonradan Kerkük Mahkemesinde Baş Katip görevine atanmıştır, uzun yıllar hizmet sunarken en son Emekliye ayrılmıştır. 22 Temmuz 1995 tarihinde fani dünyaya göz yumup Allahin rahmetine kavuşmuştur, ve bizden ebedi ayrılırken Türkmen Edebiyatımız en son Eski Kilasik Şairlerimizden toprağa verilmiştir, gömütü nurla dolsun amin.
    Bu uzun zaman içersinde yoğun çalışmaları nedeniyle bir çok ürünler ortaya koymuştur onlardan :
    1 – Kerkük Hoyratları ( 3 Cilt ) – 1956 – Bağdat.
    2 – Gönlümün Defterinden – Şiirler – 1967 – Kerkük.
    3 – Abidin – Şiirler – 1972 – Kerkük.
    4 – Hoyratlar – 1975 – Bağdat.
    5 – Horuzla Hasbihal – Dörtlükler – 1986 – Bağdat.
    6 – En son Değerli Yazar ve Sanatçımız ( Behcet Gamgin ) Beyleri Mazlümün Kitaplarda bulunmayan şiir ve gazellerini bir kitaba yerleştirdi oda ( Osman Mazlumun Ülfetnamesi ) adında bir kitap ortaya koydu.
    Yukarıda sıraladığımız kitaplar bir Türkmenlerin Kütüphanelerini zenginleştirip yeni eserler kazandırmıştır, bu münasebetle uzun zamandan beridir büyük şairimiz ( Osman Mazlum ) hakında yazmak istemişim ama yoğun işlerim nedeniyle yolumda engel olmuştur.
    Bu gün firsatı buldum ve bu firsatı kaçırmamak için bir kaç Cinaslı Hoyralarından ele alıp onları iceleyip ve ne kadar anlamlı olduğunu ve ne kadar Felsefe ve dirayetli hikmetli anlamlar kapsadığını göstermek istedim, benim yorumum olabilir ( Mazlum ) yazdığı hoyratların yüzde bir ifade ettiği anlamlar vermemişim ama onu anmak ve ruhune bir fatihavermek ve onu unutmamak vefadan geldiği için güzel Hoyratlarından bazisini ele aldık umit ederim ki azda olsa bile vefa görevimi ödemiş olabilirim.
    Ben yaptığım araştırma ( Mazlum )’un Hoyratlarını incelemek değil belki de ne kadar ( Mazlum ) usta bir şair ve şiirinde ve Hoyratlarında Mantik kullanan birsi olduğunu ve bu Hoyratlar ne amaçta yazıldığını ve ne Felsefeyi anlam taşıdığını ifade etmesini göstermek isti istiyorum, diğer yandan bu Hoyratlar biz Türkmanlerin Milli Kimliğimiz olduğunu gençlerin gözleri önüne seergilermek istedim ki her zaman bu Hoyratlar biz Türkmenlerinin kimlikleri olarak güvenmelerini istiyorum. Başka bir önemli neden ise oda Hoyrat Cinasli olması ve kanadları arasında anlam bütünlüğünü göstermek istedim ki gelecek aydın gençlerimiz ve yeni kuşak Hoyrat yazan Hoyrat anlam bütünlüğü ile konu birliğinine önem vermelerini arzu ettim, bir araştırmacı olarak ( Mazlum ) Felsefe anlamlı Hoyratlarını genç yazarlarımıza titiz bir yol ile açıklamağı uygun gördüm ve inşallah başarlı olmamı ümit ederim :

    ( 1 )

    Gülerem
    Bülbül eyler güle, ram
    Alam zevkinden güler
    Men derdimden gülerem.

    Yukarıdaki Hoyratın kanadlarına iyice bir göz atarsak, görürüz ki her şeyden önce Cinas bakımındancinası tamdır, birinci ve ikinci kanatlarına bakarsak anlam bütünlüğü mükkemeldir, çünkü gül ile bülbül ikiside yerleri bağdır bir birinede aşıklar, yanı birinci kanatta gül ile başlamiştir ikinci kanatta ise aynı bağdan dışarı çıkmıyarak bağ içinde kalmıştır ve bülbülün güle şeyda ve aşık olduğunu çok güzel ifade edip ve iyi bir uslupla göstermiştir ve bülbül güle hayran ollduğundan etrafında pervane gibi dolanmayı ( Ata sözünü vurguluyarak başına dolanım – Sevgi ve mühabbeti ifade etmektedir ), ve aşıklığını ispat etmek için kendine göstermektedir. Gel gelelim üç ve dördüncü kanadına, insan oğlunun safa içinde olduğundan mutlu olup gülmeleri gerekmektedir ve mutluluğa yol açılır, ama diğer yandan bazi kimseler de özelliklede hayatını başkalarına ödeyen ve elem içinde mutsuz yaşayanlar ki ne kadar da paraları bulunup ama saadeti bulmadıkları halde umutsusluktanda gülerler … Acı ve Üzüntü bazen insan oğlunu güldürür buda hayat Felsefesidir. Söylemeye değer ki yukarıdaki Hoyrat bence en mükkemel bir şekilde yazmıştır marhum ( Osman Mazlum ) Ağabeyimiz. Hoyrat her insanın yaşamında büyük bir rol oynamaktadır, bu yüzden sizlere en güzel ve anlamlı olanları örnek vermek istiyoruz.

    ( 2 )

    Güleseri
    Bülbül ver Güle, seri
    Bağımı xazan vurdu
    Koymadı gül, eseri.

    ( Mazlumun ) ikinci Hoyratında genel şekil ve anlam bütünlüğü daha mükkemel bir şekilde görünmektedir, birinci Hoyrattan daha güzel anlam bütünlüğü işlenmiştir :
    Bağ içinde bulunan nesneler şunlardır ( Bağvan, Gül, Bülbül, Dikan, duvar ) hepsi bu hoyratta bulunup şayet zikr olunmamışsada ama onlara değinmiştir. Her bir hoyrat yazılırsa cinas – anlam bütünlüğü ve güzel şekil oluşursa bu üç öğe hoyratın değerini gösterecek ve her bir hoyratçı veya şair hoyratı yazdığı an bu öğelere dikkat etmeleri gerekiyor, şayet hoyrat bu şekilde yazılırsa o zaman bu hoyrat Cinas, anlam ve şekil bakımından bütün olacaktır. Bakınız ( Mazlum ) ne güzel işlemiştir bağda gülü ele almıştır, bülbülü de sadik bir aşık göstererek pervane gibi gülün başına dolanmaktadır ve başını gül oğruna kurban verirsede hale az olduğunu ifade etmektedir … Böylece tüm insanlara burada bir önemli mesaj veriyor oda :
    Her aşık maşukuna başını kurban verse bile çok normaldır vefa , sevda, kurban ve özveri kapsayan aşk her zaman başarlı olacağına emin olmalarını gösteriyor ve en sonunda iki sevilern başın bir yastığta uyumalarına vesile olur ve mutlu bir yaşam önlerine sergiliyecektir.
    Diğer yandan ( Mazlum ) insanlara genel olarak hıtap etmektedir ve onları hepsini çağırıp aynı şöyle felsefe olarak söylemektedir :
    İsan oğlu ne kadar mutlu olursa olsun ama mutluluk nesnelerini elinde olduğu halde anıdan kayp ederse o zaman ümidini kayp ettiği zaman hayal alemine teslim olmaması gerekiyor ve mücadelesini sürdürüp devam etmesi gerekir. İşte felsefe anlamında burada meydanda ortaya çıkıyor ki söyliyor ( Bağımı Tikan vurdu … Gül eseri kalmadı ) yanı diğer anlamda felsefenin diğer yüzüne göz atarsak söyliyor ki yad eller her şeyimi alıp hiç bir şey bize bırakmadılar ve yerimizi, tarlalarımızı ve arsalarımızı elimizden alarak kendi öz yurdumuzda yabancı kaldık daha anlam bütünlüğünde söyliyor iyi insanlar az kaldı ve değerli insanlardan iz kalmamış gibi görünüyor, bu halde kanaatım var ki iyi mücadele sonucunda tekrar kayp ettiğimiz ve bize ayıt olanları geri alacağımıza ümit verip yeniden gülü dikip bağımızı avadan edip tekrar başlar süslü ve renkli güller ile düzen haline getireceğiz. İnsan oğlu bir kayp edip iki kayp ederse ama labut üçüncü veya dördüncü uğraşmalarında başarı elde eder ve umutlar gerçekleşir.

    ( 3 )

    Kanala
    Vapor girdi Kanala
    Yüzüne suluk salma
    Koy dudağım kan, ala.

    Yukarıda bulunan hoyratta büyük usta şairimiz ( Mazzlum ) dünyanın bütün insanlarına anlatmak istiyor ki eskiden atalarımız nasıl hasta olanlara ilaç yapmaktaydılar, özellikle de eskide bugünümüz gibi ilaç nesneleri bulunmamaktaydı o zaman mazıdan bir ölümsüz bir örnek almış biz yeni kuşaklara anlatmak istiyor ki nasıl o dönemlerde hasta birsine ilaç yapılırdı. Bu hoyratta ( Mazlum ) bizleri ta 1920 yıllarına geri dönderip o dönemlerde bel ağrısı ve kemik hastalığı ve baş ağrısı olanların nasıl ilaç olurmuşlar bu ilaçı anlamak için açıklamak zorundayım ( evvelki zamanlarda atalarımı ve büyüklerimiz ” Hicame ” denilen yollar ile hastalar ilaç olunmaktaydılar, bu ilaç hakkında Peygamber Efendimiz Muhammed ( s.a.s ) buyurmuş bir hadisi şerifte : ki ” Hicame ” yapmak Müslümanlar için bir Sünnettir ), buda hastanın beliden ve boynundan yoksada yüzünden hicame olarak kan almakla gerçekleşirdi. ( söylentilere göre her insanın belinin üst bölgelerinde Bahar Mevsiminde gözdesinde bulunan tüm pis kan o bölgede toplanır bu nedenle de hicame belin üst bölgelerinde kan almakla olurdu, Hicame yapılırken hemen o hasta iyi olurmuş ve bel ile ayak ağrısı kesilirdi, söylemeye değer ki bazi Türkmen köy ve kasabalarımızda Hicamede ufak bir su Hayvanı kullanmaktaydılar onun ismi ” Sülük “tur, bu su hayvanı hasta kimsenin beline ve yüzüne bırakılıdı bu hayvanda tüm pis kanları hastanın canından alıp emerdi, sonradan bir başka sülük bele yoksada ayağa bırakırdılar böylece tüm pis kanlar hasta canından çıkıp iyileşirdi . Şimdi gel gelelim yukarıda yazıldığı Hoyratımıze büyük şairimiz bize ilk önceden Folkulor hasta ilac yollarını biz genc kuşaklara anlatıyor ve seslenip bakınız sizin büyükleriniz veya atalarınız öyle açıklayıp yollar ile hastalarını ilac etmekteydiler. Diğer yandan sevgiline hitaben söyliyor :
    Ey sevgilim Sülüğe ne gerek var yüzüne salmışsın pis kanları emmek için bırak ben öpüşlerimle o pis kanları emip sömürüm ve seni iyileştirim, birde sen yanaklarını ağzıma koyda bak ne güzel oynayacağım ( Sülük ) yerine dişlerim dudaklarını eme eme kızartıp senin tüm eş ve can azarından kurtaracağam ve azarlarına son vereceğim, çünkü yanağının Zekatını dudaklarından alacağım ey dilber.
    Böylece ( Mazlum ) bizlere sesleniyor bakınız atalarınızın izlerini kayp etmeyin onların izinde yuruyun.

    ( 4 )

    Yazılanı
    Bağ gezer yaz, yılanı
    Başıma gelenden bil
    Alnıma yazılanı.

    ( Mazlum ) bu Hoyratta bizlere yaz günlerinde bağları dolaşıp haberdar etmektedir ki yıllanlar çokalır yaz mevsiminde bağda dolaşırlar, böylece insanları uyarıyor ve dikkatlarını çekmek istiyor. Diğer yandan insan oğlu derler ki alnında ne yazılmışsa onu görmeli. ( Mazlum ) hayatını iki satırla anlatıyor mütsüz ve kimsesiz yanlız eşsiz ve yoldaşsız olduğunu anlatıyor ki bak yüzüne anlarsın bu insan kimsesiz ve mütsüz olduğunu alnında yazılmamış ama o kadar zülüm ve gam ile çile çekmiş kı alının yazısı hayat sıkıntılarından belli olmuştur.

    Osman Mazlümün çok kimetli yukarıda gösterdiğimiz örneklerden daha fazla ve derin anlamlı Hoyrat ve şiirleri vardır burada yazımıza son vermek istiyorum derin saygı ve sevgilerimle.

  • Esat ERBİL.”Son Dünyayı”

    03

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Dünya hiçtir, sonu boştur,
    Öz canıma, can istirem,
    Bu Dünyanın, nesi hoştur,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Çok eğlen gül, sonun ölüm,
    Gel yastığın, olsun kolum,
    Esirgeme, Aşkla dolum,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Hayat biter, işin kalır,
    İnsan oğlu, işe dalır,
    Aşık olan, yarı alır,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Yürek bende, değil canan,
    Kör körüne, aşka kanan,
    Bak kürede, gönlüm yanan,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Her şeyimi, verdim sana,
    Sen boyattın beni kana,
    Eller gezdim düştüm yana,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Dost ne demek, ben bilirim,
    Dünya aşkın, ben silirim,
    Yaprak gibi, bak solurum,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Yaşam tatlı, bilen olsa,
    Yar yarına, tekin bulsa,
    Burda değil, orda gülse,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Gördüm tühaf, insanları,
    Ye cahil ye, erenleri,
    Pul kızılı, sevenleri,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Değmez dünya, bilin fani,
    Boşa yorma, sen bu canı,
    Gidertmeden, güzel anı,
    Son Dünyayı, men istirem.

    Gördüm yalan, maskalı yüz,
    Özü birdir, sözleri yüz,
    Sözüm açık, derim ben düz,
    Son Dünyayı, men istirem.

    ( Esat ) yandı, bu dünyada,
    İster seni, o dünyada,
    Ya ahrette, ya dünyada,
    Son Dünyayı, men istirem.

  • Esat ERBİL.”Öksüz Gönlüme!”

    01

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Uyku gözden hep akıyor
    Ne çok güzel yar bakıyor
    Müjganların ok takıyor
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Çok hüzünler yüzündedir
    Sihir büyü gözündedir
    Bir çare bul özündedir
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Balla şeker sözlerinde
    Menim gözüm gözlerinde
    Okun atma düzlerinde
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Ne güzel bir sevgin esti
    Ne şivendi nede yasti
    Okun yaman vurdun besti
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Beyaz bayrak kaldırdım ben
    Kalbim yara çaresi sen
    Müjan vurma yorulmuş can
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Gözlerinde siyah sürme
    Bana diyor hadi durma
    Kalbim zaif lütfen yorma
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Nolur bensiz bir gün yatma
    Nazın hoştur bana satma
    İnsaf eyle okun atma
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Özüm yaşlı bil bitmişem
    Aşk suyunda gör itmişem
    Şirin söz de hoş yatmışam
    Benim öksüz bu gönlüme.

    Keşki bundan 10 yıl önce
    Seni bulup sevip bence
    Okların kes girde ince
    Benim öksüz bu gönlüme.

    ( Esat ) dedi, kaçtın ondan,
    Tek sevenin, benim candan,
    Gel gir katıl, orda kandan,
    Benim öksüz bu gönlüme.

  • Harika UFUK.”ATALARINDAN EMANETTİR”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Türkçe’ne sahip çık, çok sev dilini,
    Dilin emanettir atalarından!
    Hor görme köyünü, güzel ilini,
    İlin emanettir atalarından!

    Tanı milletini, şanlı ordunu,
    Canından aziz bil, çok sev yurdunu,
    Fark etmen gerekir, kuzu kurdunu,
    Gülün emanettir atalarından!

    Vatanın bağrında karlı dağların,
    Bereket kaynağı yeşil bağların,
    Tarihler boyunca şanlı çağların,
    Yolun emanettir atalarından!

    Harika milletle güzeldir seyran,
    Dağı, taşı güzel, hayranım, hayran,
    Türkmen güzeli ver yayıktan ayran,
    Tülün emanettir atalarından!

    Adana.20.11.2008.SAAT: 09.10

  • Harika UFUK.”BOŞLUKLAR VE HOŞLUKLAR”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Hayat bu; güzellikler de yaşanır, acılar da… Kimi insanlar mutlulukları bol bol yaşarken kimi insanlar da acılardan nasiplerini fazlasıyla alırlar. Önemli olan iyi veya kötü yaşananlar değil, bunlardan ders çıkarabilmektir. “Şahsen her olaydan kendime ders çıkarmayı bilmişimdir.” desem de aldığım derslerin ardı arkası kesilmemekte…

    Kimin güvendiği dağlara kar yağmamıştır? Hayatı boyunca kim hayal kırıklığı yaşamamıştır ki! Elbette bu olayların dozu da faklı farklıdır. Biri yemekte börek beklerken makarna geldiği için hayal kırıklığı yaşar; diğeri de güvendiği bir kişinin ne kadar güvenilmez ve ikiyüzlü olduğunu öğrendiği zaman… İşte ben bu ikincisini yaşayanları anlatacağım.

    Dış görünüşe önem vermemek gerekir desek de maalesef insanların dış görünüşleri iç yüzlerini gizlemekte çoğu zaman… Bunu, işe yaramaz bir eşyanın muhteşem bir ambalaj içinde sunumunun ilk bakışta hayranlık uyandırması ancak paket açıldıktan sonraki karmakarışık yüz haline benzetiyorum. “Bazı insanlar elektrik süpürgesine benziyorlar. Dışarıdan bakınca içlerindeki pislikler görünmüyor.” diye bir söz var. Doğru laf bence… Dışını allayıp pullayıp insanlara kendini başka türlü gösteren dışı hoş, kendisi bomboş insanlar tanıdım. Kendini melek gibi göstererek idealize ederek önce kendilerini sonra etrafındakileri buna inandıranlar…

    Paulo Coelho şöyle demiş: “Bazen insanın en büyük hatası, yüzüne gülen herkesi kendisi gibi sanmasıdır.” Peki, ne yapacağız? Nasıl kurtulacağız bu ikiyüzlü insanlardan? Bence çok zor… Ne kadar uzaklaşsak da bir bakıyoruz ki burnumuzun dibindeler.

    Dili güllü tabir ettiğimiz insanlara da dikkat etmemiz lazım. Unutmayalım ki ağzında balı olan arının kuyruğunda da iğnesi vardır. Hoşlukların ardındaki boşlukları zamanında fark edersek kendimizi bu insanlardan koruyabiliriz sanıyorum.

    Dileğim şudur ki Allah hepimizi içi dışı bir dürüst insanlarla karşılaştırsın. Aynaya baktığımızda gördüğümüz yüz iç yüzümüzü de yansıtıyorsa ne mutlu bizlere… Tatlı gülüşlerinin ve tatlı sözlerinin arkasında gizlenen ikinci bir yüzü varsa kişinin ona yazıklar olsun.

    Adana.11.08.2015.Saat: 12.05

  • Rahilə DÖVRAN.”Ay işığında”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    Sonetlərim – silsiləsindən

    Sənin o növraqlı yolların üstə,
    Çiçəkli baharam,qönçə güləm mən.
    Bir ömür istərəm ,qolların üstə,
    Sevgimi,eşqimi sənlə böləm mən.

    Könül can atanda ilk görüşünə,
    O axşam hədiyyən vüsalın oldu.
    Ayın nuru qondu xoş gülüşünə,
    Söyüdlər həsrətlə saçların yoldu.

    Olub eşq dalğıcı tapdım dürr,inci,
    Qəlbimə sığmırdı eşqin sevinci
    Ulduzlar süzürdü bizi o anda.

    Xoş bahar gecəsi artıq yarıydi,
    Şahid göy üzünün ulduzlarıydı,
    Qoşa addımladıq,ay işığında.

  • Rahilə DÖVRAN.”Ana dilim”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    Yaradanın duasıdır,
    Xalqın könül butasıdır.
    Lisanların atasıdır,
    Doğma dilim, Ana dilim.

    Ümman qədər dərindir,
    Gəl sən də dinlə, dindir.
    Qənddən, baldan şirindir,
    Doğma dilim, Ana dilim.

    Günəşlədir, ayladır,
    Qəlb oxşayan layladır.
    Güldürür, həm ağladır,
    Doğma dilim, Ana dilim.

    Güvəni var özünə,
    Hər kəlmə, hər sözünə.
    Oxdur düşmən gözünə,
    Doğma dilim, Ana dilim.

    Hopub iliyə, qana,
    Mən övladam, o Ana.
    Qələm verib Dövrana,
    Doğma dilim, Ana dilim.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Qapımı açmışam dağlara sarı”

    abdullamuellim

    Qapımı açmışam dağlara sarı,
    Dağlardan əsən meh üzümdən öpür.
    Neçə kədərimə dağlar hasarım,
    Gözüm zirvələrin gözündən öpür.

    Qürubun gözündən qərib bir həsrət,
    Günəşin üzündən qəm-qüssə yağır.
    Bu günüm ömrümə yazılan qismət,
    Sabahım RƏBBİMİN əlinə baxır.

    Solur buludların qızıl yanağı,
    Qaralır səmanın mavi bənizi.
    Çəkdikçə ay üzdən bəyaz düvağı,
    Əriyir göylərin zülmət dənizi.

    Ulduzlar səmada yanan çıraqban,
    Gecənin qoynunda Ay ocaq çatır.
    Bu gecə sükuta qərq olur hər yan,
    Bu gecə hər nə var ürəyə yatır.

    An ana calanıb gecədən keçir,
    Bir də ayılıram- gecə yarıdır.
    Sən demə xəyalım gecədən keçib
    Yuxumu qaçıran sözün yarıdır.

    Bu gecə sıgınıb tənhalığıma,
    Barışa bilmirəm dərdlə,qədərlə.
    Bürünüb ümidin bəyazlığına,
    Vaxtı öldürürəm xatirələrlə.

    Gecəmi vaxt yeyir,özümü sözüm,
    Söz-söz boşalıram varağın üstə.
    Sözümün əlindən əlimi üzüb,
    Yeriyə bilmərəm ayağım üstə.

    Qapımı açmışam dağlara sarı,
    Dağlardan əsən meh üzümdən öpür.
    Neçə kədərimə dağlar hasarım,
    Gözüm zirvələrin gözündən öpür.

    Azərbaycan Quba
    04.05.2001.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Gerçək yuxulu gecə”

    abdullamuellim

    Bu gecəni sükut yeyir,
    Bu gecə-sənsiz bir gecə.
    Sənli günü həsrət geyib,
    Bu gecədən çətin keçəm.

    Bu gecə neçə söz ölüb-
    Dirilir,qatır başımı.
    Bu gecə-göydən süzülən
    Ulduz-ulduz göz yaşımı?!

    Üzümdə ayın işığı,
    Gözümdə dərd gecələyir.
    Üzür məni tənhalığım,
    Ürəyimi gecə yeyir.

    Üşütməzdi qəm sevgimi,
    Gəlməzdi həsrət qapıma.
    Ulduzları təsbeh kimi
    Düzsəydim sevda sapına.

    Ulduzların misra-misra
    Durulsam süd baxışında,
    Nə dərdim olar,nə yaram-
    Yuyulsam söz yağışında.

    Gilə-gilə gilələnir,
    Ulduzlar göyün üzündə.
    Sanki göydən nur ələnib
    Zülməti yuyur gözümdən.

    Ay öpdükcə baxışımı,
    Təskinləşir ürəyim də.
    İçib ulduz yağışını,
    Söz cücərir ürəyimdə.

    Azərbaycan. Quba
    24.07.2016

  • İltimas İSMAYIL.”Atma amandır”

    ii

    Hasretin kalbimi dağladı yaman
    Gözlerim yaş döküp ağladı yaman
    Ayrılık içimde çağladı yaman
    Bu canı odlara atma amandır.

    Sevgili gelmeyen yollara düştüm
    İlaçsız sevdayla dillere düştüm
    Koşulup Mecnuna çöllere düştüm
    Aşıkların hali valla yamandır.

    Sevda nağmesini dilime taktı
    Akıl havalarda kalp yola çıktı
    Beni viran edip canımı yaktı
    Dizlerim büküldü, başım dumandır.

    Kismetin verdiği paydan geçilmez
    Tanrı istemezse bahtın açılmaz
    Talihe yazılan vaydan kaçılmaz
    Bekle, yaraları saran zamandır.

    25.04.2016

  • İltimas İSMAYIL.”Felek neden böyle yazdın bahtımı…”

    ii

    Yarın cemalini gördüm vuruldum
    Nazını çekmekten yandım kavruldum
    Acılar kismetim sana darıldım
    Felek neden böyle yazdın bahtımı

    Geceye yenildim Güneşim gitti
    Aşk beni bulunca dermanım bitti
    Leyladan beterim imanım yitti
    Felek neden böyle yazdın bahtımı.

    Yüregime yara vurdun çatlattın
    Aşık edip dertı bine katlattın
    Hiç mutlu olmadım, beni atlattın
    Felek neden böyle yazdın batımı.

    Yaptığından sorğu sual olunmaz
    Sevenler dert çeker bundan alınmaz
    Hasretten ölünür, yarsız kalınmaz
    Felek neden böyle yazdın bahtımı.

    05.05.2016

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Neftçalam”

    mm

    Ömür yolcusuyam , limanım sənsən,
    Sevginlə qaynayır qanım , Neftçalam.
    Yelkənli qayığam , ümmanım sənsən,
    Sənə əmanətdir canım , Neftçalam.

    Sən mənə sadəcə ünvan deyilsən,
    Ümid qaynağısan , ata ocağı.
    Varsan , həqiqətsən , güman deyilsən,
    Mehrin , məhəbbətin ana qucağı.

    Xəzər şirin-şirin çalır laylanı,
    Oxşayır hüsnünü gilavar , xazri.
    Günəş səndə doğur , şəfəq parlayır.
    Bəxş edir cahana zərrin səhəri.

    Daim küləklərin zümzüməsidir.
    Kür ilə Xəzərin vüsal nəğməsi.
    Tarixin əbədi yaddaş səsidir,
    Qumlu sahillərin qüdsal nəğməsi.

    Bəzəksiz-düzəksiz gözəlliyində,
    Tanrının öz zövqü, möcüzəsi var.
    Sənin öz cazibən özəllyində
    Ürəkdən sevənə sirrini açar.

    Nə uca dağların, nə ormanların
    Nə buz bulaqların, çeşmələrin var
    Amma ləyaqətli, mərd insanların,
    Ürəyə yatımlı çeşnələrin var.

    Zəngin ovlaqların, sutatarların,
    Ceyranlı, turaclı çöllərin vardır.
    Yerüstü, yeraltı, sərvətin, varın,
    Barlı-bərəkətli ellərin vardır.

    Ömür yolcusuyam , limanım sənsən,
    Sevginlə qaynayır qanım , Neftçalam.
    Yelkənli qayığam , ümmanım sənsən,
    Sənə əmanətdir canım , Neftçalam

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Gərək”

    mm

    Hər ürək yansın Hüseyn eşqilə pak olsun gərək,
    Hər könül qoy məst olub bu eşq ilə dolsun gərək.

    Məsləki, andı, səbatı, etibarı öyrədən,
    Bir imamın məqsədi örnək kimi qalsın gərək.

    Etdi insanlıq üçün canın fəda, oldu şəhid,
    Bu məqamı bəndələr hər gün yada salsın gərək.

    Ən müqəddəs bildiyi Allah yoluydu, dönmədi,
    Bu əqidə, bu inam daim zəfər çalsın gərək.

    Ağlama, ibrət götür, Allaha eşqi əxz elə,
    Hər Hüseyn aşiqinin qəlbi əmin gülsün gərək.

    Şəkkə qəlbində, Müzəffər, qayma yer qalsın, ələn,
    Şeytanı şahud tutan kafər kimi ölsün gərək.
    2012

  • Esat ERBİL.”Men Delisiyim Azerbaycanın”

    03

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Sorarsın neden, ona vurğunam?
    Men delisiyem, Azerbaycanın,
    Aşkı uğrunda, inan yorğunam,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

    Ata yurdumdur, osuz yaşamam,
    Birlik olmazsa, engel aşamam,
    Ondan başka sevgi, kalbe taşamam,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

    Karebağ bizim, özgür olacak,
    Bu pis Ermenlerden, öcün alacak,
    Yüreklerinde, hasret kalacak,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

    Xocalı bizimdir, öcün alarız,
    Düşmanlar gönlüne, korku salarız,
    Azerbaycanımda, özgür kalarız,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

    Bu Atam yurdunu, görmek isterem,
    Torpağın göksüme, sarmak isterem,
    Bir gün önce ora , varmak isterem,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

    Turan elimiz, birleşer bir gün,
    Gönül mutlu olup, açılır düğün,
    Ey gelen nesiller, vatanla övün,
    Men delisiyem, Azerbaycanın.

  • Esat ERBİL.”Başbuğ AtaTürk”

    02

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Toprağı kurtardın, çaremiz buldun,
    Hep severiz seni, Başbuğ AtaTürk.
    Dünyada en büyük, adam sen oldun,
    Hep severiz seni, Başbuğ AtaTürk.

    Derin bakışınla , düşmanı ezdin,
    Dünya tarihine, destanın yazdın,
    Bütün gönüllerde, adını kazdın,
    Hep severiz seni, Başbuğ AtaTürk.

    Sen ölümsüz oldun, bizim yürekte,
    Dünyaya örneksin, düzde direkte,
    İsminle birleştik, hedef erekte,
    Hep severiz seni, Başbuğ AtaTürk.

    İlkelerin yazdık, gönülde gözde,
    Mücadele ettik, işte yok sözde,
    Turan kurbanıda , oluruz bizde
    Hep severiz seni, başbuğ AtaTürk.

    Atatürk alpaslan, ölümsüz kalır,
    ( Esat ) bilmediğin, ilkeden alır,
    Yeni Türk dünyası, haline dalır,
    Hep severiz seni, başbuğ AtaTürk.

  • Esat ERBİL.”Ben Bir Türküm”

    01

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Irak temsilcisi

    Huyum güzel Türküm işte
    Vatan için kurban başta
    Türk oğluyum bu genç yaşta

    Darlıkta da düşmez yüküm
    Ben bir Türküm, Ben bir Türküm.

    Aşkın kalpta gerek kazım
    Sevgi kapsar bütün yazım
    Türkü çalar her an sazım

    Darlıkta da düşmez yüküm
    Ben bir Türküm, Ben bir Türküm.

    Dokuz ışık ilkem benim
    Türkmeneli canım tenim
    Bozkurtlarla birdir kanım

    Darlıkta da düşmez yüküm
    Ben bir Türküm, Ben bir Türküm.

    Ben Erbil’den geldim size
    Dert bir iyken geldi yüze
    Siz ey Türkler çare bize

    Darlıkta da düşmez yüküm
    Ben bir Türküm, Ben bir Türküm.

  • Harika UFUK.”Güzel gülüşlerin dünyaya değer”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Ey sevgilim yanın cennet misali,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.
    Yüzünü görmesem olurum deli,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.

    Yolunu gözlerim ben yana yana,
    Dünya elin olsun, sen benden yana,
    Bizleri kıskanan ateşte yana,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.

    Öyle güzelsin ki dişlerin inci,
    Karanlık dünyamın yaşam sevinci,
    Kılmanlar içinde sensin birinci,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.

    Yüzüme bakışın ışıklar saçar,
    Gönlümün içinde kelebek uçar,
    Sanki yanağında çiçekler açar,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.

    Harika cemalin sanki bir ışık,
    Senin için yanar bu dertli âşık,
    Sevda çekenlerin yolu dolaşık,
    Güzel gülüşlerin dünyaya değer.

    05.05.2009.Adana.SAAT: 15.15

  • Harika UFUK.”Sen İstanbul musun?”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Yedi tepeli şehir gönüllere taht kurdun,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?
    Güzellikte eşin yok, bizi yürekten vurdun,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    O kadar güzeldir ki unutmam hiç Haliç’i,
    Dünyalara değişmem bambaşka Boğaziçi,
    Sultanahmet Camisi çiniyle süslü içi,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Kızkulesi, Galata Kulelerin bambaşka ,
    Senden ayrılmak zordur tutulunca bu aşka,
    Göksu’ya uzanarak âşıklar dalmış meşke,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    İlk çağlarda yapılmış Yerebatan Sarnıcı,
    Bu şehirde yaşanmış bin bir sevinç ve acı,
    Hisarların başında adeta gelin tacı,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Yıl bin dört yüz elli üç, çağ kapayıp çağ açtı,
    Fatih Sultan Mehmet Han, şehre ihsanlar saçtı,
    Bizanslılar şaşkındı, hepsi bir yana kaçtı,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Saraylarında gördük neşeyi, debdebeyi,
    Dolmabahçe, Çırağan, Yıldız ve Beylerbeyi,
    Topkapı atlatmıştır sayısız badireyi,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Kasideler, gazeller yazmış ünlü şairler,
    Anlatmaya yetmemiş avazlar birer birer,
    İstanbul Türkçesini dilde eyledin önder,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Güzelliğine âşık inan ki bütün dünya,
    Her dilden dua sinmiş muhteşem Ayasofya,
    Kuzguncuk, Ümraniye, Bebek, Levent, Tarabya,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Dünyada benzerin yok, mavi deniz Marmara,
    Gökyüzün ışıl ışıl, sevdan gönülde yara,
    Senin gibi bir şehri çamla çırayla ara,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    İki inci gerdanlık Fatih’in, Boğaziçi’n,
    Ömre ömür katarsın, yaşanır senin için,
    Kaç asırlık şehirsin, tarihle dolu için,
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Ne uygarlıklar geçti, hepsinden kaldı bir iz,
    Sana olan sevgide, hayranlıkta hep biriz,
    Fırtınalar kopsa da harika ikiliyiz.
    Söyle sen cennet misin; yoksa İstanbul musun?

    Adana.01.03.2010.Saat: 20.30

  • Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyi

    Biz kimik?

    Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyi Azərbaycan dövləti və xalqınının inkişafını və bütövlüyünü təmin edən milli-mənəvi dəyərlərini qorumaq, Heydər Əliyevin dövlətçilik prinsiplərinə qəlbən bağlı, dünyəvi dövlət quruluşunu və demokratiyanın inkişafını müdafiə edən müasir və bilikli nəsillər yetişdirmək məqsədilə fəaliyyət göstərən gənclər təşkilatıdır.

    Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyi cənab Prezident İlham Əliyevin gənclər siyasətini tam dəstəkləyir və bu istiqamətdə atılan addımlara qoşulur.

    Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyi dövlətçiliyimizə və millətimizə təhlükə törədən hər cür daxili və xarici qüvvələrə qarşıdır, bütün belə hallarda daim dövlətinin yanındadır. Təşkilat qəti şəkildə fanatizmə, xurafata və ümumbəşəri dəyərlərə qarşı olan cərəyanlara əks mövqedədir.

    Hədəfimiz nədir?

    Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyinin əsas hədəfi vətəninə, dövlətinə, millətinə, bayrağına sadiq, milli-mənəvi dəyərlərini qoruyan, elmli, müasir və inanclı gəncliyin yetişməsində rol oynamaqdır.

    Niyə mənəviyyat?

    Millətin və dövlətin bölünməsinin qarşısını alan ən əsas faktorlar mənəvi dəyərlər və din əxlaqıdır. Hər hansı bir cəmiyyətin tarixi və mədəniyyəti nə qədər dərin köklərə əsaslanırsa əsaslansın, əgər mənəvi dəyərləri zəifdirsə, bu halda degererasiyanın sürətli olması, anarxiyanın baş alıb getməsi, nəticədə bölünmə və millətin tamamilə yox olması qaçınılmaz hala gəlir.

    Millətin fərdlərini bir yerdə tutan ən güclü bağlar ailə, əxlaq kimi ünsürlərdir və bu ünsürlər dövlətin mövcudluğu üçün çox mühümdür. Mənəvi dəyərlərin mövcud olmadığı və yaxud zəiflədiyi cəmiyyətdə ailə, əxlaq və dövlət anlayışı da öz mənasını itirir və qısa müddət sonra dövlətin dağılması labüd olur.

    Necə fəaliyyət göstəririk?

    Gənclərin Mənəvi İnkişafı İctimai Birliyi qurulduğu 2007-ci ildən bəri qarşısına qoyduğu məqsədləri həyata keçirmək üçün elmi-mədəni və mənəviyyatı ön plana çəkən müxtəlif konfranslar, sərgilər, seminarlar təşkil edir.

    Bu tədbirlərə “Kainatın yaradılışı”, “Təkamül nəzəriyyəsinin süqutu”, “İnsan möcüzəsi”, “İslam terroru lənətləyir”, “Sosial problemlərin həlli yolları” kimi konfransları nümunə göstərmək olar. Keçirilən bu konfranslarda əsas məqsəd gənclərimizin elmi-mədəni, mənəvi inkişafını təmin etmək, İslamın sülh dini olduğunu, terrora qəti şəkildə qarşı olduğunu vurğulamaq; savadlı gəncliyin formalaşması üçün çalışmaq, elmin inkişafında dinin həqiqi yol göstərici olduğunu, materializmin elmin inkişafına maneə törətdiyini faktlarla sübut etmək; əgər mənəvi-əxlaqi dəyərlər cəmiyyət həyatında daha da geniş yayılarsa, cəmiyyətdə fədakarlıq, sevgi, mülayimlik hakim olarsa bir çox sosial problemlərin də həllini tapacağını göstərməkdən ibarət olub.

    Mənbə: http://www.gmiib.az

  • “Aşıq yaradıcılığı və dastanlar Şərq poetikası və İslami dəyərlər baxımından” kitabı çapdan çıxıb

    Azərbaycan Milli Elmlər Akademiyasının (AMEA) Nizami adına Ədəbiyyat İnstitutunda filologiya elmləri doktoru Mahirə Quliyevanın “Aşıq yaradıcılığı və dastanlar Şərq poetikası və İslami dəyərlər baxımından” kitabı nəşr olunub.

    İnstitutdan AZƏRTAC-a bildiriblər ki, kitabın elmi məsləhətçisi professor Məhərrəm Qasımlı, redaktoru professor Qəzənfər Paşayev, rəyçiləri filologiya elmləri doktoru Nəsib Göyüşov və filologiya üzrə fəlsəfə doktoru Səadət Şıxıyevadır.

    “Elm və təhsil” nəşriyyatında çap olunan kitabda klassik aşıq yaradıcılığı, dastanlar Şərq poetikası və İslami dəyərlər baxımından təhlil edilir. Aşıq şerinin ənənəvi cəhətləri fərqli yönlərdən elmi ədəbiyyatda geniş işıqlandırılsa da, bu mövzu Şərq poetikası müstəvisində ilk dəfə araşdırılır.

    Əsərdə həm də Quran və İslam dəyərlərinin aşıq şerində və dastanlarda inkişafına, eyni zamanda, aşıq şerində işlədilən və bu günədək tədqiqat obyekti olmayan bir sıra nadir Şərq poetik qəliblərinin tədqiqinə diqqət göstərilib.

    Mənbə: http://www.azertag.az

  • Avqustun 2-si Azərbaycan Kinosu Günüdür

    Bu gün Azərbaycan Kinosu Günüdür.

    Fransada keçirilmiş ilk kinoseansdan iki il sonra – 1898-ci il avqustun 2-də Bakı elmi-foto dərnəyinin katibi, naşir və fotoqraf Aleksandr Mişon özünün lentə aldığı “Bibiheybətdə neft fontanı yanğını”, “Əlahəzrət Buxara əmirinin yolasalma mərasimi”, “Qafqaz rəqsi” xronikal sənədli və “İlişdin” adlı bədii süjetlərin müstəqil nümayişini təşkil etmişdir. Həmin gün milli kinonun yaranma günü sayılır.

    Ümummilli lider Heydər Əliyevin 2000-ci il 18 dekabr tarixli Sərəncamı ilə avqustun 2-si kino işçilərinin peşə bayramı – Azərbaycan Kinosu Günü kimi qeyd olunur.

    Ötən əsrin əvvəllərində “Pate”, “Pirone”, “Filma” kimi xarici kino şirkətləri Bakıda filiallarını açaraq film istehsalı ilə məşğul olublar. 1916-cı ildə yazıçı İbrahim bəy Musabəyovun eyniadlı povesti əsasında “Neft və milyonlar səltənətində”, 1917-ci ildə isə Üzeyir Hacıbəylinin eyniadlı operettası əsasında “Arşın mal alan” qısametrajlı bədii filmləri çəkilib.

    Azərbaycan Xalq Cümhuriyyəti dövründə hökumət bir çox mədəni-siyasi islahatlar keçirib. Xarici aləmlə diplomatik, mədəni–iqtisadi əlaqələr dünya kinosunun ilk nümunələrinin Bakıya gətirilməsinə və ictimai baxışlara təkan verib. Bunun nəticəsində Bakıda kinematoqrafiya həvəskarlarının sayı artmağa başlayıb. 1918-ci ildə onlar “Kinematoqrafiya və teatr qulluqçuları şurası”nda birləşiblər.

    Azərbaycanda sovet hakimiyyəti qurulduqdan sonra 1923-cü ildə Azərbaycan Foto-Kino İdarəsi (AFKİ) yaradılıb və həmin il aprelin 28-də Birinci Dövlət Kinofabriki açılıb. Burada çəkilmiş ilk film xalq əfsanəsinin motivləri əsasında yaradılmış “Qız qalası” bədii filmi olub.

    1923-1926-cı illərdə kinostudiya Birinci Dövlət Kinofabriki, sonradan AFKİ Kinofabrik ilə birləşdirilərək “Azdövlətkino” “Azərkino”, “Azərfilm” “Azdövlətkinosənaye”, “Azərfilm” “Bakı kinostudiyası”, “Azərbaycanfilm” adlandırılıb. 1960-cı ildən Cəfər Cabbarlının adını daşıyır.

    “Azərbaycanfilm”də indiyədək iki mindən çox müxtəlif növ və janrda film istehsal olunub. Onların bir hissəsi, o cümlədən “Arşın mal alan”, “Şərikli çörək”, “Ad günü”, “Sevinc buxtası”, “İstintaq”, “Yaramaz” və başqaları Dövlət mükafatlarına, bir çox filmlər, o cümlədən “Ögey ana”, “Uzaq sahillərdə”, “Arşın mal alan”, “Bizim Cəbiş müəllim”, “Axırıncı aşırım”, “Nəsimi”, “Özgə vaxt”, “Sarı gəlin”, “Ovsunçu”, “Buta”, “Çölçü”, “Nabat”, “Axınla aşağı” və digərləri beynəlxalq və digər kinofestivalların mükafatlarına layiq görülüb.

    Son bir neçə il də kino sənayemiz üçün uğurlu olub. 2015-ci ildə “4.1 Şəhər motivləri” və Finlandiya, Gürcüstan, Azərbaycan istehsalı olan “Qatil” tammetrajlı bədii filmləri tamaşaçılara təqdim olunub.

    2016-cı ildə isə “İçəri şəhər”, “Qırmızı bağ” və “Xeyirlə Şərin rəqsi” tammetrajlı bədii, Almaniya və Azərbaycanın birgə işi olan “Sarılar – Qarabağ atının izi ilə” sənədli filmlərinin istehsalı tamamlanıb və təqdimatları olub. “Postskriptum”, “Onun atası”, “Hədiyyə”, “Qara bağ” qısametrajlı filmlərindən ibarət “40-cı paraleldə” kinoalmanaxı isə bu gün – Azərbaycan Kinosu Günündə təqdim ediləcək.

    Bunlarla yanaşı, hazırlıq və çəkiliş dövründə olan filmlər də var. Belə ki, “Köşk” tammetrajlı bədii filmi çəkiliş, “Üç gün və bir ömür” tammetrajlı bədii filmi postprodakşn, “Natiq Qasımov” sənədli filmi istehsal, “Nar bağı” tammetrajlı bədii filmi hazırlıq dövründədir. “Həddən artıq uyğunluq” tammetrajlı bədii filmi isə tamamlanmaq üzrədir.

    Bu il bir sıra filmlərimiz beynəlxalq festival və müsabiqələrdə iştirak edib. “Azərbaycanfilm” Kann kino bazarına cari ildə 10-dan artıq film təqdim edib. Bunlar “Qırmızı bağ”, “İçəri şəhər”, “Yarımçıq xatirələr”, “4.1 Şəhər motivləri”, “40-cı paraleldə”, “Həddən artıq uyğunluq”, “Xeyirlə Şərin rəqsi”, “Nar bağı”, “Köşk”, “Üç gün və bir ömür”, “Sarılar – Qarabağ atının izi ilə” və digər filmlərdir.

    Eyni zamanda, Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi və Cəfər Cabbarlı adına “Azərbaycanfilm” kinostudiyasının birgə təşkilatçılığı ilə “Bizim Kino Günləri – audiovizual məkanda peşəkarlıq” layihəsi həyata keçirilib. Layihə çərçivəsində “Audiovizual məkanda ailə dəyərləri”, ”Audiovizual məkanda uşaq mövzusu”, “Audiovizual məkanda vətənpərvərlik” və “Azərbaycan həqiqətlərinin beynəlxalq audiovizual məkana inteqrasiyası” mövzuları müzakirə olunub və “Axınla aşağı”, “Dərs”, “Yarımçıq xatirələr” və “Nabat” filmlərinə baxış keçirilib. Bu filmlər şəhərimizin bütün kinoteatrlarında mütəmadi nümayiş etdirilib.

    “Azərbaycanfilm” kinostudiyası şəhid rejissor Vaqif Əhmədov adına təqaüd təsis edib. Təşəbbüsün əsas məqsədi peşəkar kino məktəbinin istedadlı davamçılarını aşkar etmək, iddialı tələbələrə dəstək olmaqdır.

    Ümummilli lider Heydər Əliyevin mədəniyyət və incəsənət xadimlərinə, kino sahəsində çalışanlara göstərdiyi diqqət və qayğı hazırda Prezident İlham Əliyev tərəfindən uğurla davam etdirilir. Prezident İlham Əliyevin “Azərbaycanda kino sənətinin inkişaf etdirilməsi haqqında” 2007-ci il 23 fevral tarixli Sərəncamı milli kinomuzun maddi-texniki bazasının möhkəmləndirilməsinə yeni təkan verib.

    Dövlətimizin başçısının müvafiq Sərəncamı ilə təsdiq olunmuş “Azərbaycan kinosunun 2008-2018-ci illər üzrə inkişafına dair Dövlət Proqramı”nın icrasını təmin etmək məqsədilə bir çox mühüm işlər görülür.

    Prezident İlham Əliyev cari il iyulun 29-da Azərbaycan kinematoqrafiyasının inkişafında xidmətlərinə görə bir qrup kino xadiminə fəxri adların verilməsi haqqında Sərəncam imzalayıb. Sərəncama əsasən 1 nəfər “Xalq Artisti”, 5 nəfər “Əməkdar İncəsənət Xadimi”, 2 nəfər “Əməkdar Artist”, bir nəfər “Əməkdar Rəssam”, 10 nəfər “Əməkdar Mədəniyyət İşçisi” fəxri adına, 3 nəfər isə “Tərəqqi” medalına layiq görülüb.

    Bu il 118-ci ildönümünü qeyd etdiyimiz Azərbaycan kino sənəti ötən müddətdə əlamətdar hadisələrlə zəngin özünəməxsus inkişaf yolu keçərək, xalqımızın mədəni-mənəvi həyatında mühüm rol oynayıb.

    Mənbə: http://www.azertag.az

  • Xalq Şairi Səməd Vurğunun 110 illik yubileyi Sumqayıtda qeyd edilib

    Sumqayıtda Mərkəzi Kitabxanada Xalq Şairi Səməd Vurğunun 110 illik yubileyi qeyd olunub. Tədbir Şəhər Mədəniyyət Evi və kitabxananın birgə təşkilatçılığı ilə reallaşıb.

    Sumqayıt Şəhər Mədəniyyət və Turizm İdarəsinin mətbuat xidmətindən AZƏRTAC –a bildirilib ki, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin Sumqayıt bölməsinin sədri Sabir Sarvan Səməd Vurğun yaradıcılığı haqqında məlumat verib.

    Daha sonra yubiley tədbiri bədii hissə ilə davam edib.

    Tədbirdə şairin əsərlərindən ibarət kitab sərgisi nümayiş olunub.

    Mənbə: http://www.azertag.az

  • Harika UFUK.”Cumhuriyet güneşi”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Bin dokuz yüz yirmi üç yirmi dokuz ekimde
    Taç oldu başımıza cumhuriyet güneşi.
    Bağımsızlık timsali dalgalanır âlemde.
    Yüreklerde yanıyor cumhuriyet ateşi.
    Taç oldu başımıza cumhuriyet güneşi.

    Atatürk’e borçluyuz bu aydınlık günleri,
    Geleceği düşlerken unutmayız dünleri,
    Atatürk’ün nutkunda öğüt altın ünleri.
    Oku, öğren, uygula; bulunmaz onun eşi.
    Taç oldu başımıza cumhuriyet güneşi.

    Harika devrimlerle ülkemde çığır açtı,
    Kurduğu okullarla yurda aydınlık saçtı,
    Yükseldik ilkelerle artık cehalet kaçtı,
    Ardı sıra yürürüz yolumuz onun peşi.
    Taç oldu başımıza cumhuriyet güneşi.

    29-10-2013.Adana.19.41

  • Harika UFUK.”Adalet”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Hepimiz insanız ama bizi değerli kılan sahip olduğumuz hasletlerdir. Herkesin sahip olmasını dilediğimiz doğruluk, dürüstlük, erdem, ahlak, merhamet, güvenilirlik, sevgi, saygı gibi güzel ve özel değerlerimiz vardır. Bunları bünyesinde barındıran olgun insanlara insan-ı kâmil denir. Kâmil olmak emek ister.

    İnsanlarda bulunması gereken en önemli hasletlerden biri de adil olmaktır. İnsan adil olursa toplumlar da adil olur, toplumlar adil olursa dünya da adil olur elbette… P.De Guizot’un “Adalet, insan topluluğunun kutsi bir bağıdır.” sözüyle Socrates’in “Hayatımın en mühim prensibi, kimseye hiçbir şekilde adaletsiz davranmamaktır.” ilkesi de benim bu tezimi doğruluyor.

    Adil olmak insanlarda saygı uyandırır. Güvenilirliği güçlendirir. MÖ 551 – MÖ 479 tarihleri arasında, Doğu Zhou Hanedanlığı döneminde yaşadığı sanılan Çinli filozof, eğitimci ve yazar Konfüçyüs’ün dediği gibi “Adalet, kutup yıldızı gibi yerinde durur ve geri kalan her şey onun çevresinde döner.” Evet, adalet kutup yıldızı gibidir. İnsanlara yol gösterir, hep doğruyu işaret eder ve hiç kaybolmaz. Doğru tektir ve asla değişmez. Gerçekleri saklayarak adaleti yanıltmak isteyenler olabilir. Bu amaçla doğruyu saklamaya çalışsalar da gerçekler er veya geç ortaya çıkar. “Mızrak çuvalda gizlenmez.” demiş atalarımız…

    Diğer yandan “Adalet topaldır, ağır ağır yürür, fakat gideceği yere er-geç varır.” diyen H.G. Mirabeau’ya adeta cevap niteliğindedir W. Savage Landor’un “Geç kalan adalet adaletsizliktir.” sözü…

    Herkesin bildiği bir öykü vardır. Zamanında adamın biri derviş olmaya karar vermiş. Her türlü dünyevi zevkten uzaklaşmış, kibirden kurtulmuş, öfkesini kontrol etmeyi öğrenmiş. Berbere gitmiş çünkü derviş olmak için sadece hırka giymek yetmezmiş. Saçlarını da kabak ettirmeleri lazımmış. Berberin işi henüz bitmeden bir adam gelmiş. Son derece küstahmış. “Kabak, sen kalk da ben tıraş olayım.” diyerek dervişin ensesine bir tokat yapıştırmış. Derviş, lahavle çekerek kalkmış, zorba adam tıraş olmuş. Berber dükkânından çıkmış. Berber dervişin saçlarını tam kabak etmiş. Derviş, berberden çıktığında adamın yukarı doğru yürüdüğünü görmüş. Tam o sırada sürücüsü olmayan bir at arabası yokuş aşağı büyük bir hızla geliyormuş. Zorba, kaçamamış, arabanın oku zorbanın kalbine saplanmış. Oracıkta ölmüş. Derviş, kendi kendine şöyle mırıldanmış: Bu kabağın da bir sahibi var. Allah’ım mazlum kullarını sahipsiz koymazsın.” İnsanların adaleti bazen şaşar ama Allah’ın adaleti hiç şaşmaz. Kimsenin yaptığı yanına kalmaz.

    Yukarıdaki örnekte de gördüğümüz gibi derviş sabretti, haksızlığa uğradı ama öfkesine yenik düşmedi. Büyük bir olgunluk örneği gösterdi. Kendini Allah’ın yoluna adamıştı. Milattan önce 427’de doğan Yunanlı düşünür (Platon) Eflatun “Adaletsizliği işleyen, çekenden daha sefildir.” derken 16. Yüzyılda yaşayan Fransız düşünürlerinden Jacques Anyot’un “Adaletin hâkim olduğu yerde, silahın yeri yoktur.” diye çok güzel bir söz söylemiş. Ben buna bir kelime daha ekliyorum. Adaletin hâkim olduğu yerde, silahın ve şiddetin yeri yoktur, diyorum. Kanuni Sultan Süleyman da aynı yüz yılda yaşamış “Kılıcın yapamadığını adalet yapar.“ sözüyle aynı yüz yılda, aynı fikri paylaşmıştır.

    Yazımı Victor Hugo’dan güzel bir sözle bitirmek istiyorum: “İyi olmak kolaydır, zor olan adil olmaktır.” Madem öyle bizler de zoru başarmalıyız. Bundan önce olduğu gibi bundan sonra da adil olmak yaşam biçimimiz olsun.

    Adana.31 TEMMUZ 2016.SAAT:19.10

  • Rahilə DÖVRAN.”Gülüm”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    Sonetlərim – silsiləsindən

    Yoluna baxmaqdan yorulub gözüm,
    Hər anım, saniyəm qəhərdir, gülüm.
    Məcnuntək çöllərə aparır izim,
    Gecəm, gündüzüm də kədərdir, gülüm.

    Rəvamı bir ömür hey ağlayasan?
    Əl çəkmir dərd, ələm yaxamdan, gülüm.
    Hicranı nə qədər qucaqlayasan?
    Haçan de, üzümə gülər dan, gülüm.

    Xoşbəxtlik ilğımtək keçir gözümdən,
    Min ocaq qalandı eşqin közündən.
    Sevgimin tonqalı nə vaxt yanacaq?

    Əridi ömrümdə fəsillər, illər,
    Bir Məcnun eşqidir çağlayan sellər.
    Bu qanlı sellərə kim dayanacaq?

  • Rahilə DÖVRAN.”Bilmirəm”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    Sonetlərim – silsiləsindən

    Nə vaxtdır hicrana çələng hörürəm,
    Bitəcəkmi həsrət hələ bilmirəm.
    Hara baxıramsa səni görürəm,
    Ağlar gözlərimi silə bilmirəm.

    Boş bir quş yuvası bu könül sənsiz,
    Kimsəsiz, viranə, quru budaqda.
    Bir ömür yaşandı fərəhsiz, şənsiz,
    Sevgi nəğmələri dondu dodaqda.

    Ayrılıq yelləri əsəndən bəri,
    Könül sevdasından küsəndən bəri,
    Meylini salıbdır badəyə, meyə.

    Ümidim əl açan dilənçi kimi,
    Ömrə yamaq vurur pinəçi kimi,
    Hicranın yarası qapansın deyə.

  • İltimas İSMAYIL.”Dünya nasıl dönür”

    ii

    Sevdanın esiri olduğum günden
    Aşkın deryasına daldığım günden
    Üzülmüş çiçek tek solduğum günden
    Dünya nasıl dönür, anlamıyorum.

    Kafamda hep gezir hayal perisi
    Akıl anlamıyor, yok ki gerisi
    Hep sarhoş gezerim aşk serserisi
    Dünya nasıl dönür, sallamıyorum.

    Nasılda uzaktır, tuzaktır yollar
    Geceler simsiyah yasaktır allar
    Umudum kesildi, kurudu dallar
    Dünya nasıl dönür kolamıyorum…

    07.03.2016.

  • İltimas İSMAYIL.”Rüyama bekliyorum”

    ii

    Her gece sabaha tek
    Gelecek söylüyorum
    Yıldızlar sönene tek
    Rüyama bekliyorum.

    Yolumuzun sonu yok
    Hasreti, kederi çok
    Hayal perdesini çek
    Rüyama bekliyorum.

    Gelsen gecem gün olar
    Haray çeksem ün olar
    Belki bir gün çin olar
    Rüyama bekliyorum.

    Hayalin hep benimle
    Ellerin ellerimle
    İlk bahar melteminle
    Rüyama bekliyorum.

    Gerçekler bizden uzak
    Yolumuz pusu, tuzak
    Uykuda destan yazak
    Rüyama bekliyorum.

    01.02.2016.

  • Mayisə ƏSƏDULLAQIZI.”Tək odur”

    mayisexanim

    Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    “İctimaiyyət və təhsil” qəzetinin təsisçisi və baş redaktoru,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı

    İndi dünyanın kiridiyi
    Bir yerdəyəm.
    Günahlarım dar ağacım,
    Tək odur şirinim, acım.
    Sünbül saçlarım kəndir olub,
    Asıb məni günahlarımdan.
    Qurtarmaq istəyir sabaha
    Hayqıran ahlarımdan…
    Bu vasvası dünyanın,
    Mənə işgəncəsi nə?!
    Ağzı göyçəklərin
    Düşüncəsi nə?!
    Sevgi Allahı mənə qarşı,
    Bu qəddarlığı rəva görməz,
    Yer-Göy buna göz yumsa da,
    Tanrı bu nahaqqı götürməz…
    … İndi dünyanın kiridiyi
    Bir yerdəyəm.
    Sənin nağıllarınsa elə yuxutək itib!!
    Günahlarım dar ağacım,
    Tək odur şirinim, acım…

  • Mayisə ƏSƏDULLAQIZI.”Şəhid Rövşən”

    mayisexanim

    Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    “İctimaiyyət və təhsil” qəzetinin təsisçisi və baş redaktoru,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı

    29 may, 1976-cı ildə, Cəlilabadın Zopun kəndində anadan olmuş, 23 fevral, 1997-ci ildə, torpaqlarımızın müdafiəsi uğrunda qəhrəmancasına şəhid olan Abiyev Rövşən Mailxan oğluna həsr olunur.

    Bu torpaqda şəhid kimi yatmısan,
    Qəhrəmanlıq zirvəsində dayandın.
    Layla olub, qızılgülə batmısan,
    Qönçə ikən, haqq səsinə oyandın.
    Dedin ki, həyatda yaşayırıqsa,
    Vicdanla, qeyrətlə yaşayaq, qoşa.
    Kişilik adını daşıyırıqsa,
    İgidlik asanca gəlməyir başa!
    Vətən qeyrətini dərd eləmişdin,
    Düşmənə güllələr getməyib boşa.
    Axı niyə belə çox tələsmişdin?
    Fələk atlı oldu, ömür tamaşa.
    İgid Rövşən, dağ çayıtək daşmısan,
    Ruhun qarşısında biz baş əymişik.
    Şəhid kimi zirvələri aşmısan,
    Qan boyamış köynəyini geymişik.
    Şücaətin yayıldı bu dünyaya,
    Ruhun döyüşlərdə bizə sipərdir.
    İgidliyin yetdi günəşə, aya,
    Şəhidlik kişiyə böyük hünərdir!!

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Gərəkli dostum”

    mm

    Bu gün-iyul ayının 31-də dostum, gözəl insan, Qarabağ müharibəsi qazisi Zabit Dadashlinın doğum günüdür, Zabit qardaşımı səmimi qəlbdən təbrik edir, uzun ömür, can sağlığı, işlərində uğurlar diləyirəm.

    Dostum Zabit Dadaşlıya

    Çətindir hər kəsin karına gəlmək,
    Hamıya sevdirdi özünü Zabit.
    İşi, əməlilə qazandı hörmət,
    Qoydu ürəklərdə izini Zabit.

    Qəlbində hamıya məhəbbət, qayğı,
    Üzündə itməyən təbəssümü var.
    Böyüyə-kiçiyə tükənməz sayğı,
    Qanında müdriklik təcəssümü var.

    İnsanlıq, nəciblik ali məramı,
    Sadəlik bəxtinə düşən xəzinə.
    Qatmaz bir-birinə halal-haramı,
    Haqqı çıraq tutar daim özünə.

    Vətən sevgisiylə döyünür qəlbi,
    Qazilik əbədi yolu, məramı.
    Paltarı mülkidir, ürəyi hərbi,
    Qəti qələbəyə sınmaz inamı.

    Açıqdır ürəyi, safdır niyyəti,
    Halal bərəkətli, çörəkli adam.
    Sönməyən mayakdır səmimiyyəti,
    Hamıya, hər yerdə gərəkli adam.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Qəlb odu gərək”

    mm

    Göz yaşı ürəkdən süzülər , axar,
    Kiprikdən qopdusa , yanaqda durmaz.
    Hər şeyin öz yeri , öz məqamı var,
    Meyvə yetişdisə budaqda durmaz.

    Fələk öz işində , – qan-qadasında,
    Sevinc əsir qalıb qəm adasında,
    Ağa günahından , qul xatasından,
    Tanrı kərəmindən qıraqda durmaz.

    Təndir soyuqdursa kündə neyləsin,
    Mərd ,
    namərd işlədən fəndə neyləsin,
    Allah dağıdana bəndə neyləsin,
    Özülü çürük ev dayaqda durmaz.

    Hər ocaq başında isinməz ürək,
    Üzü ağ eləyər halal duz-çörək,
    Duyub anlamağa qəlb odu gərək,
    Sevənlər bu oddan uzaqda durmaz.

  • EMİN DOĞAN RÖPORTAJI

    emin doğan ve sena ile

    Sayın okurlar bugün sizlere tanıtmak istediğim değerli eğitimci, şair, yazar ve azmin elinden hiçbir şeyin kurtulamayacağını bizlere bir kez daha ispatlayan Sayın Emin Doğan… Son zamanlarda gençler arasında tatlı bir espri dolaşılıyor. Ben de gençlerden esinlenerek “Google’a girin, başarı yazın, karşınıza Emin Doğan çıkar.” diyorum.
    Dilerseniz kısaca bir özgeçmişine bakalım:

    1964 yılında Adana’nın Ceyhan ilçesinde doğan Emin Doğan aslen Hatay- Altınözü ilçesi Kozkalesi köyündendir.52 yıllık yaşamının 30 yılını Adana ve Ceyhan ilçelerinde geçirmiştir. Emin DOĞAN ilköğrenimini Ceyhan’ın köyleri ve Hatay Altınözü Kozkalesi köyünde, Orta öğrenimini Antakya’da tamamladı. Ankara Gazi Üniversitesi Mesleki Eğitim Fakültesi Çocuk Gelişimi – Okul Öncesi Eğitimi ve Anadolu Üniversitesi İşletme Fakültesi Mezunu. Yüksek Lisansını Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde ”Eğitim Programları ve Öğretim” alanında yaptı.
    1989 yılında resmi olarak öğretmenliğe başladı. 5 yıl öğretmenlikten sonra 23 yıldır Okul Müdürü olarak Adana’da görev yapan Emin DOĞAN halen Çukurova Anaokulu Müdürü olarak görev yapmaktadır.
    Evli ve iki çocuk babası olup oğullarından biri avukat diğeri ise üniversite de eğitimine devam etmektedir. Emin Doğan’ın 2012 yılında ‘’Badem Çiçekleri’’ adlı bir şiir kitabı,2013 yılında ‘’Kırmızı Kız’’ adlı bir öykü kitabı,2014 yılında’’Mutlu Aile=Mutlu Çocuk’’adlı aile eğitimi,2015 yılında ‘’Yeşilim’’adlı bir öykü kitabı yayınlanmış olup, ‘’Okul Öncesi Öğretmen ve Yöneticinin El Kitabı’’ adlı Mesleki bir kitap ile‘’Sofya’da Aşk’’ ve ”Ben Onu Çok Sevdim” adlı roman yazım çalışmaları devam etmektedir.

    Sayın Emin Doğan hakkınızda yaptığım araştırma sonucunda edindiğim bilgilerin özetini okurlarımla paylaştım. Bir de size sorsam Emin Doğan’ı nasıl ifade ederdiniz?

    Emin DOĞAN, içi dışı bir, duygusal, romantik, sevdiği zaman sevgisini kromozomlarına dek taşıyan, dostları için ölümü bile göze alabilen, işkolik, mükemmeliyetçi, yaptığı her işin hakkını veren, estetik ve kalite seviyesi üst düzeyde olan değişik bir insan. Adana’nın Ceyhan ilçesinde annemin deyimiyle ‘’Ekinler biçilirken’’doğmuşum. Çukurova’nın sıcağını daha çocukluktan itibaren ta iliklerime kadar hissettim. Çapa kazdım, pamuk topladım, limon kestim, inşaat işçiliği yaptım, tuvalet temizledim, dondurma sattım. Yapmadığım iş kalmadı diyebilirim. Hiç bir zaman yaşama karşı isyankâr olmadım hep sevdim ve bardağın dolu tarafından baktım hayata. En zor günlerimde bile pozitif düşünceyi bırakmadım.
    Aileniz yani anne- babanız ve kardeşleriniz hakkında bilgi alabilir miyim?
    Babam rahmetli bir süre fahri imamlık yapmış sonra köyde çiftçilik ve değişik işlerde çalışmış. Annem ev hanımıdır. 90 yaşında ve halen Hatay Altınözü Kozkalesi köyünde yaşamaktadır. Yedi kardeştik. Bir ablam genç yaşta kanserden rahmetli oldu altı kişi kaldık: üç kız, üç oğlan. Kız kardeşlerim Hatay da ikamet etmektedirler. Ağabeylerimden biri Adana’da diğeri ise İsviçre’de ikamet etmektedir. Ben beş numarayım.

    Eğitiminiz üç ili kapsıyor. Adana, Hatay ve Ankara… Hangi ildeki eğitim hayatınız daha zor geçti? Eğitim hayatınız boyunca hangi zorluklarla karşılaştınız?

    İlkokul yaşamımın bir kısmı Ceyhan da Orta öğrenimim ise Hatay Antakya’da geçti. Üniversiteyi Ankara’da okudum. Ortaokul ve Liseyi çok zor şartlarda okudum. Ailemiz çok fakirdi. Deyim yerindeyse ben yoksulluğun ta dibinden çıkıp geldim bu günlere. Babam, ağabeyimi okutuyordu beni ise kesinlikle okutmak istemiyordu. İlkokul biter bitmez beni bir mobilyacıya çırak olarak verdi. Bir yıl mobilyacıda çalıştıktan sonra bu kez de mermerci de çalıştım bir yıl yani ortaokula başlayana kadar iki yıl kaybettim. Çok istiyordum okumayı. Ağabeyim babamdan habersiz gizlice yazdırdı beni ortaokula. Rahmetli babam da sesini çıkartmadı tabi.

    Antakya da ağabeyimle beraber tek oda 15 metrekarelik evlerde geçti eğitim yaşamımız. Ailem köydeydi biz yaşları 12-15 yaş arasında iki çocuk her şeyimizle baş başa idik. Küçük bir karyola üzerinde ağabeyimle beraber yatardık. Yemeğimizi, bulaşığımızı, çamaşırımızı her işimizi kendimiz yapardık. Annem haftada bir çıkın içerisinde ekmek gönderirdi bize. İçine de tuzlu yoğurt gibi katıklar kordu. Ortaokul ve lise de okurken midem sıcak yemek görmedi pek.

    Lise iki de ağabeyim de okulu bitirince ben yalnız kaldım. Şartlar daha da kötü olmuştu benim için. Lise iki de okurken üç gün aç kaldım, küflenmiş ekmekleri yedim. Açlığa daha fazla dayanamadım rahmetli babamın bana pamuk başaklarından topladığım paralarla satın aldığı saati içim sızlayarak bir saatçide sattım. Antakya’da köprübaşında bir lokantaya geçip iki porsiyon kuru fasulye yedim, doymadım. Üçüncüsünü isteyemedim “öküz” derler diye. Ordan çıkıp bir başka lokantada humus yedim yine doymadım. Manavdan bir kilo domates, biber ve ekmek alıp evde tuza batırıp yiyerek karnımı doyurdum. Belki inanmazsınız bana ama ben üniversiteye başlayana dek muz yemedim.

    Ankara da Üniversite yaşamı da çok zor geçti benim için. İlk yıl üzerime giyeceğim doğru dürüst bir elbisem de pek yoktu. Rahmetli babam bana yazlık bir takım elbise almış onunla Ankara’nın gri buz gibi ayazına dayanmaya çalışıyordum. Bir gün gençliğin verdiği asilikle babam ve ağabeyime bir mektup yazdım. Onlara bana para göndermiyorlar diye şöyle sitem ettim: ’’Siz benim Ankara’nın gri buz gibi soğuğunda nasıl üşüdüğümü ve aç kaldığımı biliyor musunuz?’’. Ağabeyim de bir süre sonra gönderdiği mektubunda hayatımın en büyük dersini veriyordu bana: ’’Sen de benim sana harçlık göndermek için evlilik yüzüğümü sattığımı biliyor musun?’’

    Yıllar böyle geçti benim için ta ki 1989 yılında öğretmenliğe başlayana dek.

    Meslek seçiminizi ne zaman yaptınız? Çocuklara henüz ilkokula bile başlamadıkları dönemde “Büyüyünce ne olacaksın?” diye sorarlar. Onlar da “Doktor olacağım.”, “Polis olacağım.”, “ Öğretmen olacağım.” derler. Size bu soru hiç sorulmuş muydu? Sorulduysa ne cevap vermiştiniz?

    İlkokulu köylerde okuduğum için ne doktor gördüm, ne mühendis ne de diğer mesleklerden birini… Çocukluğumda beni etkileyen ilkokul öğretmenimdi. O zamanlardan “Öğretmen olacağım.” demiştim. Hani “herkesin bir akıl hocası olmalı.” derler ya benim hayatımda etrafımda beni yönlendiren kimse de olmadı. Meslek seçimini yaparken de tüm öğretmenliklerin kutsal olduğunu düşündüğümden öğretmenliği seçtim.

    Öğretmen okullarına giriş sınavında mülakat sorusu şuymuş: “Niçin öğretmen olmak istiyorsunuz? Öğretmen olmak isteğinizi üç nedene bağlayınız?” Öğrencinin cevabı şu olmuş: Haziran, Temmuz, Ağustos… Biliyoruz ki öğretmenlerin tatilleri bu fıkrada abartıldığı kadar çok değil… Öğretmenlik hakkındaki düşünceleriniz nelerdir?

    Öğretmenler insan mühendisleridir. Bir toplumun temelini öğretmenler atar. Herkes öğretmen olmamalı. Hiç kimsenin bu milletin çocuklarının geleceğiyle oynamaya hakkı yoktur. Öğretmenlik çocukları sevmeden yapılmayacak bir meslektir. Dünyada hiçbir meslek öğretmenlik kadar kutsal değildir.
    Öğretmenlik hayatınız boyunca yaşadığınız ilginç olaylar olmuştur mutlaka… Bizlerle birkaçını paylaşır mısınız?

    Benim branşım çocuk gelişimi-okul öncesi olduğundan ilk olarak 1989 yılında Diyarbakır’ın Dicle ilçesine okul öncesi öğretmeni olarak atandım. Bizim branşımızı genelde bayanlar seçer. Adımız da Emin olduğunda İlçe Milli Eğitim Müdürlüğü yanlış yazmışlar bu Emine’dir demişler. Göreve başlamak için İlçe Milli Eğitim Müdürünün karşısına çıktığımda beni şöyle yukarıdan aşağı bir süzüp doğulu şivesiyle ‘’Yav biz karşımıza boylu poslu gözel bir kız bekliyorduk karşımıza sen çıktın’’dedi.1993 yılında Adana’ya tayinim çıktığında da beni yanlışlıkla sınıf öğretmeni olarak Feke’nin bir köyüne vermişlerdi. Kimseye okul öncesi öğretmeni olduğuma inandıramadım. En sonunda diplomamı dilekçeme ekleyerek öyle inandırdım. Milli Eğitim Müdürlüğün yanlışlığı düzelten yazısı da şöyleydi: “İlgilinin okul öncesi öğretmeni olduğunu ispat etmesi üzerine Feke ilçesine yapılan atamasının iptal edilerek Merkez Necatibey Anaokuluna atanmasına…”

    Öğrencilerimle ilgili onlarca anı var aslında ama beni çok etkileyen bir anıyı paylaşmak isterim: Bir gün Eylül ayında okullar henüz yeni açılmışken sınıfımda öğrencilerimi tanımaya çalışıyorum. Öğrencilerimin başını okşarken 6 yaşındaki erkek bir öğrencime “Nasılsın?” diyerek başını okşadım. Başladı hüngür hüngür ağlamaya. “Neden ağlıyorsun evladım?” diyorum cevap vermiyor. Acaba ben mi yanlış bir şey yaptım diye kendimi sorguluyorum. Sonunda onu bir kenara çekip özel olarak konuştum. Meğerse anne baba ayrıymış. Çocukta baba sevgisi öylesine bir noktaya gelmiş ki bana”Öğretmenim! Benim başımı kimse okşamadı, babam beni görmeye gelmiyor.”dedi. Gözlerim doldu. O çocuğa bir yıl boyunca öğretmenlik sevgisinin yanında babalık sevgisini de verdim.

    Öğretmenlik- Müdürlük yaptığınız süre içinde hangi başarılara imza attınız?

    Diyarbakır Dicle de benden başka iki bayan okul öncesi öğretmeni de vardı. İkinci yıl Dicle halkı çocuklarını onlara değil de bana gönderdiler. Yaptığım her işi en iyi şekilde yaptım hep. Daha öğretmenliğimin ikinci yılında Takdirname aldım. Meslek yaşamımda bu zamana kadar 33 ödül aldım(Teşekkür, takdir, aylıkla ödül, başarı belgesi).Adana da temizlik ve hijyenin sembolü olan ‘’Beyaz Bayrak’’ı okuluna ilk olarak aldırtan müdür oldum. Aynı şekilde okulunda çevreci okul çalışmalarını okulunda başlatarak ilk ‘’Yeşil Bayrak’’ı aldırtan müdür de ben oldum.

    Adana da Avrupa Birliği Projeleri yapan ilk müdürlerden biriyim. Yaptığım üç adet Avrupa Birliği Comenius projesi kabul edildi. Bu projeler sayesinde Avrupa’nın 10’a yakın ülkesini gezip görme imkânım oldu. Bunun yanında çocuklara sağlıklı beslenmeyle ilgili çalışmalar yaparak okuluma ‘’Beslenme Dostu Okul’’ sertifikasını kazandırdım.

    Ayrıca Milli Eğitim Bakanlığının yaptığı Toplam Kalite Yönetimi Ödül sürecinde il ve ilçe çapında birincilik, ikincilik ve üçüncülük olmak üzere toplam da 10 ödül kazandırdım. Hepsinden önemlisi de okuluma Ankara Türk Standartları Enstitüsünden İso 9001 Kalite ve Yönetim Sistemi belgesini kazandırdım. Yaptığım sosyal sorumluluk projeleri ve eğitimde kalite çalışmalarıyla Çukurova Anaokulunu Marka Anaokulu haline getirdim öğretmenlerimle birlikte. Ayrıca yıllardır okullarda, değişik kurumlarda ve üniversitelerde yüzden fazla seminerle binlerce insana ‘’Mutlu Aile Mutlu Çocuk’’ ve ‘’Ekip Ruhu’’seminerleri verdim.

    Siz sadece öğretmen ve okul müdürü değilsiniz. Aynı zamanda şair ve yazarsınız da… Ne zamandan beri yazıyorsunuz? Sizi yazmaya iten ne idi?

    Ortaokul birden beri yani yaklaşık 40 yıldan beri şiir yazarım. Üniversite yıllarında bir günlüğüm vardı içinde yazdığım 200’e yakın şiirim vardı ama o günlüğü kaybettim.10 yıldır her köye gidişimde eski sandıkları, dolapları karıştırıyorum ama bulamıyorum. Çocukluğumdan beri benim bir şairlik, yazarlık yönüm vardı. Lise ve üniversite yıllarında öyküler, denemeler yazıyordum ama hepsi o eski sarı teksir kâğıtları üzerinde kalıyordu. Üniversite de arkadaşlarım bana “Sende bir yazarlık ruhu var.” derlerdi.

    Beni yazmaya iten sebep şuydu: Bir gün okulda makamıma bir eğitimci yazar geldi ve bana yazdığı kitaplardan birkaç tanesini verdi. Onun kitaplarını inceledim ve kendi kendime ‘’Ben neden yazmıyorum? Bu zamana kadar olan birikimlerimi neden değerlendirmiyorum ki!’’sorusunu sordum. İlk şiir kitabı bu düşüncemden üç ay sonra hayata geçti. Sonra diğer kitaplar geldi.

    Eserleriniz hakkında bilgi alabilir miyim?

    İlk şiir kitabım ‘’Badem Çiçekleri” 2012 yılında yayınlandı. Sonra 2013 yılında ilk öykü kitabım ‘’Kırmızı Kız’’arkasından 2014 yılında ‘’Mutlu Aile Mutlu Çocuk’’ adlı aile eğitimi kitabım ve son olarak 2015 yılında çevre öykülerini konu alan ‘’Badem Çiçekleri’’adlı son öykü kitabım yayınlandı. Tabi ki durmak yok. Yeni kitaplar geliyor. Kendime bir hedef çizdim. Ölene kadar her yıla ya da her iki yıla bir kitap yayınlamak. Tüm kitaplarımda acının, yoksulluğun, umudun –umutsuzluğun, aşkın ve sevginin ve en önemlisi de Çukurova’nın izlerini bulabilirsiniz.

    Bana göre herkese örnek olabilecek bir başarınız daha var. “Okumanın yaşı yoktur.” demiş atalarımız… Siz bunun en yakın örneğisiniz. Ankara Gazi Üniversitesi Mesleki Eğitim Fakültesi Çocuk Gelişimi – Okul Öncesi Eğitimi ve Anadolu Üniversitesi İşletme Fakültesi Mezunusunuz. Yüksek Lisansınızı Çukurova Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde ”Eğitim Programları ve Öğretimi” alanında yaptınız. Sizi yürekten kutluyorum. Yüksek Lisansa nasıl karar verdiniz?

    Ben okumaya doymadım hayatımda. Yüksek lisansta da aslında biraz geç kaldım. 2000’li yıllarda bu işe başlasaydım şimdiye üniversitelerde Doçent olmuştum. Ama yine de yılmadım hiçbir şey için geç değil düşüncesiyle yüksek lisansa başladım ve 52 yaşında Eğitim Programları ve Öğretim alanında yüksek lisans diplomasına sahip oldum. Müthiş bir duygu bu! Öğrenmenin gerçekten yaşı yok. Yüksek lisansta çok şey öğrendim ve bunları yeni kitaplarımda mutlaka kullanacağım. Şimdi kendimi daha donanımlı hissediyorum. Gerçek özgürlüğün öğrenmeden ve kitap okumaktan geçtiğini düşünüyorum. Ortaokul yıllarından itibaren başkalarından ve kütüphanelerden alarak yüzlerce kitap okudum ve halen de okumaya da devam ediyorum. Bir şeyler üretebilmek için dolmak gerekiyor. Yani ‘’Dolmadan taşamazsınız.’’ Eğer küçük yaşlarda okuma alışkanlığı edinirseniz bu yaşam boyu devam eder.

    Bundan sonraki hedefleriniz nelerdir?

    Birçok arkadaşım bana artık yeter biraz da çocuklarına bırak yapacaklarını diyorlar. Ben hiperaktif bir insanım. Çalışmaktan, üretmekten zevk alırım. Bundan sonraki hedeflerimi şöyle sıralayabilirim. Yüksek Lisans sonrası Doktora yapmak eğer imkân olursa bir üniversiteye geçip Yardımcı Doçent olarak görev yapmak.

    İki romanım var sırada bekleyen. Birincisi ‘’Sofya’da Aşk’’,ikincisi ise ‘’Ben Onu Çok Sevdim’’. Bu iki romanı 2018 yılı sonuna kadar bitirmek istiyorum. “Sofya’da Aşk” bir Avrupa Birliği projesinde Polonyalı bir öğretmenle Türk bir öğretmenin aşkını konu alan bir roman olacak. Aslında bu ‘’Kırmızı Kız’’ adlı öykü kitabımda bir öyküydü ancak okurlar bu öykünün sonunda kahramanımıza daha sonra ne olduğunu çok merak ediyorlar. Üç yıldan beri bu kitaptaki en çok sevilen öykü bu! Ben de bunu romanlaştırmaya karar verdim.

    İkinci romanım olacak olan ‘’Ben Onu Çok Sevdim’’de ise bir okul müdürü bir gün okuldaki arşivi düzenlerken kitapların arasında eski kenarları yırtılmış bir günlük bulur. Günlüğü açtığında yıl 1978 yazıyordur. Okudukça bırakamaz. Kendisinden 38 yıl önce bu okulda müdürlük yapan bir okul müdürünün Azerbaycanlı bir öğretmenle aşkını anlatan bir günlüktür bu. Günlüğün bir yerinde konu kesilir okul müdürü merak eder bu büyük aşkın sonunu ve bu kişileri bulmaya karar verir. Uzun uğraşlardan sonra adreslerini bulur ve birini Azerbaycan da diğerini ise Anadolu’nun ücra bir köyünde bulur. İkisiyle de uzun uzun konuşur. Sonu hüsranla biten bu aşkla ilgili ikisinin de sanki birbiriyle sözleşmiş gibi son sözleri ‘’Ben onu çok sevdim.’’olur. Roman adını buradan alır. Bunun yanında kendi mesleğimle ilgili ‘’Okul Öncesi Öğretmen ve Yöneticinin El Kitabı’’adlı mesleki bir kitap da hedeflerim arasında yer alıyor.

    Eşiniz çalışmalarınızda size destek oluyordur mutlaka… “Her başarılı erkeğin arkasında başarılı bir kadın vardır.” derler. İki de evladınız var. Ailenizin sanata ilgileri ve sizin sanatınıza destekleri hangi boyuttadır?

    Çocuklarım güzelliklerini annelerinden tüm karakteristik özelliklerini de benden almışlar. İkisi de benim gibi duygusal, romantik ve hümanisttirler. Ben ağlasam onlar da ağlar. Eşim benden ve çocuklarımdan daha gerçekçidir hayata karşı. Eşim her zaman destek oldu bana. Biz 27 yıllık evliliğimizde çocuklarımızla birlikte, tiyatroyu, sinemayı ve diğer sanatsal etkinlikleri hayatımızın bir parçası haline getirdik.

    Benim savunduğum kendimce çok önemli bulduğum bir fikrim var: Başarılı insanların adları yaşadıkları sokağa veya caddeye verilsin. Siz de hem sanat hem eğitimde oldukça emek harcadınız. Adınızın oturduğunuz mahalledeki bir sokağa veya caddeye verilmesi fikrime katılır mısınız?

    Dünya da kalıcı olmayı kim istemez ki. Bence sizin isminiz gibi Harika bir fikir. Keşke bu fikrinizi Belediyelerimiz hayata geçirebilseler. Son yıllarda her ne kadar belediyeler sanata ve sanatçıya değer vermede biraz yol alsalar da henüz istenilen seviyede olduğumuzu söyleyemeyiz. Adana da yıllardır Çukurova Edebiyatçılar Derneğine bir yer ayarlanması için yapılan tüm girişimler boşa çıktı. Onlarca ünlü yazar, şair ve sanatçı çıkaran Çukurova’da yerel şair ve yazarlara sahip çıkan pek kimse yok.

    Yer sorunu sadece bir derneğin sorunu değil… Adana’da yüzlerce dernek var. Bir zamanlar başkanı olduğum Çukurova Halk Ozanları Kültür ve Araştırma Derneği de aynı sorunla yıllarca boğuştu. Çok değerli sanatçıların üye olduğu Adana Kültür Sanat Derneği var. Sadece şairlerin, yazarların değil; hat sanatçılarının, ressamların, heykeltıraşların üye olduğu müstesna bir dernek… Bu üç derneğe de üyeyim. Yer sorunu hepsi için geçerli… Sayın Emin Doğan, size sormamı istediğiniz bir soru var mı? Röportajımız ve benim hakkımdaki düşüncelerinizi öğrenebilir miyim?

    Benimle böyle bir röportajı yapan ilk kişisiniz.Bu yüzden sizi tebrik ederim.Şunu açık ve net bir şekilde söyleyebilirim. Siz insanların yüreğinde neler attığını çok iyi biliyorsunuz. İnsanlardaki ufku da, enerjiyi de hissediyorsunuz. Sizin şiirlerinizi okurken adeta kendi benliğimi buluyorum. Örnek kişiliğinizle Adana ve Türkiye’ye Türk kadınının ışığını saçıyorsunuz. Çukurova’nın yetiştirdiği en önemli yazarlardan birisiniz. Keşke her şair, yazar sizin kadar üretken olabilse… Her kitabınız Adana’ya Türkiye’ye ve Edebiyat’a büyük katkılar sunuyor. Umarım ki bir gün hak ettiğiniz yere gelirsiniz zira sizin gibi şair, yazarlara ihtiyacı var bu ülkenin.

    Yeni kitaplarınızı dört gözle bekleyeceğim. Bana vakit ayırdığınız için çok teşekkür ederim. Başarılarınızın devamı dileğiyle saygılarımı sunuyorum.

    Ben de size çok teşekkür ediyorum.

    Harika UFUK,
    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi
    Adana.1 TEMMUZ 2016

  • Harika UFUK.”Çanakkale gerçeği”

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    Milletimin kaderi Atatürk’le yazıldı,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.
    İttifak ordusuna Conk’ta mezar kazıldı,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    “Allah Allah!” sesleri titretti yeri, arşı,
    Kucakladı mermiyi yiğit Seyit Onbaşı
    Nasıl da ateşledi topu düşmana karşı,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    Çoğu zaman katıksız birkaç lokma ekmeği,
    Yağlı buğday çorbası en kıymetli yemeği,
    Hangi hakkı ödenir; kanı, teri, emeği?
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    Fırtınalı denizler ne firkateynler yuttu,
    Gafiller milletimin Türk gücünü unuttu,
    Bayrağı düşürmedi, hep yükseklerde tuttu,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    Yurt, ulus bayrak aşkı yüreklerde kök saldı
    Atatürk’ün heybeti düşmana korku saldı.
    Bağımsızlık diyerek koşan asker nam aldı.
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    Cesaret, kahramanlık anlatır şarkın, türkün,
    Özgürlük, bağımsızlık karakteridir Türk’ün,
    Ülkemin düşmanları çekinin, korkun, ürkün,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    Harika yurdumuzda özgür, mutluyuz artık,
    Kuru ekmek de yesek, hürsek gerekmez katık,
    Dünya dersini aldı, tozu dumana kattık,
    Dillere destan oldu Çanakkale gerçeği.

    HARİKA UFUK
    ADANA
    28 MAYIS 2015
    SAAT: 09.40

    NOT: Bu şiir Şiirsu.net şiir sitesinde 2016-03-18 21:07 tarihinde günün şiiri seçilmiştir.

  • Deyişmə: Mais TƏMKİN və Yeganə BAĞIROVA

    13680962_499983670199067_4228894131617573269_n

    Mais Temkin

    Sevgimiz, eşqimiz zirvələr aşa,
    Arzu-istəyimiz çıxmasın boşa.
    Seyr edək dünyanı, gəl gəzək qoşa,
    ,,Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.”

    Əllərim şəlalə telində gəzsin,
    ,,Can” sözü bal-şəkər dilində gəzsin.
    Qolum kəmər olub belində gəzsin,
    ,, Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.”

    Nə mən həsrət çəkim, nə sən qəm yemə,
    De, sənsiz könlümü mən açım kimə?
    Ürəyim nə umsa, ancaq ,,yox” demə,
    ,,Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.”

    Qoymayaq ümidlər gül kimi sola,
    Könlümüz qüssədən, kədərdən dola.
    Sarıl, qollarını boynuma dola,
    Mən də rahatlanım, sən də rahatlan.

    Yegane Bagirova

    Siz çox istedadlı mən isə tənbəl
    Mən də şair idim bundan çox əvvəl
    Qələmi qoy yerə bir azca dincəl,
    Mən də rahatlaşım sən də rahatlaş.

    Mais Temkin

    Qələmi mən necə de, yerə qoyum?
    Qəm didir bağrımı hey oyum-oyum.
    Çəkilək xəlvətə, olaq qol-boyun,
    Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş))

    Yegane Bagirova

    Bu sevgi menimçün böyük bir əsər
    Mən bütün dostlara vermişəm dəyər
    Xəlvətə çəkilsək çəkər içxəbər
    Məndə rahatlaşım səndə rahatlaş?

    Rahatlıq nədir ki xəlvətdə olsun
    Bir gün o rahatlıq qismət də olsun
    Rahatlıq olursa cənnətdə olsun
    Mən də rahatlaşım sən də rahatlaş.)))

    Mais Temkin

    Bir gözəl guşədə, cənnətməkanda,
    Olanda , rahatlıq tapırsan onda.
    Sevgimiz çağlasın damarda, qanda,
    Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.

    Gəl çıxaq gəzməyə çəmənə, düzə,
    Oturaq üz-üzə, baxaq göz-gözə,
    Sevənlər qoy qibtə eyləsin bizə,
    Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.

    Yarın xumar baxan gözü cənnətdir,
    Ləbləri, nur saçan üzü cənnətdir.
    Vüsala yetməyin özü cənnədir,…
    Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.

    Könlümü gətirdin təbə ilhama,
    Bəs ağzım, de, nə vaxt gələcək tama?)))
    Qovuşaq vüsala,xoş arzu kama,
    Mən də rahatlaşım, sən də rahatlaş.))

  • İltimas İSMAYIL.”Anla sevdiğim”

    ii

    Duyma bundan sonra yürek sesimi
    Aşk için verdiğım son nefesimi
    Bırak eller tutsun benim yasımı
    Senin için öldüm anla sevdiğim

    Kalbimi isyana bandırdın gittin
    Canımı odlarda yandırdın gittin
    Bana divan tuttun kandırdın gittin
    Senin için öldüm anla sevdiğim.

    Senin zulumların sayılamaz ki
    Tuttum hep içimde yayılamaz ki
    Kalbin sarhoşluktan ayılamaz ki
    Senin için öldüm anla sevdiğim

    Yıllarca bıkmadım seni bekledim
    Dertlerin yerine umut ekledim
    Artık bitti her şey sonda denkledim
    Senin için öldüm anla sevdiğim.

    10.05.2016

  • İltimas İSMAYIL.”Anılara veda”

    ii

    Bu kaçıncı yemin,kaçıncı veda
    Gönül işlerinden hiç baş açmadım
    Senli anılara sonuncu veda
    Söyledim bir türlü senden kaçmadım.

    Ne gecem bellidir,ne de ki günüm
    Gözden gam yağıyor can verir tenim
    Dağı-taşı gezdim sahralar benim
    Seni yitirdigim yoldan geçmedim.

    Umutsuz sevdanın düştüm dalınca
    Aşkın deryasına kalbi salınca
    Alıştı cigerim sensiz kalınca
    İnsanlardan kaçtım,dostu seçmedim.

    Sahralarda mecnun gönlüm yellenir
    Topraklarda gözüm yaşı sellenir
    Bulutlar ağlıyır,şimşek dillenir
    Ölüpde dünyadan hala göçmedim.

    06.03.16

  • Vüsal YURDOĞLU.”Bu dünya”

    vy

    Bu dünyanın yaşı yaşdan yuxarı,
    Babaların babasıdır bu dünya.
    Sevgilərin doğulduğu səhərdir,
    Soyuq hicran gecəsidir bu dünya…

    Kamı kamdan ayrı salan fələyim,
    Qəlbi qırıq şairlərin dostudur.
    Keçmişimə dəfn olunub diləyim,
    Daş üstündə daşı durmur, yaşlıdır…

    Dolayıbdır öz çərxinə hamını,
    O, yıxıbdır başımızın damını.
    Dəyişibdir zaman-zaman donunu,
    Özü heç vaxt dəyişməyib bu dünya…

    Zalımlara xoşbəxt həyat yaşadıb,
    Təmizləri yarı yolda tək qoyub.
    Gecələri bayquşları oxudub,
    Qorxaqların ürəyinə şəkk qoyub…

    Durnaları yollarından saxlayıb,
    Qış içində yaza dönüb bu dünya.
    Gözəllərin namusunu alıbdır,
    Çirkin, murdar üzə dönüb bu dünya…

    Qəfəs olub neçə igid oglana,
    Azad gəzir cahilləri, pisləri.
    Bu dünyadan baş açmıram, ay ana,
    Əyri olub bu dünyanın düzləri…

    Yurdoğlunun ürəyində dağ olub,
    Dağ başında qartal olub bu dünya.
    Baxılanda bəhər verən bağ olub,
    Bağı satan bağban olub bu dünya…

    Ölkələri ayırıbdır, satıbdır,
    Halallığı haramlığa qatıbdır.
    Ölənlərin gözlərində itibdir,
    Qalanlarçün görən, varmı bu dünya?!

    Varsa, harda qalıb onun şahidi?
    Əcdadımız sultan idi, şah idi.
    Sevənlərin ürəyində ah idi,
    Sevməyənə nə var, nə yox bu dünya…

  • Vüsal YURDOĞLU.”Narahat ruhlar”

    vy

    Hər gecə bir ömrün sonu kimidir,
    Hər gecə sakitlik çökür şəhərə.
    Danışan dillərə kilid bağlanır,
    Açarı atılır dərinliklərə…

    Yenə ruhlar sürünür arxamca,…
    Rahatlıq axtarır nakam ürəklər.
    Yenə kədər gəzir mənim dalımca,
    Dondurur qəlbimi soyuq küləklər…

    Sükutun içində gəzən gözlərim
    Qaranlıq dünyada işıq axtarır.
    Ruhları tapıram mən öz yolumda,
    Bilmirəm, bu yollar hara aparır?!…

    Ölûmlü dünyada yaşayan insan,
    Sinədə bir ürək daşıyan insan,
    Ruhunu verdiyi kəsi axtarır…
    Axtarır…, tapmamış, ölüm onu tapır…

    Qəflətən bir ömrün min-min arzusu
    Amansız ölümün qurbanı olur.
    Sevincli, işıqlı sayılan dünya
    Nakam ürəklərin zindanı olur…

    Arxivə atılır keçdiyin həyat,
    Bir heçə çevrilmək belə asanmış.
    Yasına verilir ömrünün yazı,
    Meydandan belə tez çıxmaq da varmış…

    Gözlərə inanan sadəlövh biri
    Canından keçəcək sevgi uğrunda.
    Qəlblərin aynası yalan desə də,
    Üzün göstərəcək öz üsulunda…

    * * *

    Sevgiylə ölümün arasındakı
    Səddləri keçmişəm səni sevməklə.
    Oxudum özümə öz ürəyimi,
    Nəyi qazanmışam səni sevməklə?!…
    *****
    Həyatda yolunu tapa bilməyən
    Çətin tapa bilsin istədiyini.
    Kiminsə dalınca sürünsə belə,
    Tale verməyəcək gözlədiyini…
    *****
    Heyrətə gətirmir bu ruhlar məni,
    Bir gün mən onlara qarışacağam.
    Qarışıq həyatım, – qarışıq yuxu,
    Səni yuxum kimi unudacağam!…
    *****
    Susuram daha…
    Susuram, səssizlik mənim ruhumu
    Özüylə aparır getdiyi yerə…
    Gedərəm bu yolun sonuna qədər,
    Sevginin gözümdən itdiyi yerə…
    *****
    Bəzən dayansam da yol ortasında
    Heç donub qalmaram, narahat olma!
    Sənlə keçirdiyim dəqiqələrə
    Yas da saxlamaram, narahat olma!…
    *****
    Əgər fikrim getsə çox uzaqlara,
    Gözümü dikdiyim qara yollara
    Mən də öz ruhumla yoldaş olaram…,
    Nakam ürəklərə sirdaş olaram!…

    * * *

    Nə yaxşı ki, bu gecə
    Tək deyiləm bu yollarda…
    Nə yaxşı ki, yaşayıram,
    Sürünsəm də bu yollarda…
    Yaşayıram məhəbbətlə,
    Yaşayıram ümidlərlə,
    gələcəklə yaşayıram!…
    *****
    Hər gecə bir ömrün sonu kimidir,
    Hər səhər bir körpə doğula bilər.
    Bütün qapıları açar məhəbbət,
    Yuxular bir anda çin ola bilər…
    *****
    Yenə ruhlar sürünür arxamca,
    Rahatlıq tapacaq nakam ürəklər.
    Kədər gələ bilməz mənim dalımca,
    Mənə qanad verir ilıq küləklər!…

  • Vüsal YURDOĞLU..”Üç il keçdi”

    vy

    Sənsiz qaldığımdan üç il də keçdi,
    Getdi ömrümüzdən üç qış, üç bahar.
    Bu sevgi nağıl tək keçmişə köçdü,
    Geriyə mən qaldım, bir də almalar!

    Üç il, hər birisi həsrət düyünü,
    Olmadı bəxtimin düyünün açan.
    Gördüm dost toyunu, qohum toyunu,
    Görmədim özüm tək sevgidən qaçan.

    Bəli, doğru dedim, qaçdım sevgidən,
    Etibar etmədim, ürək vermədim.
    Səni bu həyatda itirən gündən,
    Kimisə sevməyi gərək bilmədim.

    Unuda bilmədim, nadan olmadım,
    Əziyyətə layiq bildim özümü.
    Səni sevdiyimi heç vaxt danmadım,
    Sən isə yollarda qoydun gözümü.

    Səbəbkar axtarma, səbəb istəsən,
    Bütün olanlara özün səbəbsən.
    Tanrı duasına qıyğacı baxan,
    Barmaqla göstərən zalım birisən.

    Tələsdim, tez verdim sənə qəlbimi,
    Uşaqlıq eşqimi, diləklərimi.
    Var olub həsrətin çəkdirə bildin,
    Getmisən, bu qədər bəsin deyilmi?

    Yurdoğlu yaşardı eşqinlə onda,
    Eşqinə qarşılıq dərd, kədər verdin.
    Ürəyi bir yanda, özü bir yanda,
    Onu tək qoymaqla axı neynirdin?

    Ağrılar içimdən dinir hər axşam,
    Nakamlıq diləyim heç olmamışdı.
    Sən məni tək qoyub getdiyin zaman,
    Ürəyim ümiddən kor qalmamışdı.

    Getdin, üç il keçdi, unutmadım ki,
    Keçmiş arzuları, xatirələri.
    İndi hər nəğmədə yaşayıram mən,
    Sənsiz mövsümləri, sənsiz günləri.

    Mən qaçdım sevgidən sənsiz qalandan,
    Qorxdum, inanmadım heç bir qadına.
    Görəsən, özünlə birgə qalanda,
    Hərdən düşürəmmi sənin yadına?!

    Sənsiz qaldığımdan üç il də keçdi,
    Getdi ömrümüzdən üç qış, üç bahar.
    Bu sevgi nağıl tək keçmişə köçdü,
    Geriyə mən qaldım, bir də almalar…

  • Abdulla MƏMMƏD.”Əllərim bulaşır göz yaşlarına”

    abdullamuellim

    Dəyişən bir sənsən,bir də ki zaman,
    Yer də həmən yerdir,göy də həmən göy.
    Sənin bu dünyayla işin olmasın,
    Yetər,deyindiyin arxasınca hey!

    Bir damla göz yaşın sonda ölən köz,
    Dilinlə gor eşmə ürəyim də sən.
    Dünən sevincimə şərik olan,qız,
    Bu gün kədərinlə ürəyimdəsən.

    Əllərim bulaşır göz yaşlarına,
    Alın yazısıdır-göz yaşı deyil.
    Qucub dizlərini hönkürmə belə,
    Dizlərin eşqinə baş daşı deyil.

    Azərbaycan.Quba.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Tanrım,məni o dünyaya bağışla”

    abdullamuellim

    Bu dünyanı talan-saldı düyünə,
    Allı-güllü yalan saldı düyünə.
    Köçən köçdü,qalan qaldı bu günə,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Kimə baxsan-ürək dolu,göz dolu,
    İş görəndən vəd verən çox-söz dolu,
    Sevinənim,gülənim yox göz dolu,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Nə insaf var,nə mürvət var dünyada,
    Haqqı danan hərəkət var dünyada,
    Daşdan çıxan bərəkət var dünyada,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Əsəbini çəkmə belə tarıma,
    Ölüm haqdır-Haqqı danıb zarıma!..
    Bu dünyada bu üz ki var-qarımaz,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Ürəkli yox dayaq olsun birliyə,
    Yersiz gəlib divan tutur yerliyə.
    Dünya dərdmi,dərdmi dönüb sərgiyə?!
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Yaxşı nə var-yığışır əl-ayağı,
    Məzarlaşır mərd böyüdən qucağı.
    Dərd üyüdən dəyirmandır ocağım,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla.

    Bu dünyanın əzabı bol qəbirdən,
    Kəfəni al,mayası tərs xəmirdən,
    İkiəlli yapışdığım səbirdən,
    Tanrım,məni o dünyaya bağışla!

    Azərbaycan.Quba.
    16.09.2000.
    Ps. 21-23.07.2001-ci ildə “Ekspress” qəzetində çap olunmuşdur.