Blog

  • Rafiq ODAY.”Zilində dağ tərpənir, bəmində daş oynayır”

    cenabrafiqoday

    Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri,
    ”Möhtəşəm Azərbaycan” müstəqil ictimai-siyasi, ədəbi-bədii qəzetinin təsisçisi və baş redaktoru,
    ”Qızıl qələm”, “Həsən bəy Zərdabi”, “Qafqaz-Media” mükafatları laureatı,
    Əməkdar jurnalist

    Şəxsiyyətinə hörmət, sənətinə rəğbət bəslədiyim,
    respublikanın Əməkdar artisti Elnarə xanım Abdullayevaya

    Tanrının bəxş etdiyi ilahi səsə qurban,
    Adam istər canını bu səsə kəsə qurban.

    Olanlar çox tapılar fəda qeybdən gələnə, –
    Mən razı olarammı özgəsi desə qurban.

    Zilində dağ tərpənir, bəmində daş oynayır,
    Dünyaya laylay deyən yanıqlı pəsə qurban.

    Aman, bu nə hayqırış, aman, bu necə nalə?! –
    Bülbül ilə girdiyin eşq adlı bəhsə qurban.

    Səbrim yox gendən gələm vəslinə qovuşmağa,
    İzin ver qoy yetirim özümü kəsə qurban.

    Davud heyran qalardı, olsaydı bu zamanda,
    İnan o da deyərdi bu səsə nəsə qurban.

    Oday dinləyir səni canında min təlatüm,
    Hər dəfə yüz yol deyir o, əsə-əsə qurban.

  • Rafiq ODAY.”Ağıl yiyəsi”

    cenabrafiqoday

    Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri,
    ”Möhtəşəm Azərbaycan” müstəqil ictimai-siyasi, ədəbi-bədii qəzetinin təsisçisi və baş redaktoru,
    ”Qızıl qələm”, “Həsən bəy Zərdabi”, “Qafqaz-Media” mükafatları laureatı,
    Əməkdar jurnalist

    Kül olsun bu ağıl ilə,
    Başına, ağıl yiyəsi.
    Adam öncə bir düşünüb,
    Daşınar, ağıl yiyəsi.

    Hayıf bu boya-buxuna,
    Loxluğun üzdən oxunar,
    Baxıb etmədin axı ar
    Yaşına, ağıl yiyəsi.

    Özünsən qəsdinə duran,
    Toxunur şəstinə duran,
    Niyə qoydun oran-buran
    Qaşına, ağıl yiyəsi.

    Olmusan hava alanı,
    Gələn minib havalanır.
    Çirp başını Savalanın
    Daşına, ağıl yiyəsi.

    Çıxarmısan lap ağını,
    At üstündən qapağını.
    Bircə yol qoy papağını,
    Qarşına, ağıl yiyəsi.

    Yol varmı yolunca, qafil?
    Dünyada qalınca, qafil –
    Tanrım tuş eyləsin qəfil
    Qurşuna, ağıl yiyəsi.

  • Kənan AYDINOĞLU.”Gəncə həsrətindən saçını yolur”

    Photo Kenan

    Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin
    Mətbuat xidmətinin rəhbəri,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvü

    Gözümün önündə indicə, qardaş,
    Tarix varaqlanır bir kitab kimi!
    Bu dünya yenə də qəriblərdəndi,
    Ömrümə yazılan bir əzab kimi.

    Deyirlər Təbriz də Gəncəmiz kimi,
    Ana torpağıma dayaq olubdu.
    Həsrət də, nisgil də şair ömrümə,
    Gör neçə ildi ki, qonaq olubdu.

    Babək, Koroğlular yetirib Vətən,
    Meydanda döyüşüb, candan keçiblər.
    Vətən uğrundan şəhid olmağı,-
    Özünə ən böyük şərəf seçiblər.

    Vaxt olub, Ərdəbil Marağam kimi,
    Ağlayıb, ağlayıb gözləri dolub.
    İranda-Təbrizdə Milli qəhrəman,
    Yetişib, adı da Səttarxan olub.

    Ustad Şəhriyarın yolun gözləyib,
    Güllər də bağçada, saralıb, solur.
    Təbrizin göz yaşı qurumur deyə,
    Gəncə həsrətindən saçını yolur.

    Bakı şəhəri.29 oktyabr 2016-cı il.

  • Elmin İnkişafı Fondu layihələrin ekspertizasının nəticələrini açıqlayıb

    Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Elmin İnkişafı Fondu 2015-ci ildə elan olunmuş əsas qrant müsabiqəsi çərçivəsində təqdim olunmuş kompleks elmi-tədqiqat proqramları üzrə layihələrin ekspertizasının nəticələrini açıqlayıb.
    AMEA, təhsil sistemindəki təşkilatlar və digər qurumlar tərəfindən təqdim edilmiş bu tip proqram layihələrinin böyük maliyyə həcmli qrantlar (500 min manatadək) yolu ilə maliyyələşdirilməsində əsas məqsəd elmi-tədqiqat müəssisələrinin, bölmə və mərkəzlərinin və elmlə əlaqəli digər qurumların elmi fəaliyyətini stimullaşdırması, müxtəlif elm sahələrində yerinə yetirilən elmi-tədqiqat işlərinin (xüsusi olaraq multidissiplinar araşdırmaların) dəstəklənməsi, maddi-texniki təminatının müasir tələblərə cavab verən səviyyədə yenilənməsi, qısa müddət ərzində rəqabət apara biləcək elmi nəticələrin alınmasına şərait yaradılması, müasir elmi-tədqiqat qrupları, laboratoriyaları, mərkəzlərinin (o cümlədən, beynəlxalq əməkdaşlıq çərçivəsində) yaradılması və ya təkmilləşdirilməsidir. Layihələrdə maliyyə və maddi-texniki təminatla (cihazlar, qurğular və avadanlıqlar) yanaşı, paralel olaraq ezamiyyətlər yolu ilə elmi kadr hazırlığı da nəzərdə tutulub.
    Müsabiqənin əsas prioritetləri Yüksək enerjilər fizikası; Müxtəlif sistemlər üçün kvant hesablamaları; Müdafiə və təhlükəsizlik istiqamətində elmi-texniki tədqiqatlar; Kosmik tədqiqatlar, Yerin məsafədən zondlanması; İnformasiya təhlükəsizliyinin təmin olunması; Alternativ enerji mənbələri; Molekulyar-genetik tədqiqatlar; Kənd təsərrüfatı biotexnologiyaları, torpaq münbitliyi və ərzaq təhlükəsizliyi; Kök-hüceyrə tədqiqatları, herantologiya; Hidrofob və antibakterial xassəli yeni polimerlərin tədqiqi; Kimyəvi kinetika və kataliz üzrə tədqiqatlar; İzotop geologiyası və geoxronologiya; Azərbaycançılıq ideologiyası: ənənə və müasirlik; Yeni müstəqillik tarixi; Multikulturalizm və dini dəyərlər; Azərbaycan dilinin lüğət tərkibinin inkişafı; Azərbaycan və Qafqaz tarixinə dair Şərq yazılı mənbələrinin tədqiqi; Azərbaycan mühacirət ədəbiyyatı; İqtisadi inkişaf modelləri olub.
    2015-ci ildə elan olunmuş əsas qrant müsabiqəsinə daxil olmuş 133 layihə sırasından ümumi maliyyələşdirilmə həcmi 9.870.000 manat olmaqla 56 qalib layihə müəyyənləşdirilib və Elmin İnkişafı Fondunun Himayədarlar Şurasının müvafiq qərarı ilə təsdiq olunub. Kompleks elmi-tədqiqat proqramları üzrə layihələrin maliyyələşdirilməsi Elmin İnkişafı Fondunun büdcə vəsaitindən asılı olaraq 2016-2018-ci illərdə həyata keçiriləcək.
    Fizika-riyaziyyat və texnika elmləri üzrə 16, kimya elmləri üzrə 10, Yer haqqında elmlər üzrə 7, biologiya, tibb və aqrar elmləri üzrə 11 və humanitar və ictimai elmlər üzrə 12 layihə qalib olub. Layihələrin icra müddəti 12 aydan 36 aya qədərdir və bu müddət əhəmiyyətli və tətbiqi xarakterli nəticələrin alınmasına imkan verəcək.

  • Rahilə DÖVRAN.”Dünyamı mənim?”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “Mənim dünyam” – silsiləsindən

    Bir hasar çəkmisən, yıxa bilmirəm,
    Gözümdə intizar, baxa bilmirəm.
    Kədər, qəm selindən çıxa bilmirəm,
    De, niyə dəyişdin , dünyamı mənim?

    Nə tez doydun məndən, sözün qalmayıb,
    Necə alışdın ki, közün qalmayıb.
    Bu eşqin yolunda, izin qalmayıb,
    De, niyə dəyişdin, dünyamı mənim?

    Başına od yağsa sərin bilirsən,
    İlan zəhərini, şirin bilirsən.
    Hər üzə güləni, pirin bilirsən,
    De, niyə dəyişdin, dünyamı mənim?

    Qalmışam yaxınla, yadla üz- üzə,
    Yanar təndirdəyəm, badla üz- üzə.
    Təkcəyəm, quruca adla üz- üzə,
    De, niyə dəyişdin, dünyamı mənim?

    Bir eşqi, sevdanı, xar elədin sən,
    Şəvə saçlarıma, qar ələdin sən.
    Dünyanı Dövrana, dar elədin sən,
    De, niyə dəyişdin, dünyamı mənim?…

  • Rahilə DÖVRAN.”Gözləri”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “Köhül dəftərim” – silsiləsindən

    Getmişdim onunla vidalaşmağa,
    Buludtək doluydu, qara gözləri.
    Baxışı axırdı sola, gah sağa,
    Tapa bilməyirdi, çara gözləri.

    O, məsum,günahsız, nazənin pəri,
    Yanağda gözlərin, yağışdan zəri.
    Qəm, qüssə, kədərin, yoxdu bənzəri,
    Sitəmdən gəlmişdi, zara gözləri.

    Üzgün baxışları çox şey söylədi,
    Nəmli çilvələri,-getmə dilədi.
    Kipriklər durmadan dürlər ələdi,
    Heyranmış, mən adlı, yara gözləri.

    O gözlər qaytardı, məni özümə,
    Onlar sahib etdi, məni sözümə.
    Qoymadı bəd nəzər dəysin gözümə,
    Dövransız baxarmış, hara gözləri?!…

  • Çiçək TAĞIYEVA.”Dünya”

    Qəriblik bəxtimə yazılan yazı,
    Qəlbimə kədərlə calandı dünya.
    Qürbətdə qədərmiş vətən həsrəti,
    Bulud tək boşalıb dolandı dünya.

    Dünya duyğuların xəyal aləmi,
    Ürəkdə yaşayır sevinci, qəmi.
    Daim halal kəsin olub qəmmi,
    Düzləri düzlərə salandı dünya.

    Xilqəti yaratdı Uca Yaradan,
    Ona həyat verdi torpaqdan, sudan.
    Gör kimlər bac alıb doydu dünyadan,
    Məzar daşlarına qalandı dünya,

    Sənə bel bağlayan yığıldı cana,
    Ruhun dərinliyi güc verdi qana,
    Bir ömür bəxş etdi Xaliq insana,
    Nəfsinə qul olub qalandı dünya.

    Kimə həqiqətdir, kimə yalandı,
    Sözdə gah ucalan, gah alçalandı.
    Acdan üz döndərib toxa qalandı,
    Dilimin altında ilandı dünya.

    Dünya sevənlərə qədərmiş, Çiçək,
    Bu fani dünyanı, gəl sevmə, ürək.
    Həyat müvəqqəti, ömürsə gödək,
    Ömrü girov verib, alandı dünya.

    19.09.16.Kiyev.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Ver əlini çıxaq gedək”

    abdullamuellim

    (Şair-filoloq Elnur Rəsuloğlu Əliyevə)

    Bu dəyirman darğaların…
    Ver əlini çıxaq gedək.
    Ögeyləşən doğmaların
    Sol əlini sıxaq gedək.

    Haram kalan, halal talan
    Pərdələyir haqqı yalan.
    Həqiqəti düzdə qalan
    Doğruları yiğaq gedək.

    Tərəzinin gözü əyri,
    Söz verənin sözü əyri…
    Düz dünyanın düzü əyri,
    Əyilmədən çıxaq gedək.

    Doğruya yalan dünyanın,
    Oğruya talan dünyanın,
    Əğyara qalan dünyanın
    Qapısını çaxaq gedək.

    Əməl sözə qənim olsa,
    Gözəl gözə qənim olsa,
    Əcəl düzə qənim olsa-
    Gözünə düz baxaq gedək!

    Azərbaycan.Quba

  • Abdulla MƏMMƏD.”Bir dünya qüssəsən gözümdə mənim”

    abdullamuellim

    Dedin:”Yol acıqdır üzünə sənin,”
    Dünya gözlərimdən düşdü bir anda.
    Utandım baxmağa gözünə sənin,
    Sözlərin üşütdü həyamı canda.

    Nə idi istəyin,nə idi,de nə?
    Payız tək saraldım bahar gözümdə.
    Qınadım özümü hey dönə-dönə,
    Sanki heçə döndü- nə var gözümdə.

    Oduna qalanıb yolunda yandım,
    Üstümə bir zərrə su çiləmədin.
    Dərdinin önündə sipər dayandım,
    Yaxşı ki səbrimə kül ələmədin.

    Dünyamı yuxulu,mənmi yuxulu?
    Səni sevməyim də yuxuymuş,demə.
    Çiçəyin çırtlayıb yalan qoxulu,
    Zərrəcə insafın yoxuymuş,demə!

    Olan insafın da çəkilib göyə,
    Daş əsri deyil ki,daşa dönəsən.
    Göz də o göz deyil-gözümü döyəm,
    Gözümdə həsrətdən yaşa dönəsən.

    Ömrün payızında saralan güləm,
    Dərdin ümidinə qoymusan məni.
    Çətin ki sevinib ürəkdən güləm,
    Sən ki dar ayaqda saymısan məni!

    Bir dünya qüssəsən gözümdə mənim,
    Dərdimin üzünə gülə bilmirəm.
    Sən elə etmisən özümdən məni,
    Daha özümə də gələ bilmirəm.

    Dedin:”Səni anıb gəzməz ürəyim,
    Daha mənim üçün quruca adsan”.
    Səni ələmədi qüssə ələyim,
    Yaxşı ki dar gündə dərdimə yadsan.

    Azərbaycan.Quba.
    26.12.2002.

  • Mais TƏMKİN.”Müəllim”

    mt

    Ruhlandım sənətə məhəbbətindən,
    Ürəyim kam aldı saf niyyətindən.
    Dinləyən həzz alır xoş söhbətindən,
    İncidir hər kəlmən,sözün,müəllim.

    Həyatda mərdanə ağartmaqla baş,
    Qazandın yüzlərlə dost-tanış.sirdaş.
    Müqəddəssən,hamı sənə əyir baş,
    Ağdı el içində üzün ,müəllim.

    Nur parlayır ərkanında,həyanda,
    Bir zirvəsən,qartal ollam qayanda.
    Haram görünməyib heç vaxt mayanda.
    Var halal çörəyin,duzun, müəllim.

    Layiqsən bu gözəl,müqəddəs ada,
    Ki baxdın bir gözlə qohuma, yada.
    Nuh ömrü dilərəm sənə dünyada,
    Ömrün uzun olsun, uzun, müəllim!

  • Mais TƏMKİN.”Sərhəd tanımayan sevgi-məhəbbət”

    mt

    Gözüm səndə qaldı, yaman sürüşdüm,
    Yıxıldım, daş dəydi dizimə mənim.
    Sənin baxışından qəzaya düşdüm,
    Allah da baxmadı üzümə mənim.

    Sərhəd tanımayan sevgi-məhəbbət,
    Nə qaya tanıyır, nə də ki, dağ-daş.
    Deyirəm, dünyada bütün sevənlər,
    Mənim tək qəzaya uğrayaydı kaş.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Pənah”

    mm

    Ustad aşıq Pənah Pənahova

    Sinəsində sazı-sözü,
    Gəzdi doğma yurdu Pənah.
    Bayram oldu hər gəlişi,
    Harda məclis qurdu Pənah.

    Həm şairdi, həm aşıqdı,
    Toy-düyünə yaraşıqdı,
    Tükənməyən bir işıqdı,
    Könüllərdə nurdu Pənah.

    Koroğlunun Cünunuydu,
    El-obanın yananıydı,
    Dindi, meydan onun idi,
    Hər sözü bir ordu Pənah.

    Hikmət vardı duruşunda,
    Ər idi söz vuruşunda,
    Böyük sənət yarışında,
    Çoxlarını yordu Pənah.

    Pərdələrdə gəzə-gəzə,
    Barmaqları döndü közə,
    Yaratdığı hər bir sözə,
    Min bir naxış vurdu Pənah.

    Qanında Kür qeyrətinin,
    Böyük-kiçik hörmətinin,
    Ölməz bu el sənətinin,
    Keşiyində durdu Pənah.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Yola çıxırsan”

    mm

    Bəs sənin öz izin hanı?
    Gedilmiş yola çıxırsan.
    Sütük çəkmələr altında,
    Didilmiş yola çıxırsan.

    Düşmüsən yolun ağına,
    Daş dolaşır ayağına,
    Özgə məsləkə sığınan,
    Ütülmüş yola çıxırsan.

    Bu yol ki, belə yellidir,
    Demək hər kəsə bəllidir.
    Uğurun da təsəllidir,
    Güdülmüş yola çıxırsan.

    Nə bilirsən hara gedir?
    Bütövdür, ya para gedir?
    Bəlkə də məzara gedir,
    Bitilmiş yola çıxırsan?

  • Yalçın YÜCEL.Muhteşem şiirler

    175054_178868168822977_4360000_o

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    KAR BEYAZI SEVDAM

    Beyaz bir kuğunun
    Boynundan mı dökülüyor
    Yoksa
    Ağaran saçları mıdır gökyüzünün

    Bir beyaz sessizlik ki
    Bir sevdayı uyandırıyor tekrar içimde
    Yüreğim üşüyor yeniden
    Unutmuştum, çıkardınız onları, kar taneleri

    Yine sarıverdi her yanımı bu sevda
    Kar beyazı bir gelinlikti
    Ne kadar da yakışmıştı üstüne
    Tez düştü ayrılık, yağan kar gibi

    Ağaçları kucaklamış ellerin
    Sanır mısın ki üşümezler böylece!
    Bir çocuk gibi işte, bükük boyunları
    Kar beyazı, hiç de göründüğün gibi değilsin!

    Bütün şehir kar altında yeniden
    Tüten bacalar da olmasa
    İşte diyecekler
    Koca bir şehir kayboldu

    Ve kar yağdığında
    İçim daralır, derin kuyular gibi
    Sıkar boynumu iyice
    Geriye dönen bütün hatıralar

    GEÇEN YILLAR

    Bir yıl daha eskidik,
    Bir parça daha koptu yaşamımızdan…
    Geride bir dolu anılarla
    Hüzünler sarkıtarak
    Belki biraz da sevinçler mi desem
    Ama o kadar azlar ki
    Çocuklar gibi ürkek bakışlar
    Bir yıl daha kocadık.
    Bir nehir gibi kollarını salmış şu yüzümüzdeki çizgiler,
    Aynalara bakmaktan korkar olduk artık!
    Beyazlar, beyazlar…
    Kar taneleri gibi
    Dökülmüş yüreğimin yaprakları
    Sararmış umutlar…
    Bir yıl daha
    Sonra
    Defter yaprakları gibi çevrilecek günler yine
    Çizilecek üzerleri de tek tek
    Bilinmeyen bir yolcu gibiyiz şu göğün altında işte
    Ve kendi elimize tutuşarak
    Yalnızlığı paylaşarak içimizde
    Nerede duracağımızı bilmeden
    Bir yıl daha…

  • Harika UFUK.Muhteşem şiirler

    h

    Azerbaycanın Kültür ve Edebiyat Portalının Türkiye temssilcisi

    KIYAMET KOPSA BİLE

    Bitmeyecek bir aşkın son iki sürgünüyüz,
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.
    Sevmeye pişman eden yasaklar sürgünüyüz,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    İtilip kakılsam da vazgeçemem yar senden,
    Aşkının izi sabit, dövmeden beter tenden,
    Ruhum ayrılsa bile yaşlanan şu bedenden,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    Aklım olmaz dese de gönülden ayrı düştü,
    Beraber olma fikri, sadece hayal düştü,
    Öldü dediklerinde sanki bir bomba düştü,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    Yokluğun acı verdi, sensiz günlerim yaman,
    Ağlasam yalvarsam da ölüm dinler mi aman,
    Çok zalim, çok hainmiş köhne denilen zaman,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    Aylar, yıllar geçtikçe sanma ki unuturum,
    Her gün acı veriyor yaşadığım şu durum,
    Huzurum eksilse de eksilmesin gururum,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    Toprak kucaklar seni artık benim yerime,
    Terin karışmayacak gül kokulu terime,
    Altından taç olmuşsun yüreğime, serime,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    Harika’nın dinmiyor yüreğinin sancısı,
    Felek acımasızmış, kader onun yancısı,
    Fani dünyada kaldı son yolcunun hancısı,
    Düşsem de dilden dile seveceğim derinden.
    Kıyamet kopsa bile seveceğim seni ben.

    ADANA
    28 KASIM 2015
    SAAT: 23.36

    NOT 1: Bu şiir 27 Eylül 2016 tarihinde “Şiir Sanatı Sitesi”nde “Uğur Böceği” ile ödüllendirilmiştir.
    NOT 2: Bu şiir 30 Eylül 2016 tarihinde şiirsu.net sitesinde “Günün Şiiri “ seçilmiştir.

    EVLAT ACISI

    Dünyada cehennem uzakta değil,
    Ateşlere atar evlat acısı…
    Yurda şehit veren tüm annelerin
    Yüreğinde yatar evlat acısı…

    Mert olmayan düşman, arkadan vurur,
    Bu yangın insanı yakar, kavurur,
    Yiğitlerin resmi duvarda durur,
    Günü güne çatar evlat acısı…

    Anneler gününde yavrular gelir,
    Şehidin anası bin defa ölür,
    Oğul mezarını hep kutsal bilir,
    Artar katar katar evlat acısı…

    Her bayram mezarda otları yolar,
    Yaşamayan bilmez gül benzi solar,
    Bir asker görünce gözleri dolar,
    Derdine dert katar evlat acısı…

    Harika yurt için durma nutuk at,
    Şehidim göklerde nur içinde yat,
    Seni vuran hain görmesin rahat,
    Günden güne batar evlat acısı…

    ADANA
    1 MAYIS 2014
    SAAT: 11.00

    NOT: Bu şiir 16.08.2015 tarihinde Edebiyat Evi Sitesinde yıldızlı şiir olarak seçilmiştir.

  • Nisə QƏDİROVA.Yeni şeirlər

    11153468_731421923638953_1561011028_o

    Azərbycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    “Qızıl Qələm” Media Mükafatı laureatı,
    “Möhtəşəm Azərbaycan” müstəqil ictimai-siyasi, ədəbi-bədii qəzetinin redaktoru,

    Bir gün

    Bir gün unudular sənin də adın,
    Başına- gözünə döyərsən sən də.
    Bağrını yandıran alovun, odun
    Tüstüsü gözünə dolar güləndə.

    Bir gün əməllərin çıxar qarşına,
    Başını yamanca qatar bu dünya.
    Üstündə əsdiyin hər nəyin varsa,
    Əlüstü özgəyə satar bu dünya.

    Bir gün gözlərindən yaş gilə-gilə,
    Süzülər gizlicə yanaqlarına.
    Qonar yuvasına dönən quş kimi,
    ‘Bağışla” kəlməsi dodaqlarına.

    Bir ovuc torpağam

    Hərdən yollarımı duman,çən kəsir,
    Ürəyim bir parça gümana əsir.
    İllər qatarlanıb elə tələsir,
    Özümə yazığım gəlir…

    Dolanır qovgalar başımın üstə,
    Ayrı bir biçimdə,ayrı həvəsdə.
    Canım çırpındıqca quru qəfəsdə,
    Özümə yazığım gəlir…

    Ocağın gözündə çatlayan közəm,
    Çətin bu ağrıya qatlanam, dözəm.
    Bir ovuc torpağam, beş arşın bezəm,
    Özünə yazığım gəlir…

  • Polad SABİRLİ.Yeni şeirlər

    Polad Sabirli

    OL

    Ürəyimdə dağ olan kəs,
    Kürəyimdə gəlib dağ ol.
    Ay üzümə ağ olan kəs ,
    El içində üzü ağ ol.

    Daş-kəsək atma önümə,
    Yetiş dada ,çat ünümə,
    Şərik oldun xoş günümə,
    Pis günümə gəl ortaq ol.

    Deyə-deyə yalan palan,
    Keçən keçdi oldu olan,
    Mənəm yanan,qeydə qalan,
    Yaxşı saydın məni sağ ol.

    Mən incidim,sən incimə,
    Baxıb sevin dürr incimə,
    Polad,qoşul sevincimə,
    Xoşbəxt yaşa, min budaq ol.

    27.05.2015.

    Ürəyim

    O qədər dərd uddu , əzab yedi ki,
    Qorxuram dözməyə dərdə, ürəyim.
    Ürək sındırmadı, könül qırmadı,
    Saxladı arada pərdə, ürəyim.

    Haqqı , ədaləti böyük saydı o,
    Əyrini pislədi, düzü yaydı o,
    Könül ovundurdu, qəlb oxşadı o,
    Həmişə xeyirdə,şərdə,ürəyim.

    Duyğusu yerində, qılıncdan iti,
    Həm zarafatı var , həm də nifrəti,
    Pisə də , pisliyin etmədi qəti,
    Özünü həsr etdi mərdə , ürəyim.

    Sösbazdan gen durdu,sözdə atmadı,
    Sözü duymayana, sözün satmadı,
    Halal mayasına, haram qatmadı,
    Ruhum göydə gəzdi , yerdə , ürəyim.

    Polad qayğı biçdi, yaxşılıq əkdi ,
    Həyatın şələsi çiynində yükdü ,
    Qırılıb , bitişmiş, nazik bir tükdü ,
    Sən demə , sevərmiş bir də , ürəyim.

    14.12.2014.

  • Elməddin VƏLİYEV.”Dünya qocalıbdır ölmək istəyir”

    13925070_1803201926562797_6078987066876541785_n

    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan rəbbinə dönmək istəyir.

    Haqlının haqsızdan qorxduğu vaxtdır
    Bilənin bilməzə susduğu vaxtdır
    Quldurun qanunu qovduğu vaxtdır
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan Rəbbinə dönmək istəyir.

    Bəsdir fırlatdılar bu qədər onu
    Şalvar əvəzinə satdılar donu
    Özü də bilir ki, yaxındır sonu
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan rəbbinə dönmək istəyir.

    Doyub artıq qana udquna bilmir
    Savaşlar qurtarmır müharibə dinmir
    Əslər oldu ki, kimsə sevinmir
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan Rəbbinə dönmək istəyir

    Bir adam tapmır ki, dərdini deyə
    Nə qədər ah nalə ucalar göyə?
    Artıq günahsızlar ölməsin deyə
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan Rəbbinə dönmək istəyir

    Şirin təqdim etdi zəhər acını
    Bəzəkli göstərdi taxtı tacını
    Onun üçün vurur qardaş bacını
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan Rəbbinə dönmək istəyir

    İmtahan dünyası oldu millətə
    Kimi cəhənnəmə kimi cənnətə
    Daha dönə bilmir heçbir cəhətə
    Dünya qocalıbdır ölmək istəyir
    Yaradan Rəbbinə dönmək istəyir!

  • Şəfa VƏLİYEVA.”Şokolad ətirli sabun” (Hekayə)

    sxv

    “Gənc Ədiblər Məktəbi”nin müdavimi, AYB və AJB üzvü,
    Prezident təqaüdçüsü, Gənclər müfakatçısı

    O, arvadını sevdiyi kimi bu dünyada heç kimi sevməmişdi. Ona elə gəlirdi ki, bir gün, bir neçə saat Bayansız qalsa, dünyası dağılar. Qurduğu bütün arzular, “gələcək” adlı sonsuzluğa doğru getdiyində ürəyinə yığıb apardığı bütün ümidlər Bayanla bağlı idi. Sanki, arvadının varlığı tarixin hansı dönəmində tikildiyi bəlli olmayan çox qədim, möhkəm bünövrəli bir qala idi; o isə bu qalanı hər gün üzü günəşə doğru aparan sərkərdəyə bənzəyirdi.
    O, uzun illərdi ki, poçtda yükdaşıyan işləyirdi. Hər səhər saat doqquzdan evdən çıxır, bir də axşam altıda qayıdırdı. Hər axşam da yolunu evlərinin yanındakı kiçik mağazadan salır, sol cibindən arvadının yazdığı siyahını çıxarır, bircə-bircə aldığının adını karandaşla qaralayırdı. Günlər çox gözəl keçirdi… Neçə ildi ki, sakit, təmkinli və məsuliyyətli ailə başçısı kimi öz xoşbəxtliyinin dadını çıxarmağa çalışırdı və bunu bacarırdı.
    O, bu gün də kiçik mağazada növbədə dayanmışdı. Yaşlı qadın və on-on iki yaşlı bir oğlan uşağından sonra siyahısını çıxarıb satıcıya tərəf addımladı. İki şirin bibər, bir kiloqram yumru düyü, on beş yumurta, bir şüşə alma sirkəsi, kəpək əleyhinə şampun və şokolad ətirli sabun. Siyahının sonunda gülən adamcıq işarəsi də vardı. Gülümsədi… Bayanın uşaq ərköyünlüyü onun bütün yorğunluğuna qarşı mövcud olan zərdab kimi idi; kiçicik bir uşaq şıltaqlığı və o, tam enerji ilə günün günortadan sonrasını davam edirdi.
    O, şokoladı uşaqlıqdan sevmirdi. Bayanın istədiyi şokolad ətirli sabunu alsa da, əlini onunla yumaq heç də xoşuna gəlmirdi. Özünü məcbur edərək sabun əriyib yox olana qədər dözməyi qərara almışdı. Çünki, hər dəfə əlini yuyandan sonra Bayanın ovuclarını burnuna yapışdırıb var gücüylə bu qoxunu içinə çəkdiyini görürdü. Gördükcə də bu sabunun tez yaxud gec əriməsini arzulamasına tərəddüd edirdi. Onun üçün sabundan gələn şokolad ətri kəskin dərəcədə dəhşətli idi. Bəzən axşamlar darvazadan girincə bu sabunun ətri burnuna toxunur, onu sağ əlinin ovcu ilə burnunu ovxalayaraq asqırmağa məcbur edirdi.
    O, bir gün işdən bir saat tez çıxmışdı. Kiçik mağazada növbəsi də az olmuşdu. Odur ki, addımlarını daha gümrah ataraq dölmələrinin başına yaxınlaşırdı. Bu vaxt qara papaqlı gödəkçə geyinmiş bir gənc oğlanın dölmədən çıxaraq tələsik addımlarla əks tərəfə getdiyini gördü. Oğlanı tanımırdı. Dölmədə cəmi iki darvaza vardı: onların və əmisigilin. Onlara kimsə gəlsəydi Bayan mütləq zəng edib xəbər verərdi. Əmisigil isə yay tətilini Hacıkənddəki evlərində keçirirdilər. Beynini çox yormasa da özlüyündə bu qərara gəldi ki, oğlan əmisigilin evinə oğurluğa gəlmiş olar. Həmin axşam əmisinə zəng edib evin təhlükəsizliyi barədə bir az söhbət etdi. Əmisi ona darvazanın üstündəki videokameranın və dəstəyə qoşulmuş siqnalizasiya sisteminin necə işləməsini öyrədəcəyini söz verərək “sabah görüşərik”-deyib sağollaşdı.
    O, bu gün nahardan sonra işdən icazə alıb evə tələsirdi. Əmisi onu öz evində gözləməliydi. Bu dəfə kiçik mağazaya da dönmədi. Birbaşa əmisigilə gedəcəkdi. Ordan çıxandan sonra mağazaya qayıtmağa vaxtı qalardı. Əmisigildən saat dörddə çıxıb üzü öz evlərinə tərəf dayandı. İlk dəfə idi ki, öz darvazalarının üz-üzə dayandığı şir başı təsvir olunmuş darvazanın yanında balaca və miskin olduğunun fərqinə varırdı. Düşündü ki, bu yay keçdi, gələn yay kredit götürüb darvazanı yeniləsə, heç də pis olmaz. Fikirli-fikirli dölmənin sonuna tərəf irəlilədi. Əli ilə sol cibini üstdən sığalladı, Bayanın siyahı yazdığı kiçik kağız parçası xəfifcə xışıldadı. Dodaqlarının kənarları azca qırışdı, lakin burnuna toxunan kəskin qoxu onu gülməyə qoymadı. Qara gödəkçəli oğlan onun yanından sürətlə keçərək dölmədən çıxdı. O isə adətinə xilaf çıxaraq əlinin içi ilə burnunu ovuşdurmadı, əksinə, gözlərini bərəldərək asqırdı. Oğlandan geriyə kəskin dərəcədə dəhşətli şokoladlı sabunun ətri qalmışdı…

  • Şəfa EYVAZ.Yeni şeirlər

    1423756700_sefa-xanim

    ***

    Elə tez alışanam
    Adicə bir xoş sözə,
    Bir kiçik gülümsəmə,
    Yüngül bir nəvazişə

    Çiçək kimi boy verib
    Günəşə boylanıram.
    Elə tez alışanam,
    Alışıram, yanıram…

    İnsanlara inanıb,
    Hər dəfə aldanıram.
    Gizlədirəm özümü
    Aldanmağı danıram.

    Elə tez alışanam,
    Həyat adlı bu nəsnə
    Vursa da hey silləni
    Körpəcə uşaq kimi.

    Unuduram yenə də
    Üzərinə qaçıram…
    Elə tez alışanam
    Alışıram hər şeyə.

    Ağrıları udmağa
    Özümdən pay ayırıb
    Başqa dünya qurmağa.
    Mən də belə dəliyəm…

    Alışanam mən, qağa!
    Öldürməz hər dərd məni
    Alışdım yaşamağa,
    Alışdım yaşamağa…

    25.10.2016

    P.S. bütün gün camaata çiçəkdən, böcəkdən yazdır, mənə gələndə ağlat. P.S.S. İlham pərisi də hər şeyə alışan olduğumu bilir.

    Getmisən

    Bir ovuc göz yaşı qoyub yerinə
    Yuxumu gözümdən alıb getmisən.
    Gedəndə bir zəhmət hər şeyi topla,
    Xatirələr burda qalıb, getmisən..
    .
    Bu yolun deyəsən dönüşü yoxmuş,
    Mənə yoxuş düşüb, enişi yoxmuş,
    Deyəsən sənin də yüklərin çoxmuş,
    Həsrətini yolda salıb getmisən.

    Kim belə sevgini yaşardı səndə,
    Mən yenə qayayam külək əsəndə.
    Bəlkə istəyindi… İstəməsən də
    Hicran dəryasına dalıb getmisən.

    21.10.2016

  • Sumqayıt şagirdləri “EcoArt” layihəsində iştira ediblər

    Oktyabrın 21-i Sumqayıt şəhərində “İnkişaf zamanı” proqramı və “MitOst”un dəstəyi ilə “Sosial dəyişikliklər naminə incəsənət” proyekti çərçivəsində “EcoArt” layihəsinin ilk mərhələsi keçirilib.
    25 nömrəli məktəbdə keçirilən layihədə həmin məktəbin 20 şagirdinə ekoloji incəsənət mövzusunda təlimlər keçirilmişdir. Təlim görmüş şagirdlər tullantılardan əl işləri hazırlamaq vərdişlərinə yiyələnərək əl işləri hazırlamışlar.
    Layihə təşkilatçılarından olan Toğrul Bayramlının sözlərinə görə, ekologiya elmi yer üzərində həyatın davamı və inkişafı ücün vacib olan bir istiqamətdir. Ekoloji biliklər yaş və peşədən asılı olmayaraq hamıya lazımdır. Bu səbəbdən, “EcoArt” ayihəsinin icrasına start verilmişdir.
    Layihənin əsas məqsədi diqqəti ekoloji problemlərə yönəldərək əhali arasında maridləndirmənin aparılması, şəhərin daha təmiz görünüş alması, tullantıların təkrar emalının həvəsləndirilməsi, mötivlərinin artırılması, ekoloji mədəniyyətin erkən yaşda formalaşdırılmasına nail olmaq, ekoloji tərbiyyənin yaş səddini unudub bu işə könüllü yanaşan hər bir gəncin əli ilə digər insanlara da səsimizi yetirə bilməkdən ibarətdir. Həmçinin həyat üçün ətraf mühitin qorunmasının vacibliyini çatdırmaq, əhalinin tullantıları xüsusi konteynerlərə atmasına nail olmaq, vətandaşları zibilatma mədəniyyətini və zibil qutularına atılmayan tullantıların ətraf mühitə zərərli olduğu fikrini aşılamaq, gənclərin ətraf mühit mövzusunda öz fikirlərini, düşüncələrini, qabiliyyət və bacarıqlarını nümayiş etdirmələrinə və bu sahədə təcrübə əldə etmələrinə imkan yaratmaq, məişət tullantılarının düzgün idarə olunması məsələləri haqqında çəkilən rəsmlərlə əhali arasında informasiyanın daha da yayılmasına dəstək olmaqdan ibarətdir.
    Qeyd edək ki, layihənin növbəti mərhələsində Sumqayıt şəhərində yerləşən məhəllələrdəki tullantı konteynlərinin üzərində ekoloji problemlərə maraq oyadan, ekoloji mədəniyyəti, təmizliyi təbliğ edən rəsmlər çəkiləcəkdir.

  • Çilov adasında baş tutan QHT tədbiri

    Azərbaycan Respublikasının Prezidenti Yanında QHT-lərə Dövlət Dəstəyi Şurasının 2016-ci ildə elan etdiyi Qrant müsabiqəsinin qaliblərindən biri də Müharibə Veteranı Qadınlarına Sosial Yardım İctimai Birliyidir.
    “Azərbaycan tarixinin Qarabağ həqiqətlərinin təbliğində Azərbaycanda və xarici ölkələrdə tədbirlərin keçirilməsi” adlı layihənin növbəti tədbir 26 oktyabr 2016-cı il tarixində Çilov adası 131 saylı tam orta məktəbdə keçirildi. “Vətən sevgisi şah damarımdan yaxıdır mənə” adlı tədbirin təşkilatçısı məktəb rəhbərliyidir. Tədbiri məktəbin direktoru Musayev Rəfael Məmməd oğlu açdı. İlk olaraq dövlətimizin Himni səsləndi və şəhidlərin ruhu bir dəqiqəlik sayqı duruşu ilə yad edilub söz Radə Abbasa verildi. Layihə rəhbəri Radə Abbas layihə haqda geniş məlumat verdi. Layihənin əsasən Almaniyada, İsveçdə, Hollandiyada və Türkiyədə həyata keçirilməsi nəzərdə tutulur.
    Məktəbin müəllimləri ilə birlikdə şagirdlərə Qarabağın tarixi, mədəniyyəti, əraziləri haqda geniş məlumat verildi. Azərbaycanın işğal olunmuş ərazilərində ermənilər tərəfindən törədilən vəhşiliklər, tarix- mədəniyyət abidələrimizin məhv edilməsi və bunun dünyaya çatdırılmasının vacibliyi şagirdlərin nəzərinə çatdırıldı. Məktəb şagirdlərinin hazırladıqları vətənpərvərlik ruhlu şerlər və mahnılar dinlənildi. Şagirdlərin Qarabağ və müharibə ilə bağlı çoxsaylı sualları cavablandırıldı. Məkrəbin müəllimləri, müharibə veteranları Vidadi İsmayılov və Şahbaba Paşayev çıxış edərək belə tədbirlərin keçirilməsinin şagirdlərin dünya görüşünə və tərbiyyəsinə müsbət təsirini qeyd etdilər. Çilov adasında ilk dəfə QHT tədbir keçirdiyini qeyd edən şagirdlər öz təşəkkürlərini bildirilər. MVQSİB-nin sədri Radə Abbasla həyata keçirilən layihələrin əsas məqsədi Ermənistanın Azərbaycan ərazilərinə təcavüzünü və tərəfdarlarının Ermənistanı dəstəklədiyini bildirdi. Xocalıya və Qarabağın ərazilərinə Ermənistanın ordusu ilə Rusyanın 366-cı motoatıcı alayının birgə hücumu nəticəsində girov götürülmş Azərbaycan qadınlarının hələdə girovluqda olduğu və onlara işgəncələr verildiyini bildirdi. Müharibə veteranı Gülpəri Əhmədovada bu tədbirin keçirilməsinin şagirdlərə və ümumilikdə hamıya xoş təsirindən danışdı. Çilov adasında yaşayan bizləri unutmadığınız üçün təşəkkür edirik dedi. Layihə rəhbəri tədbirin təşkili üçün 28 may NQÇİ-nin və 131 saylı məktəbin rəhbərliyinə təşəkkürünü bildirdi. Tədbirdə MVQSYİB-nin mətbuat xidmətinin rəhbəri və atesh.az saytının baş redaktru Qabil Ədalətdə iştirak etdirdi.
    Layihənin icrası Avropada davam ediriləcəkdir.

  • Şəhriyarın 110 illik yubiley mərasiminə start verildi

    Sumqayıt şəhər Əli Kərim adına Poeziya Evində ustad şair Məhəmmədheseyn Şəhriyarın 110 illik yubiley mərasiminə start verilib
    Tədbiri giriş sözü ilə Sumqayıt şəhər Mədəniyyət və Turizm İdarəsinin rəisi Mehman Şükürov açıb. O, çıxışında belə ədəbi–məclislərin təşkil edilməsinin vacibliyini vurğulayıb və bu tədbirlərdə iştirakından məmnunluğunu qeyd edib.
    AYB-nin Sumqayıt bölməsinin sədri şair Sabir Sarvan çıxış edərək Şəhriyar şeirindəki millilik, özünəməxsusluq elementlərinin onun bütün xalqımıza sevdirən cəhətləri kimi vurğulayıb.
    Tədbirdə iştirak edən Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin Cənubi Azərbaycan şöbəsinin rəhbəri Sayman Aruz Şəhriyarı sevərək xatırlayan hər bir azərbaycanlıya minnətdar olduğunu bildirib.
    Təbriz Qaradağ Aşıqlar Birliyinin sədri Böyükbəy Ələkbəroğlu öz çıxışı ilə, Təbrizli aşıqlar Aşıq Abbas Məhəmmədi, Aşıq Həsən Babayi isə Şəhriyar sözünün sehrini əsrarəngiz saz havaları ilə bəyan ediblər.
    Məclisdə çıxış edən Əsəd Cahangir , Ofeliya Babayeva , Əşrəf Veysəlli , xalçaçı rəssam Fazil Abasquluzadə ayrılıq, həsrət nidalarının ideal poetik həllin tapmış Şəhriyar poeziyasının gözəlliyindən söz açıblar.
    Daha sonra xanəndələr Könül Əmiralıyeva, Günay Mehdiyeva, Tural Salmanov və müşayiətcilər Elnur Əliyev, Məhərrəm Qəhrəmanov, Zabil Cavadov şairin sözlərinə bəstələnmiş musiqi nömrələri və muğam parçaları ifa edərək ədəbi – bədii məclisi rövnəqləndiriblər.

    Sumqayıt şəhər Mədəniyyət və Turizm idarəsinin mətbuat xidməti

  • “Enactus Səhər Yeməyi” layihəsi çərçivəsində tədbir keçiriləcək

    Azərbaycan Respublikasının Prezidenti Yanında Gənclər Fondunun maliyyə dəstəyi ilə noyabrın 4 və 5-i Royal Hoteldə “Enactus Səhər Yeməyi” layihəsi çərçivəsində tədbir keçiriləcək.
    Tədbirdə 22 universitetin və Azərbaycanın qabaqcıl şirkət və qurumlarının liderlərinin görüşü gözlənilir. Bu görüşdə Kənd təsərrüfatı, qadınların kiçik və orta sahibkarlığa cəlb edilməsi, onların sosial-ictimai həyatda fəallığının artırılması mövzuları ətrafında müzakirələr keçiriləcək. Görüşdə 100 nəfərin iştirakı planlaşdırılır.
    Çətin rəqabət şəraitində universitet tələbələri hələdə sadəcə nəzəri biliklərlə kifayətlənir və praktiki biliklərin formalaşmaması bir çox problemlərin yaranmasına gətirib çıxarır. Qloballaşan dünyada ölkələrarası rəqabət çox şaxəli bir zəmində irəliləməkdədir. Belə bir zamanda ən əsas ünsür isə ölkələrin “məlumat istehsal” etməsidir. Qlobal bilgi istehsalına yüksək töhfə verən ölkələrin qlobal səviyyədə böyük bir üstünlük əldə etməsi şübhəsiz bir reallıqdır. Məsələyə bu şəkildə yanaşıldığı zaman Azərbaycanın inkişaf edən dünyada akademik təcrübəsi və gənc nəslin elmi inkişaf səviyyəsi daha da uğurlu ola bilər.
    Gənclərdə araşdırma qabiliyyətinin təşviq edilməsi, müxtəlif yollarla iqtisadiyyatın ayrı-ayrı seqmentlərini dərindən və detallı araşdıraraq yeni metodologiyanı üzə çıxarmaqdır.
    Tədbirin əsas məqsədi gənclərdə analitik düşüncənin təşviq edilməsi onlara nəzəri biliklərin praktikada tətbiqetməsinə yardımçı olmaqdır.

  • Şairə-jurnalist-publisist Rahilə xanım Dövranın bədii yaradıcılıq fəaliyyətinə həsr olunan məqalə çap olunub

    rahileanam

    Çağdaş Azərbaycan ədəbiyyatının görkəmli nümayəndəsi, Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü, “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı, Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) və Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Naxçıvan Muxtar Respublikası bürosunun rəhbəri, Şairə-jurnalist-publisist Rahilə xanım Dövranın bədii yaradıcılıq fəaliyyəti və yeni işıq üzü görmüş “Dövran həmin dövrandır” şeirləri kitabı haqqında Naxçıvan Muxtar Respublikasının ən nüfuzlu mətbuat orqanlarından biri olan “Nuh yurdu” qəzetinin sonuncu sayında Naxçıvan Muxtar Respublikası Mətbuat Şurasının sədri Rövşən Hüseynovun “Vətən sevgisindən yoğrulan şeirlər toplusu” adlı məqaləsi çap olunub.
    Qeyd edək ki, bundan öncə cari ilin yanvar ayının 27-də respublikanın paytaxtı Bakı şəhərində fəaliyyət göstərən “Olaylar” İnformasiya Agentliyində və “Olaylar” qəzetində Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin Mətbuat xidmətinin rəhbəri, Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvü, Rahilə xanım Dövranın kiçik oğlu, şair-jurnalist, gənc yazar Kənan Aydınoğlunun “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı, şairə-jurnalist-publisist Rahilə xanım Dövranın zəngin bədii yaradıcılıq fəaliyyətindən bəhs edən “Rahilə Dövranın zəngin yaradıcılıq fəaliyyəti” məqaləsi dərc olunaraq, ictimaiyyət nümayəndələrinin nəzərinə çatdırılmışdı.

    Kamran MURQUZOV,
    Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının
    Mətbuat xidmətinin rəhbəri,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvü

  • Şair-publisist Rafiq Odayın şeiri Avropa mətbuatında

    rafiq-oday

    Çağdaş Azərbaycan ədəbiyyatının görkəmli nümayəndəsi, Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü, Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri, Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) və Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının (edebiyyat-az.com) təsisçisi və direktoru, respublikanın Əməkdar jurnalisti, “Kümbet” eğitim, kültür, sanat ve edebiyat dergisinin Azərbaycan təmsilçisi, şair-publisist Rafiq Odayın “Yaşadım” şeiri Azərbaycan türkcəsində Qardaş Türkiyə Cümhuriyyətinin Adana şəhərində fəliyyət göstərən “Avropa Olay” qəzetinin yeni sayında çap olunub.
    Qeyd edək ki, “Avropa Olay” qəzeti 21000 tirajla işıq üzü görür.Avropanın Almaniya, Danimarka kimi inkişaf etmiş ölkələrində də yayınlanır.

    Kamran MURQUZOV,
    Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının
    Mətbuat xidmətinin rəhbəri,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvü

  • Rafiq ODAY.”Sən yer adamı deyilsən”

    cenabrafiqoday

    Azərbaycan Yazıçılar və Jurnalistlər Birliklərinin üzvü,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri,
    ”Möhtəşəm Azərbaycan” müstəqil ictimai-siyasi, ədəbi-bədii qəzetinin təsisçisi və baş redaktoru,
    ”Qızıl qələm”, “Həsən bəy Zərdabi”, “Qafqaz-Media” mükafatları laureatı,
    Əməkdar jurnalist

    Özün şəklindən qəşəngsən,
    Şəklin də özündən gözəl.
    Həyat səni düşürməsin,
    Heç zaman gözündən, gözəl.

    Bu necə bir gözəllikdi? –
    Eşqə sığışdırmaq olmur.
    Üzündən süzülən nuru,
    Yığıb-yığışdırmaq olmur.

    Baxırsan həyat dolusu,
    Qadınsan – adın üstündə.
    Yıxılır evi baxanın,
    Kül olur odun üstündə.

    Yığış, tez get buralardan,
    Sən yer adamı deyilsən!
    Gəlişinlə yer üzünü
    Tutsun qadamı deyirsən?!

    Gör necə əsir etmisən,
    Düzü-dünyanı özünə.
    Səni görən zindan sanır,
    Düzü, dünyanı özünə.

    Apar, Tanrım, bu gözəli,
    Mələklərə ortaq eylə.
    Hamı azad olsun deyə,
    Öz hücrəndə dustaq eylə.

  • Rahilə DÖVRAN.”Haqqın mizanı”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    Dünyamız olubdur fırıldaq,yalan,
    Abır,ismət,əxlaq,edilib talan.
    Nə varsa yox olub əcdaddan qalan,
    Qoruya bilmirik Tanrı yazanı-
    Allahım,qurulsun Haqqın mizanı.

    Artır bəyaz saçlar ağıllı başda,
    Bu hala qəlb nədir,əriyər daş da.
    Bəllərdik ərləri,mərdi savaşda,
    Kilkilər ram edir nərə,sazanı-
    Allahım ,qurulsun Haqqın mizanı.

    Yalan ayaq açır,hətta yeriyir,
    Iblis bic-bic gülür,eyləyir seyir.
    Yalançı doğruya şər,böhtan deyir,
    Islah etmək üçün yolun azanı-
    Allahım, qurulsun Haqqın mizanı.

    Zaman mürgüləyir,yuxuya dalib,
    Aqillər,adillər kənarda qalıb.
    Gülzar bağçalıqda,alaq kök salıb,
    Yazımız görməmiş vaxtsız xəzanı-
    Allahım, qurulsun Haqqın mızanı.

    Nələri görməyib bu qoca Turan,
    Bizə kömək olsun müqəddəs Quran.
    Əl açıb dərgaha yalvarır Dövran:-
    Qoy çəksin suçlular haqlı cəzanı-
    Allahın ,qurulsun Haqqın mizanı.

    24.10.2015.

  • Rahilə DÖVRAN.”Yurdun Əfəndisi uyuyur burda”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    H.Cavidin ev muzeyini ziyarət edərkən Ulu öndər tərəfindən onun nəşini Vətənə gətirənlərin onun məzarı önündəki şəkli və muzeydə qorunan 59 №-li taxta məzar nişanəsini seyr edərkən.

    Bir şəklin önündə durmuşam səssiz,
    Hissim, duyğularım kükrəyən dəniz.
    Xəyallar götürür keçmişə məni,
    Titrəyir qəlbimin qürur yelkəni.
    Hayqırır şəkildən qorxulu illər,
    Xəyanət, haqsızlıq, o qanlı əllər.
    Cəllad NKVD, zalım Mircəfər,
    Həbslər, işgəncələr, qan, sürgün, nələr…
    Tablo silkələnir, Sibir küləyi,
    Üşüdür qəlbimdə arzu, diləyi.
    Düşüb qanadından birdən xəyalın,
    Qanlı Tayqadayam mən ayaqyalın.
    Kədər iyi verən qoca məzarlıq,
    Gözlərim önündə durur bir anlıq.
    Bir məzar görürəm məzlum, biçarə,
    Taxtadan başdaşı üstə işarə.
    Əlli doqquz sayı qazılıb orda,
    Yurdun Əfəndisi uyuyur burda.
    Bəs necə sığışıb bu soyuq qəbrə,
    Nifrətlə baxıram buzlu Sibirə.
    Kəhkəşana sığmaz ülvi duyğular,
    Bu kiçik məzara de necə sığar?
    Ürəklər dağlayan qərib mənzərə,
    Baxın, yaraşırmı heç Səməndərə?
    Necə qıydın fələk, söz sultanına?
    Gör necə dağ çəkdin Azərbaycana.
    Məhv etdin ədalət mücəssiməsin,
    Şeirin, sənətin uca zirvəsin.
    Paslanmaz qızıltək heç vaxt həqiqət,
    Sonda qalib gələr düzlük, sədaqət.
    Zaman oyun oynar bəzən ikili,
    Əsrdən çox bildik o qırx beş ili.
    Öndər gediş etdi mat oldu zaman,
    Cavidi vətənə gətirdik aman!
    İlahi ədalət tapdı yerini,
    Günəşin çöhrəsi yenidən-yeni.
    Torpaq qucaqladı müqəddəs nəşi,
    Sənə minnətdarıq Yurdun Günəşi!

  • Abdulla MƏMMƏD.”Gərək çıxmayaydın önümə bir də”

    abdullamuellim

    Gərək çıxmayaydın önümə bir də,
    Kaş elə qalaydın dünənimdə sən.
    De,niyə dönmüsən günümə bir də?
    Sən ki sənə bağlı dünənimdəsən.

    Yadıma düşdükcə sənli o çağım,
    Yenə də ürəyim yerindən çıxır.
    Külü də sovrulub sənli ocağın,
    Başımın üstündə şimşəyi çaxır.

    Yeriyir üstümə dərd dönə-dönə,
    Yeyir ürəyimi sənli fikirlər.
    Sən özün-özünü saldın düyünə,
    Dumanlı,çisənli,çənli fikirlə.

    Düşüb şübhələrin bəd qəlibinə,
    Dedin:”Yanılmışam sevən anımdan.”
    Köçürə bilmədin məni qəlbinə,
    Kəsildin məhəbbət imtahanından.

    Getdin,qədərimə yar oldu dünyan,
    Əsdi qara yellər yollarım üstə.
    Payız yarpağı tək saraldı sevdam,
    Eşqin gül tək soldu qollarım üstə.

    Geyib dərd donunu kəsilir qənim,
    Sevdalı dünənim,yaslı bu günüm.
    Məni də salmısan gözümdən-məni,
    Gözümdən düşənlə necə öyünüm?!

    Dəlir ürəyimi məsum görkəmin,
    Gözümə dağ çəkir baxışların da.
    Mənə bəxş etdiyin ayrılıq qəmi
    Sızlayır alnımın qırışlarında.

    Gərək çıxmayaydın yoluma bir də,
    Kaş elə qalaydın dünənimdə sən.
    Söylə necə dözüm sən boyda dərdə,
    Necə zənn eləyim dünənimdəsən?!

    Azərbaycan.Quba.
    09.07.2000.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Bir dünya qüssəsən gözümdə mənim”

    abdullamuellim

    Dedin:”Yol acıqdır üzünə sənin,”
    Dünya gözlərimdən düşdü bir anda.
    Utandım baxmağa gözünə sənin,
    Sözlərin üşütdü həyamı canda.

    Nə idi istəyin,nə idi,de nə?
    Payız tək saraldım bahar gözümdə.
    Qınadım özümü hey dönə-dönə,
    Sanki heçə döndü- nə var gözümdə.

    Oduna qalanıb yolunda yandım,
    Üstümə bir zərrə su çiləmədin.
    Dərdinin önündə sipər dayandım,
    Yaxşı ki səbrimə kül ələmədin.

    Dünyamı yuxulu,mənmi yuxulu?
    Səni sevməyim də yuxuymuş,demə.
    Çiçəyin çırtlayıb yalan qoxulu,
    Zərrəcə insafın yoxuymuş,demə!

    Olan insafın da çəkilib göyə,
    Daş əsri deyil ki,daşa dönəsən.
    Göz də o göz deyil-gözümü döyəm,
    Gözümdə həsrətdən yaşa dönəsən.

    Ömrün payızında saralan güləm,
    Dərdin ümidinə qoymusan məni.
    Çətin ki sevinib ürəkdən güləm,
    Sən ki dar ayaqda saymısan məni!

    Bir dünya qüssəsən gözümdə mənim,
    Dərdimin üzünə gülə bilmirəm.
    Sən elə etmisən özümdən məni,
    Daha özümə də gələ bilmirəm.

    Dedin:”Səni anıb gəzməz ürəyim,
    Daha mənim üçün quruca adsan”.
    Səni ələmədi qüssə ələyim,
    Yaxşı ki dar gündə dərdimə yadsan.

    Azərbaycan.Quba.
    26.12.2002.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Çıxır”

    mm

    Kasıbın bir tikəsinə,
    Min tikəli şərik çıxır.
    Nübarına əl dəyməmiş,
    Əlli yerdən yerik çıxır.

    Bəxtinə düyün düşübdür,
    Taleyindən gen düşübdür,
    Düz yoluna çən düşübdür,
    Qarşısına gədik çıxır.

    Cındırından cin ürküdür,
    Amma ürəyi güzgüdür,
    Kasıbçın “Pul əl çirkidir”,
    Məsəli də müdrik çıxır.

    Yaşamağa ümidi var,
    Düşünür ki, çarə tapar…
    Həsrətlə gözlədiyi bar,
    Yetişəndə çürük çıxır.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Çatammadım”

    mm

    Mən piyada, ömür atlı,
    Arzularım yel qanadlı,
    Əzabı da toy-büsatlı,
    O ilimə çatammadım.

    Ürəyimin köz vaxtında,
    Sevgi dolu söz vaxtında,
    Ha yüyürdüm, öz vaxtında,
    Öz fəslimə çatammadım.

    Daş-kəsəyi qaya bildim,
    Gölməçəni dərya bildim,
    Hər ürəyi duya bildim,
    Öz könlümə çatammadım.

    Nə təzanə, nə sim oldum,
    Sığal çəkən nəsim oldum,
    Səbr oldum, dözüm oldum,
    Mənzilimə çatammadım.

  • Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri Birliyin gənc üzvlərini ad günləri münasibətilə təbrik etmişdir

    rafiq-oday

    Bu gün Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin Sumqayıt şəhər təşkilatında qeydiyyatda olan iki üzvünün – Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının (edebiyyat-az.com) baş redaktoru, istedadlı şair-jurnalist Murquzov Kənan Aydın oğlunun və Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) Baş redaktorunu, istedadlı tərcüməçi-jurnalist Murquzov Kamran Aydın oğlunun doğum günüdür.

    Kənan AYDINOĞLU (Murquzov Kənan Aydın oğlu) 1989-cu il oktyabr ayının 25-də Bakı şəhərində ziyalı ailəsində anadan olub. 2008-2012-ci illərdə Sumqayıt Dövlət Universitetinin Filologiya fakültəsində bakalavr dərəcəsi üzrə ali təhsil alıb. “Ömürdən bir səhifə” (Bakı, “Adiloğlu”, 2007) və “Ömrün yarı yolunda” (Bakı, “MK”, 2010) şeirlər kitabının müəllifidir. Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının (edebiyyat-az.com) baş redaktoru, Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvüdür.

    Kamran AYDIN (Murquzov Kamran Aydın oğlu) 1989-cu il oktyabr ayının 25-də Bakı şəhərində ziyalı ailəsində anadan olub. 2008-2013-cü illərdə Azərbaycan Dövlət İqitisad Universitetinin Mühasibat uçotu və audit fakültəsində bakalavr dərəcəsi üzrə ali təhsil alıb. Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) Baş redaktoru, Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvüdür.

    Bu əlamətdar gün münasibətilə hər iki ziyalımızı səmimi-qəlbdən təbrik edir, həyatda uzun ömür, möhkəm cansağlığı, sevgi və səadət dolu illər arzulayır, qısa zaman kəsiyində ədəbi ictimaiyyətin dərin hörmət və rəğbətini qazanan bu istedadlı gənclərə yaradıcılıqlarında yeni-yeni müvəffəqiyyətlər, çoxşaxəli fəaliyyətlərində bol-bol uğurlar arzulayıram.

    Rafiq Oday,
    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının sədri,
    respublikanın Əməkdar jurnalisti

  • Kamran Murquzovu doğum günü münasibətilə təbrik edirik! (25 oktyabr 1989-cu il)

    10730926_708473925888118_1815156677351752954_n

    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin VƏ Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Rəhbərliyi Sizi, yeni nəsil Azərbaycan gəncliyinin istedadlı nümayəndəsini, Sumqayıt jurnalistika məktəbinin layiqli yetirməsini, Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) Baş redaktorunu , Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının (edebiyyat-az.com) və “kenanaydinoglu.com” Mətbuat xidmətinin rəhbərini, “Kümbet”, eğitim, kültür, sanat ve edebiyat dergisinin Azərbaycan təmsilçisinin Baş məsləhətçisini, tərcüməçi-jurnalistini doğum gününüz münasibətilə səmimi qəlbdən təbrik edirik, Sizə uzun ömür, möhkəm cansağlığı, xoşbəxtlik, işlərinizdə bol-bol uğurlar diləyir!
    Sevib, sevdiyiniz insanların əhatə dairəsində olmaq diləyi ilə İnşAllah!

    Mətbuat xidməti

    Kamran AYDIN (Murquzov Kamran Aydın oğlu) 1989-cu il oktyabr ayının 25-də Bakı şəhərində ziyalı ailəsində anadan olub.2008-2013-cü illərdə Azərbaycan Dövlət İqitisad Universitetinin Mühasibat Uçotu və Audit fakültəsində bakalavr dərəcəsi üzrə ali təhsil alıb.2013-cü ilin avqust ayının 28-də etibarən, Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin Baş redaktorudur.2012- ci il fevral ayının 14-dən etibarən, Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Mətbuat xidmətinin rəhbəridir.Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvüdür.

  • Kənan Aydınoğlunu doğum günü münasibətilə təbrik edirik! (25 oktyabr 1989-cü il)

    Photo Kenan

    Azərbaycan Jurnalistlər Birliyi Sumqayıt şəhər təşkilatının Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin VƏ Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının Rəhbərliyi Sizi, yeni nəsil Azərbaycan gəncliyinin istedadlı nümayəndəsini, Sumqayıt jurnalistika məktəbinin layiqli yetirməsini, Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin (gundelik.info) Mətbuat xidmətinin rəhbərini, Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının (edebiyyat-az.com) Baş məsləhətçisini, “Kümbet”, eğitim, kültür, sanat ve edebiyat dergisinin Azərbaycan təmsilçisinin Məsul katibini, tərcüməçi-jurnalistini doğum gününüz münasibətilə səmimi qəlbdən təbrik edirik, Sizə uzun ömür, möhkəm cansağlığı, xoşbəxtlik, işlərinizdə bol-bol uğurlar diləyir!
    Sevib, sevdiyiniz insanların əhatə dairəsində olmaq diləyi ilə İnşAllah!

    Mətbuat xidməti

    Kənan AYDINOĞLU (Murquzov Kənan Aydın oğlu) 1989-cu il oktyabr ayının 25-də Bakı şəhərində ziyalı ailəsində anadan olub.2008-2012-ci illərdə Sumqayıt Dövlət Universitetinin Filologiya fakültəsində bakalavr dərəcəsi üzrə ali təhsil alıb.”Ömürdən bir səhifə” (Bakı, “Adiloğlu”, 2007) və “Ömrün yarı yolunda” (Bakı, “MK”, 2010) şeirlər kitabının müəllifidir.Gündəlik Analitik İnformasiya Agentliyinin Mətbuat xidmətinin rəhbəridir.Azərbaycanın Mədəniyyət və Ədəbiyyat Portalının baş redaktorudur.Azərbaycan Jurnalistlər Birliyinin üzvüdür.

  • Rahilə DÖVRAN.”Ad günü mübarək, Kamran, Kənanın!”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    BU GÜN ƏDƏBİ MÜHİTİMİZİN SEVİMLİSİ, ƏDƏBİYYATIMIZIN VƏ MƏDƏNİYYƏTİMİZİN MÜBARİZ TƏSSÜBKEŞLƏRİ, GÖRKƏMLİ QƏLƏM SAHİBİ VƏ İSTEDADLI JURNALİSTLƏRİMİZ OLAN KAMRAN VƏ KƏNAN AYDINOĞULLARININ DOĞUM GÜNÜDÜR. ƏZİZLƏRİMİZ OLAN ƏKİZ QARDAŞLARI AD GÜNLƏRİ MÜNASİBƏTİ İLƏ SƏMİMİ QƏLBDƏN TƏBRİK EDİR, ONLARA SEVDİKLƏRİ İLƏ BİRLİKDƏ UZUNÖMÜR, CANSAĞLIĞI ARZULAYIRIQ! AÇILAN HƏR SABAH,GÜN ONLARI DAHA BÖYÜK UĞURLARA GÖTÜRSÜN İNŞALLAH!!!
    AD GÜNÜ MÜBARƏK, KAMRAN, KƏNANIN

    Gül açıb könlündə dostun, sirdaşın,
    Bu gün ad günüdür, əkiz qardaşın.
    Yurdsevər, eloğlu, cüt vətəndaşın
    Gözü aydın olsun Ata, Ananın,
    Ad günü mübarək, Kamran, Kənanın!

    Günəş də gülərüz olubdur bu gün,
    Süslənib masalar, büsat, toy, düyün.
    Eşidin ey dostlar, gur alqış deyin
    Bu vətən, bu xalqa, candan yananın,
    Ad günü mübarək, Kamran, Kənanın!

    Əkiz növcavanlar, mərd, igid, göyçək,
    Hər kəs mehrin salır, onları görcək.
    Alqışçün səfərbər, əldə gül, çiçək
    Cəsur övladları Azərbaycanın,
    Ad günü mübarək, Kamran, Kənanın!

    Alqışlar, təbriklər, diləklər min- min,
    Yüz yaş nəsib etsin, onlara Rəbbim.
    Qürur, iftixarla döyünür qəlbim
    Ana duyğusudur, sözü Dövranın,
    Ad günü mübarək, Kamran, Kənanın!

  • M. Nedim Tepebaşı.”KİBİRLİ OLMAK” (Deneme)

    USARE DERGİSİ 9.SAYI

    Biyolojik ve fizyolojik olarak insanların birbirlerinden ne farkları vardır ki? Sonra insanlar, birbirlerine fark atmak için mi edinimde ve kazanımda bulunmalıdırlar? Hayır, hayır böyle bir şey asla olmamalıdır. Çoğumuz “Böyle bir şey olmamalıdır!” deriz demesine de yine de toplumda kendisini diğerlerinden farklı görenler her zaman olmuştur, olacaktır da. Doğumundan ölümüne kadar geçen süre içinde, insandan ayrı düşünülemeyecek temel eşitlik ilkeleri herkes için geçerli olması gerekirken, bunun, bazı kesimler için sözde kaldığını da yine çoklarımız biliriz herhalde!
    Dindar olup olmamaları önemli değil, nedense insanlardan bazıları, toplumda ayrıcalıklı işlem görmeyi hem severler hem de önemserler. Bunun birçok sebebi olabilir ama dindar görünümlü olanlar için en önemli sebebi, bu kişilerden çoklarının, karşısında titreyen birine; “Korkma! Ben kral değilim, Kureyş’ten kuru ekmek/et yiyen kadının oğluyum.“ diyen bir Peygamberin sözlerindeki espriden habersiz olmaları ya da habersizmiş gibi davranmalarıdır. Her mütekebbirin ibret almasını dilerim!
    Kibirli davranmakla yüksek makam elde ettiklerini, toplum içerisinde ayrıcalıklı olduklarını kabul edenler, keşke neyi kaybettiklerini de bilseler. Kendisini ayrıcalıklı görmenin sembolik bir ifadesi olan kibir, sırtına bindiği kişiyi ağırlığıyla çökertir, dibe vurdurur. Onlar, kendilerinden aşağıda kimse olmadığı için bulundukları seviyenin farkına varamıyorlardır veya inat uğruna düştükleri yeri terk etmiyorlardır; tıpkı muarızlarından birinin, okuduğu ayetleri kastederek Peygamberimize; “Senin söylediklerinin sana ait olmadığını, bunların ilahi beyanlar olduğunu ben de biliyorum ama ben sırf seni reddetmek için inkâr ediyorum.” mealinde söylediği sözler gibi. “Allah, içimizde bu kadar asil, soylu kişiler varken, bula bula bir yetim ve öksüzü mü seçti?” demeye getirenlerin, Allah’ı sorgulamaya varan sözlerinde kibirden başka ne var ki? Bunlar, asıl yanılgının tam da burada yaşandığını bile fark edemiyorlar görüyoruz işte. Aynı zihniyette olanlar hep aynı yolun yolcusu velhasıl!
    Kibir, sadece taşıyıcısını değil, onlara imrenenleri de, arkalarından gidenleri de ta uzaktan etkileyecek bozguncu bir yapıya sahiptir. Geçmişe doğru bir baksak; her devirde toplumsal dengeyi, kendisini ayrıcalıklı görenlerin bozduğunu görebiliriz. Bunların destekçileri de aynı günahı ya da şöyle ifade edeyim; sosyal alanda ahlâk dışı davranışları paylaşırlar. Bazı kesimler tarafından, kendisinin ayrıcalıklı görülmesini bekleyenlere verilen küçük çaptaki fırsat ve imtiyazlar, onlara duygularının kontrol edilemez hale gelmesinin yolunu açmış da olabilir, durum şayet böyle ise o zaman bu imtiyazı sağlayanlar da suç ortağı sayılabilirler, irdelenmeye değer tabi.
    Kibir, kişinin edinimidir. Bu, kişinin kendisini, diğer insanlardan/yaratıklardan edinim ve kazanımlarından dolayı üstün görmesinin kötü bir yansımasıdır. Bunun bir yanılma olduğunu ayırt edemediği için kişi, kendisini başkalarından farklı ve üstün görmeye yani kibirlenmeye, bu hissin yükselişi durdurulamadığında sosyal yapı da sallanmaya başlayacaktır. Toplumdaki sosyolojik kırılma tam da burada yaşanır işte.
    Demek ki bu illete yakalananlar burnunun ucunu dahi göremiyorlar. Demek ki; vücudun azalardan, toplumun da bireylerden oluştuğu gerçeğini düşünemiyorlar. Demem o ki; bütün yapılanmalar ya birbirini takip etmekte ya da birbirinden etkilenmektedir. İnsanın yapılandırılışı, olması gereken toplumsal yapılanmanın ipuçlarını vermektedir gizliden gizliye, yani “Toplumsal yapılanışınız vücudunuz gibi olsun!” denilmektedir adeta, tabi ki görebilene. Azaların farklı işlevleri olduğu gibi toplumun üyeleri de farklı görevleri üstlenmelidirler, burada da algılanması ve uygulanması gereken bu olmalıdır. Çünkü sosyal yapılanmada, insanların işleri farklı olmasaydı karmaşa olurdu, kişiler bire bir bu kadar işlerin altından kalkamazdı sonra.
    Bakmaz mısın, iki el birbirine nasıl da muhtaç ya da birbirini tamamlamakta! Sadece eller de değil, bir bütünü oluşturmak için uzuvlar arasında dengeli bir iş bölümü yapılmış değil mi? Ayak gitmese elin işi yarım ya da eksik kalabilir, en azından bu, daha fazla zaman demektir. Toplumsal işlev de buna benzer; görevli çöp toplamasa, astronotun uzaya seyahati, bu alandaki çalışması kaç para eder? Kişinin; “Ben falancayım, temizlik işçisi de kim oluyor?” demeye hakkı yoktur ya da olmamalıdır! İş dağılımı olmasa, işler öyle kimilerinin zannettiği gibi düzgün gitmez, düzgün gitmesi mümkün değil. Bunu görebilmek bile yaşamı kolaylaştırır, görmemekse zorlaştırır, ret etmek ise karmaşaya sebep olabilir. Temizlik görevlisi çöpleri topladığı için diğerleri mis gibi ortamlarda yaşamaktadırlar, makam ve yetki elde etmiş olanların böbürlenmesinin ne anlamı vardır o zaman? Büyüklenmek bir tarafa herkesin birçok kişiye teşekkür borcu var. Dedim ya temizlik işi yapılmadığında, kendimiz olmasa da çevrenin kokacağını astronot da bilmeli, ben de bilmeliyim, sen ve diğerleri de bilmelidir. O zaman, bazı işleri yapanlara özellikle minnet duyulmalıdır, şahsen ben bu minneti duyuyorum/duymaya çalışıyorum!
    Kibirli olmak, gerçeği gördüğü halde kabul etmemektir ya da araştırıp öğrenmeden konumundan kendisine paye biçmektir yani iş veya konum itibarıyla kendisini üstün görüp başkalarını küçük görmektir. Budur işte kibirli olmak. İçerik olarak ne farkı vardır şimdi böyle düşünen insanla şeytanın; “Ben ateşten yaratıldım, Âdem ise topraktan yaratıldı, ben ondan (Âdem’den) üstünüm!” demesinin. Onunki de kibirlenmek, berikinin ki de. Sonra ateş mi daha değerli toprak mı? Bu sonuca nereden varmış, bunu ispatlayabilmiş mi? Değerli olduğuna sadece kendisi hükmediyor. Kibirli kişilerin benzer tarafları budur işte yani kendisini üstün görmek ve diğerlerini küçük görmek! Bu aslında hastalıktır, bir çeşit illet.
    Temel eşitlik ilkesini en başta kibir bozar. Her türlü saygısızlık kibirle başlamıyor mu baksanıza! Belki de bu yüzdendir, kibirlenenleri Allah sevmez (Nahl 16/23). Böylelerini insanlar da sevmezler aslında. Ben görmedim kişilikli insanların böylelerini sevdiğini, bazıları korkularından dolayı veya sebeplenmek niyetiyle seviyor görüntüsü verebilir, bu da bir çeşit ezikliktir ya da acizlik! Bu ise gerçeği yansıtmaz.
    Ancak burada da bir tuhaflık yok mudur; insanların sevmemesi daha çok dikkat çekiyor da Allah’ın sevmemesi neden dikkate alınmıyor, ne dersiniz?
    Peki, Allah, kibirlenmeyi neden yasaklamış, neden bunları sevmediğini açıkça beyan etmiştir? İşin bu tarafı da doğru okunmuyor derim ben şahsen. Yasakları ve emirleri doğru okumak ve doğru anlamak lazım. Allah, insanları yani kullarını sevdiği için emir ve yasaklardan oluşan kurallar koymuştur, eziyet etmek için değil elbet. Kurallar, açıkça sevginin işaretidir bana göre. Allah kulunu, onun en yakını kişinin sevdiğinden daha fazla sever, sevmesi gerekir de. Çünkü kişiler birbirlerinin ne kadar yakını olsalar da yaratılışları bakımından Allah’tan daha yakını olamazlar. Birinde akrabalık ilişkisi vardır diğerinde ise yaratıcı ve yaratılan ilişkisi vardır. Hâliyle Allah kuluna, onun yakınlarından daha yakını olduğu için onu diğer yakınlarından daha fazla sevecektir. Bu da onları koruyacak tedbirlin alınmasını gerektirecektir.
    Peki, insanlar sevdiklerinin yanlış yapmasını istemezler de Allah ister mi? Olacak bir şey değil! Allah’ın, kibirli olmayı yasaklamış olması, daha çok bu bağlamda irdelenmelidir.
    Kibirlenen kişiye sormak lazım; “İnsan denen mükemmel eserin sanatkârı kimdir, sen bu işin neresinde yer almaktasın, sen kimsin, çapın ve hacmin nedir? Allah, sana yeryüzünün halifesi yani yeryüzünde kendisi adına bazı işleri yapma yetkisi ve temsil payesi vermiş, bu paye sana yetmez mi de büyüklüğü sadece kendisine has kılan Allah’a nispet edercesine kibirlilik gösterisinde bulunuyorsun?”
    İnsan, bu tür veya benzer hataya düşmemek için hem kendisindeki mükemmelliği hem de acizliği görmelidir. Doğru karar verebilmesi ya da doğruya ulaşabilmesi için bu gereklidir. Kâinatın küçültülmüşü diyebileceğimiz insan, kendisinde kâinatı görürken, Allah’ın yüceliğini ve sanatkârlığını da görmelidir, ölüme mani olamadığını gördüğünde de gücünün sınırlılığını yani acizliğini bilmeli ve anlamalıdır.
    Gerçekleri görmeye engel cehalet değilse bu kibirden başkası olamaz. Bir de gördüğü halde kabul etmemek vardır ki bu doğrudan doğruya kibirdir.
    Kişiler, kendisine başarı getiren yetenek ve beceriyi kendisine sunulan ikram olarak gördükleri zaman o ikramın hakkını vermiş olurlar. Sanatkârın sanatını en güzel bir şekilde icra etmesi, sanata ve yeteneğine saygısından olmalıdır. Eseri ile üstünlük taslamak, yetenek ve becerinin üzerine basarak yükselmeye çalışmak olur. Yetenek, var olansa, sanat da bu var olanın görüntüsüyse bununla kibirlenmenin ne anlamı vardır? Kibrin temelinde cehalet vardır, şımarıklık vardır; kalfanın ustasından su istemesi gibi. Zaten kibir bir çeşit şımarıklık değil midir?
    Kibir ateş gibidir, dokunduğunu veya dokunanı yakan bir ateş! Şeytan kibirlenip de; “Ben ateşten yaratıldım, Âdem ise topraktan!” demiyor muydu? Şeytan mademki ateşten yaratıldı, o ateşi yani şeytanı yakacak olan da kibri ise, o zaman kibir, ateşi de yakacak bir ateş demektir.
    Ateşi yakacak ateşten yani kibirden uzak duran, ateşin ateşinden uzak durmuş olacakt

  • M. Nedim Tepebaşı.”EKMEĞE SAYGI” (Hikaye)

    USARE DERGİSİ 9.SAYI

    Dükkânları yan yana iki bakkaldan birinde alışveriş yapıyordum ki, bitişikteki bakkal, komşusuna; “Ekmek var mı?” diye sordu. O da; “Beğenirsen birkaç tane var.” diye cevap verdi. İhtimal, kendisinde kalmadığı için ekmeği oradan emanet alıp müşterisine verecekti.
    Komşusu bakkalın camekânından aldığı ekmek, pörsümeye yüz tutmuş, kabarıklığını kaybetmiş, iyice yassılaşmış görünüyordu. Ben o ekmeği almazdım! Adam ekmeği aldı, üstelik peş peşe, birkaç defa: ”Allah yokluğunu göstermesin!” diyerek öpüp alnına koydu.
    Önce anlamadım, adamın ekmeği öpüp başına koyması normaldi, bizim halkımız zaten bunu hep yapardı, ancak adam bunu yaparken duyurmak istediği veya vermek istediği mesajı neydi? Alınmadım diyemem çünkü o ortamda iki bakkaldan ve benden başka kimse yoktu, mesaj bana olmasına banaydı da verilmek istenen mesaj neydi, düşünmeye başladım!
    Ben böyleyim işte; uzun süre görmediğim birisini görünce ismini hatırlayamasam, hatırlayana kadar düşünürüm, hatta gece bile! Az düşündükten sonra çözdüm olayı.
    Her iki bakkaldan da alışveriş ediyordum. Aylar önce bir öğle vaktiydi, arkadaşlarımdan birinin elemanı, o bakkalın dükkanında, kasadan ekmek seçiyordu, ben ona; ”O seçtiğin ekmekleri ustan beğenmez, sana kızar, şunlar daha taze ve gevrek bak!” diyerek elimle seçtiğim çıtır ekmeklerden aldırtmıştım. Anlaşılan o ki adam, o sözüme fena içerlemiş, ihtimal ki müşterisi olduğum için de o gün bana bir şey söylememiş. İyi yetişmiş bir esnaf olduğu için sabırlı bir avcı gibi işi zamana bırakmış, fırsatı yakalayınca da kaçırmamıştı! Başka ne diyeyim ki; adama helal olsun!
    Bizim halkımız arasında ümmi olanların sayısı hâlâ fazla olsa da ondan daha fazla sayıda ârif insanımız vardır, her zaman aklımda olmasa da bunu bilirim. Neden saklayacakmışım ki; adam beni mat etmişti!
    Aldığım bu darbeyi zihnimde mütalaa ederken, aheste adımlarla eve doğru yürümeye devam ediyordum.
    Ben her işin hakkıyla yapılmasını bekleyenlerdenim, özellikle de ekmeğin güzel yapılmasını önemserim. Fırıncının hatasını veya ihmalini ekmeğe hürmet adına görmezlikten gelmem. Ben kendi açımdan haklıydım ama adamın da kendince geçerli bir savunması mutlaka vardı!
    Yedi düvelin saldırısına uğradıktan sonra Kurtuluş Savaşı’ndan zaferle çıkan milletimiz hem çok yıpranmış hem de çok örselenmiş. Bir milletin yaşayabileceği en ağır dramlardan yokluk ve çaresizliğin getirdiği kıtlığın etkisi yıllarca sürmüş. Biz, büyüklerimizden bunları dinleyerek büyüdük. Yokluğun ve açlığın acısını en çok bastıran ekmek olduğu için şimdiki kuşaktan öncekilerde, ekmeğin ayrı bir yeri vardır bu yüzden. Yakın zamana kadar o dönemden “Kıtlık yılları” diye söz edilirdi hep. Bu kıtlık yıllarında, kişi başına günlük tüketilecek asgari miktar üzerinden, ekmek satışları karneye bağlanmış. Kıtlığın bıraktığı etkiyi kısmen bilsem de ben bunları görmedim ve bilmem de, ancak canlı şahidinden dinlemiştim, hem de kaç kere. Annem nişanlı iken, nişanlısının bakkal dükkânı varmış. Babam, satmak üzere, dükkânında ekmek bulundurmak için annemin ve annemin aile efradının karnelerini toplamış, götürmüş. Karnelerin karşılığında ekmek alarak dükkânında satmış. Bir şeyi elde etmenin zorluğu, haliyle onun kıymetini de artırdığından, ekmeğe bu kişilerden daha saygılı başka kimler olabilirdi ki?
    Sonraları babamın da dükkân komşusu olan, annem tarafından akrabalarımızdan birisi vardı, adam normal bir şekilde otururken aniden silkinir, birkaç saniye titreyip sarsıldıktan sonra normal yaşamına ancak avdet edebilirdi.
    O meşhur kıtlık yıllarında, adamın tam da dükkânının karşısında bulunan Arasa Somun Fırını önüne yığılan, çoğunluğunu kadın ve çocukların oluşturduğu çaresiz insanlar, ocaktan ekmeğin çıktığını görür görmez; ”Emmi! Bir ekmek de bana, bir ekmek de bana, ne olur emmi bir ekmek de bana !”diye feryat ederlermiş. Her gün onlarca kez bu feryatları dinleyip insanların dramatik hâline şahit olan adamcağıza musallat olan bu tik, sara nöbeti gibi ara ara üzerinde etkisini gösterirdi. Dalyan gibi boyu ile sarsılan bu adam, hazan mevsiminde rüzgâra karşı yapraklarını tutma takati gösteremeyen ulu çınarlar gibi direncini kaybederdi.
    Her gün sayısı ve miktarı belirsiz meyve, sebze ve yemekleri çöpe atan insanlardan bazılarının, övünerek söyledikleri “Bizim evde ekmek asla çöpe atılmaz.” sözlerinde belki de bu yaşanılanların veya anlatıla gelenlerin etkisi vardı.
    Zihnimde kayıtlı ne de çok belgesel varmış bu alanda! Hepsi hızlıca, bir bir gösterime girmişlerdi.
    Bazı eski mahallelerde, mostralık denecek kadarı ile halen bulunabilen eski evlerin lüks olanları taştan, diğerleri ise toprak kerpiçten yapıldığı için taşların veya kerpiçlerin arasında çok miktarda kovuk bulunurdu. Yaşça bizden büyük kişilerin, Kur’an’dan bir parça olmasa bile, Arap harfleri ile yazılı herhangi bir kâğıt parçası gördüklerinde, saygılarından dolayı onu yerden alıp bir duvar kovuğuna yerleştirdikleri gibi daha çok çocuklar tarafından düşürülmüş veya atılmış ekmek parçalarını da yerden alarak öpüp alnına koyduktan sonra duvar kovuklarına bırakırlardı. O günün şartlarında, hayvanları ile yoldan geçen bir kısım insanlar da duvar kovuklarına bırakılan o ekmek parçalarını toplayarak hayvanlarına yedirirlerdi. Halen de öyledir ya, ekmek söz konusu olduğunda, o insanlarda saygı en yüksek seviyeye çıkardı. Hatta ekmeklere yapıştırılan etiketler bile bıçakla kazınarak çıkarılır, asla o bölge kesilip atılmazdı.
    Bilemiyorum, belki de bu insanlar zaferle ekmek arasında bir bağ kuruyorlardı. Ekmeğe saygısızlık olduğunda savaş yılları ve yokluk akıllarına geliyordu. Elbette ki haksız değillerdi, açlığı, yaşayanlardan daha iyi kim anlayabilir ki bunu?
    Belgesel niteliğindeki hatıralar zihnimde canlanmaya devam ediyordu. Kıtlık yıllarını hiç unutmayanlardan birisi olarak zihnimin en seçkin köşesinde yerini koruyan biri vardı ki ben de onu asla unutamam! Bu kişi, çocukluk yıllarımızda, mahallemizde bulunan bakkallardan biriydi tabi ki!
    Çocukluk yıllarımız bir farklıydı bizim, belki de yılları farklı kılan yaşadıklarımızdı. İkindiden sonra akşama yakın vakte kadar hem yollarda arkadaşlarımızla oynar hem de babalarımızın eve dönüşünü beklerdik, eve onunla birlikte dönerdik. Bizim için bu, mutlulukların en seçkiniydi. Yine bir gün, akşam saatine yakın bir vakitte, babamı karşılamıştım, ona ekmek alacağımızı söyledim. Birlikte mahallemizin en gariban bakkalına uğramıştık.
    Hafızamda nasıl bir iz bırakmışsa perişanlığın, yaşlı bakkalın üzerine adeta sindiğini en belirgin çizgileriyle hâlâ hatırlamaktayım.
    Adamın sürekli giydiği şalvar ve yemeniydi. Onun, ne takım elbisesi ne de kundurası olduğunu en azından ben görmedim. Düşünüyorum da en ucuz giysi bunlarmış o zaman. Adamın kendisi kadar perişan dükkânı, baraka şeklinde, tahtadan yapılarak bir evin avlusuna, yola cepheli vaziyette kondurulmuştu. Ustalık ve estetikten yoksun, yan yana dizilerek çivilenmiş tahtaların arası karadelikler misali kışın soğuğa, yazın da tozlara aralanmış gibiydi! Tahtaların aralıklarından, dışarıdan bakılınca içerisi fark edilmese de içeriden bakıldığında dışarıda bulunanlar rahatlıkla görülebilirdi.
    Dükkânın içi dışından daha da perişandı. Satılan veya satılacak olanlardan; somun, birkaç kalıp sabun, çamaşır sodası, tuz, toz şeker, nadir zamanlarda kelle şeker, çocuklar için akide şeker, sakız ve benzeri, herkese ve her keseye hitap eden nevalelerden başka ne vardı ki? Başka ürünlerden dükkâna getirecek adamda ne sermaye vardı, ne de çevresinde, o günün şartlarında lüks denilebilecek mallardan satın alacak varlıklı insanlar vardı. O, garibanları bilirdi, garibanlar da onu!
    Bir Osmanlı çocuğu olan bakkal, Latin harfleri ile okuma yazma da bilmezdi. Alacaklarını, duvar yerine sıra sıra dizilerek çivilenmiş o tahtaların üzerine tebeşirle ve eski yazı rakamlarını kullanarak yazardı. Alışıklarını, sadece rakamlarla yazar, isim asla yazmazdı. Hangi hesabın kime ait olduğunu bir kendisi, bir de ilgilisi yani borçlu kişi bilirdi, o da ya bilirdi ya da bilemezdi! Halk içerisinde Latin harflerini ve rakamlarını bilmeyenler olduğu gibi eski harfleri ve rakamları bilmeyenler de az değildi. Numaralanmış defter sayfaları gibi sıralanmış tahtalar üzerinde, borçlu olan herkesin yeri belli idi. Borç ödendiğinde yaşlı adam, bir bezle dikkatli bir şekilde hesabı siler, bakiyesi kalmışsa toplu olarak bakiye hesabı yazar, veresiye almaya devam edeceklerin hesap zeminini muhafaza ederdi. Tam kıtlık yılları adamıydı velhasıl. Babam bunların hepsini takip eder, ”O adamın en fazla sattığı ekmektir, hiç değilse ekmeği oradan alalım, mahallemizin esnafları arasında denge kuralım.” derdi.
    Mutat olduğu üzere o gün de bakkaldan bir tane somun alarak çıkmıştık. Çocukluk hâli işte, mahallenin kabadayı, züppe tiplerinden görmüşümdür belki, somunun sivri tarafından tutmuş, sallaya sallaya, babamın yanı sıra bakkaldan uzaklaşıyordum. Babam, benim ne yaptığımın farkında değildi. Bu davranışımı görse eminim müdahale ederdi. Bugün anladığım kadarıyla o kuşağın insanları, hayatın cilvesini çok renkli yönleri ile yaşamışlardı.
    Bakkaldan on metre kadar ancak uzaklaşmıştık. Müşteri hatırı güttüğünden olacaktır mutlaka, o ana kadar bir şey demeyen yaşlı bakkal, herhalde artık dayanamadı ki mahalledeki aile lakabımızı telaffuz ederek: ”Oğlum, yavrum! Ekmeği düzgün tut. Bilesin ki ekmeğe hürmet gerekir.” diye arkamdan seslendi. Belki, saygısızlık olur düşüncesiyle hemen arkasından da babama seslenerek: ”Çocuk işte, bunlar kıtlık görmediler ki, nereden bilsinler ekmeğin yokluğunun ne demek olduğunu !” diye ilave etmişti.
    Bütün bunları bir şimşek çakması sürati ile aklımdan geçirirken, geçen süre içerisinde kat ettiğim mesafeyi fark edememişim.
    Kapının anahtarı elimdeydi.

  • Azərbaycanın dahi şairi Məhəmmədhüseyn Şəhriyarın anadan olmasının 110 illik yubileyinə həsr olunmuş tədbir keçiriləcək

    Oktyabrın 28-də saat 18:00-da Azərbaycan Respublikası Mədəniyyət və Turizm Nazirliyi və Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin birgə təşkilatçılığı ilə respublikanın paytaxtı Bakı şəhərində Beynəlxalq Muğam Mərkəzində Azərbaycanın dahi şairi Məhəmmədhüseyn Şəhriyarın anadan olmasının 110 illik yubileyinə həsr olunmuş tədbir keçiriləcək.
    İctimaiyyət nümayəndələrinin, media təmsilçilərinin, mədəniyyət, ədəbiyyat, incəsənət xadimlərinin iştirakı ilə keçiriləcək tədbirdə “Heydərbaba şairi” Məhəmmədhüseyn Şəhriyarın bədii yaradıcılıq fəaliyyətindən danışılacaq, müxtəlif illərdə qələmə aldığı ədəbi-bədii nümunələr səsləndiriləcək.

    Ünvan: Dənizkənarı Milli Park-Bulvar, Neftçilər prospekti, 9

  • Sumqayıtda “Poeziya evi”ndə yazarlarla görüş

    Sumqayıt şəhər rəhbərliyi Heydər Əliyev parkında yerləşən “Poeziya evi”ndə Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin Sumqayıt bölməsinin üzvləri ilə görüşüb.

    AZƏRTAC xəbər verir ki, görüşdə çıxış edən yazarlar söz adamlarına göstərilən diqqət və qayğıya görə minnətdarlıqlarını bildiriblər.

    Çıxışlarda şəhərdə görülən işlər, o cümlədən Heydər Əliyev Mərkəzinin, şahmat və incəsənət məktəblərinin tikilib istifadəyə verilməsi, “Sülh” küçəsində aparılan genişləndirmə işləri, möhtəşəm park-bulvar kompleksinin yaradılması yüksək qiymətləndirilib.

    Sumqayıt Şəhər İcra Hakimiyyətinin başçısı Zakir Fərəcov “Poeziya evi”nin yazıçıların istifadəsinə verilməsini əlamətdar hadisə adlandırıb.

    Z.Fərəcov şəhərdə həyata keçirilən yeni layihələrdən söz açıb, gələcək planlardan danışıb.

    Görüşdə Sumqayıt və sumqayıtlılara göstərilən diqqət və qayğıya görə Prezident İlham Əliyevə minnətdarlıq ifadə olunub.

    Yazarlar müəllifi olduqları şeirləri oxuyub, arzu və istəklərini bildiriblər.

  • Rahilə DÖVRAN.”Mən sevdiyim gözəlin”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “Könül dəftərim” – silsiləsindən

    Güntək, Aytək camalı,
    Təmiz adı, amalı.
    Vardır ağlı, kamalı,
    Mən sevdiyim gözəlin.

    Zərdən buta, naxışı,
    Naz, qəmzədir yaxışı.
    Ürək üzür baxışı,
    Mən sevdiyim gözəlin.

    Sehrə, tilsimə salır,
    Görən donub, mat qalır.
    Gözləri canlar alır,
    Mən sevdiyim gözəlin.

    Cilvə, ağıl aldadır,
    Başım qalma- qaldadır.
    Hər kəlməsi bal dadır,
    Mən sevdiyim gözəlin.

    Qaş kaman, kiprik- oxdu,
    Hey atıb, yaram çoxdu.
    Dövran, günahı yoxdu,
    Mən sevdiyim gözəlin…

  • Rahilə DÖVRAN.”Bizimlədir”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “BİR İNSAN ÖMRÜNƏ NƏLƏR SIĞARMIŞ”- ULU ÖNDƏRİMİZ HAQQINDA YAZDIĞIM POEMADAN KİŞİK BİR PARÇA.

    Dövlət müstəqilliyimiz əbədidir!

    O azadlıq şəhərinin qapısıdır,
    Təşnə,cadar dodaqlara sərin sudur.
    O,müdrikdir,Uluların Ulusudur.
    Dəyişsə də zaman, dövran, bizimlədir!

    Olmasada aramızda Ulu Rəhbər,
    O,diridir, hər bir zaman bizimlədir.
    O, xoşbəxtlik,firavanlıq, parlaq zəfər,
    El atası, Baş Komandan bizimlədir!

    Müdrik əli bayrağımım dəstəyində,
    O, yaşayır bu vətənin ürəyində.
    Haça dadın, Ağrı dağın ətəyində,
    Qoç Koroğlu,həm Oğuz xan bizimlədir!

    Dalğaları parçalayan sərt limanım,
    O,dəqiqəm, O ,saniyəm, saat anım.
    Dağ çayıtək yürüş edən həyacanım,
    Bamsı Beyrək, Salur Qazan bizimlədir!

    Salnamədir uca-uca göydələnlər,
    Vürüşlardan, döyüşlərdən bizə xəbər.
    Körpələrin gülüşüdür təzəcə tər,
    O, sahilsiz, sonsuz ümman bizimlədir!

  • Kənan AYDINOĞLU.”Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu”

    Photo Kenan

    Diləməsən könüllər rahatlıq tapa bilməz,
    Qiyamətdə dağlar da yerindən qopa bilməz.
    Mərdlər də yəhər üstə bir atı çapa bilməz,-
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

    Sənin bax, təkliyini xalqa bəyan eyləmək,
    Mələkləri özünə yeni həyan eyləmək,
    Din, imanın uğrunda bu gün üsyan eyləmək,
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

    Dünya malından ötrü göz yaşını tökməmək,
    Müşrikin, münafiqin yanında da çökməmək,
    Nə bir qaya uçurub, nədə bir ev sökməmək,
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

    Ümidini hər zaman tək Allaha bağlamaq,
    Məsumlar, imamalara ürək dolu ağlamaq,
    Arada abır-ismət, bir də həya saxlamaq,
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

    Həsrətdən il uzunu gözün yaşına dönmək,
    İgidlikdə, ərlikdə dağın başına dönmək,
    Kaman kimi qızların qara qaşına dönmək,
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

    “Quran”ı zaman-zaman özünə rəhbər tutmaq,
    Yaşayıb bu dünyanın qəm, kədərin unutmaq,
    Qəzəbi nifrət kimi qəhər yerinə udmaq,
    Sınanılmış həqiqət, deyilmiş hikmətdi bu.

  • Kənan AYDINOĞLU.”Yoxdan var eyləmisən bu dünyanı sən, Allah!”

    Photo Kenan

    Cəmi altıca günə bir də “Ol!” əmrindən,
    Yoxdan var eyləmisən bu dünyanı sən, Allah!
    Yenə şükür söyləyim gərək ki, kərəminə,
    Bu ömrün hər gününə, hər anına mən, Allah!

    Bilirəm ki, izninlə dağ başından qar atar,
    Kimi öz niyyətinə, kimi murada çatar.
    Gözlərdən gəlib keçsə, günlər də qatar-qatar,
    Çatmaz yüz camalına: nə duman, nə çən, Allah!

    Vaxt olub ki, haqlıca özümü danlamışam,
    Hikmətinin önündə ruhlanıb, canlanmışam.
    Dinləyib haqq “Quran”ı, doğrusu, anlamışam,
    Mülkündə ola bilməz bəndələrin tən, Allah!

    Gərək ki, hikmətinin önündə mən olum mum,
    Daşların arasından süzülüb mən olub qum.
    Yenə Ana torpaqda becəridsə arpa, tum,
    Necə tərif deməsin mənlə birgə dən, Allah?!

    Səpilən arpa, buğda bu torpaqda əkilməz,
    İmam Zaman ağanın həsrəti də çəkilməz.
    Diləməsən bir nütfə bir bədənə tökülməz,
    Gələ iblməz ortaya: bir insan, bir gen, Allah!

    2010-cu il.Bakı şəhəri

  • Abdulla MƏMMƏD.”Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə”

    abdullamuellim

    20 YANVAR şəhidlərinin əziz xatirəsinə.

    Bu yağış-məhrəmi qaynar qazanın,
    Bu yağış-məlhəmi qəbir qazanın.
    Bu yağış torpağa şəhid ehsanı,
    Bu yağış gözlərdən nidamış hərbə.
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə.

    Bu yağış-yanvarın çillə yağışı,
    Qırmızı üzlərə sillə yağışı,
    Mənliyə tuşlanan güllə yağışı,
    Alovlu başlara yağan daş zərbə,
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə.

    Bu yağış-qəzəbi dillənən baxış,
    Mürgülü gözlərdən zillənən baxış.
    Bu yağış yollara səpilən qarğış,
    Bu yağış ürəyə sancılan qəlpə,
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə.

    Bu yağış-yurdumun tale naxışı,
    Qərənfil yağışı-qədər yağışı,
    Ana-bacıların nifrət baxışı,
    Bu yağış yağıya yönələn hədə…
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə.

    Bu yağış Bakının fağır başına,
    Köz kimi səpilib,yağıb başına.
    Elə bil bu dünya axır boşuna,
    Bu yağış millətə dəyən daş zərbə…
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə.

    Bu yağış al qana çalan yağışdır,
    Qəlbimi ilan tək çalan yağışdır.
    Ümidi yadlara qalan baxışdır,
    Güman çəkilibmi,Allahım,qeybə?
    Qırmızı yağışlar yağarmış qəlbə!

    Azərbaycan.Quba.
    22.01.1990.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Sən mənim yolumu gözləyəcəksən”

    abdullamuellim

    Hər axşam qoşulub tənha qüssənə.
    Qəmini qəlbində közləyəcəksən.
    Elə od qoyacaq intizar sənə,
    Bu odu hamıdan gizləyəcəksən,
    Sən mənim yolumu gözləyəcəksən.

    Gündüzlər qəlbində yaşaran ümid.
    Gecələr yuxunu ərşə çəkəcək.
    Donacaq gözündə yaşaran ümid,
    Qəmli baxışın da hey yol çəkəcək,
    Sən mənim yolumu gözləyəcəksən.

    Gözünün odunu alacaq yollar,
    Yenə düyünlənib baxışlarına.
    Bu yollar həsrəti gözünə yollar…
    Düşərək xatirə yağışlarına,
    Sən mənim yolumu gözləyəcəksən.

    Mənə qalan olsa-gözün qalacaq-
    Sevinci,kədəri yaradan baxış.
    Sənin o günlərdə gözün qalacaq,
    Gözündən gələcək yar atan baxış,
    Sən mənim yolumu gözləyəcəksən.

    Nə qədər gec deyil-bir daşın,düşün,
    Nə qədər düşməyib işlər düyünə.
    Belə at oynatma,atından düşüb
    Üz tutub qarşıdan gələn hər günə,
    Sən mənim yolumu gözləyəcəksən!

    Azərbaycan.Quba.
    1985-ci il.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Haqqa layiq ol!”

    mm

    El içində saf dolan , pak adla xoş niyyət qazan,
    Ol ləyaqət timsalı , şəksiz səlahiyyət qazan.

    Olma şöhrət , var əsiri , çünki yoxdur faydası,
    Axirət dünyasına hazırla yük , xeyrət qazan.

    At lovğalıq hissini , ol sadə Allah bəndəsi,
    İnsan ol , insanlara hörmət elə , biət qazan.

    İstəsən könlün firavan , ömrün olsun çox rahat,
    Ol şirindil , qəlbi saf, hər kəslə ünsiyyət qazan.

    Ömür Allahdan mükafatdır , Müzəffər , düz yaşa,
    Haqqa layiq ol , döyüş nəfsinlə , hürriyyət qazan.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Sevin, Ustad!”

    mm

    Mərhum şairimiz Məmməd Araza

    Vətən səni oğul deyib səsləyir,
    Sevin, ustad, həqiqətdir gümanın.
    Bəxt gülünü qayalarda bəsləyir,
    Ləçəyində xalı yoxdur xəzanın.

    Sözlərini pıçıldadın daşlara,
    Od-alovlu ürək hara, daş hara,
    Söykəndiyin qayalarmı qışqıran,
    Sədasımı əsrlərin, zamanın?

    Ürəklərdə arzu olub hər arzun,
    Bu məhəbbət alovunda gəl, qızın,
    Qonur gözlü Ana Kürün, Arazın,
    Nəğməsini ürəyindir yazanın.

    Vətən daşı olmaq arzun, muradın,
    Tariximi qayalarda aradın.
    Güvənməli dağa döndü inadın,
    Sərhəd oldun yollarına yamanın.

    Bu torpağın taleyi kəm, bəxti kəm,
    Ürəkləri didir həsrət, didir qəm.
    Neçə kərə xəyalımla keçmişəm,
    Təbrizimdən qovmaq üçün dumanı.

    Ürəyimi aça-aça boşaldım,
    Böhtanlardan qaça-qaça boşaldım,
    Güman adlı bir ünvana baş aldım,
    “Məmməd Araz bulağı”ymış ünvanın.

    Hər şerini kəlmə-kəlmə yoğuran,
    Qələminin qüdrətində dağ, aran.
    Əbədiyyət zirvəsində ağaran,
    Ömür adlı həyanındır, həyanın…

  • “Şagirdə fərdi yanaşma təhsilin keyfiyyətində öz əksini tapmaqdadır”

    Təcrübələr göstərir ki, müasir təlimin başlıca vəzifələrindən biri öyrənməyi öyrətmək, şagirdləri biliklərin müstəqil əldə etmələrinə yiyələndirməkdir. Yalnız təlim metodlarının keyfiyyətcə dəyişdirilməsi, onların şəxsiyyətə, onun tələbatlarına yönəldilməsi, bilikləri mənimsəmə zamanı yaradıcı təfəkkürdən fəal istifadə edilməsi şəraitində təlim böyük səmərə verə bilər. Şəxsiyyətyönümlü tədris prosesi eyni zamanda tərbiyəvi proseslərin keyfiyyətinə də təsir edəcək: idrakı və sosial fəallığı, şəxsiyyətin dəyərlərini və digər vərdişlərini formalaşdıracaq. Bu tələbləri nəzərə almaqla məhz məhsuldar, yaradıcı təfəkkürü və yeni biliklərə müstəqil yiyələnmə üsullarını özündə birləşdirən fəal interaktiv təlim texnologiyalarına üstünlük verilməsi təmamilə təbiidir.
    Müasir dərsin aparıcı prinsiplərindən biri də şagirdyönümlülük olduğu üçün bu gün ibtidai sinif müəlliminin qarşısında daha böyük vəzifələr var, çünki məktəbə kövrək addımlarını atan kiçikyaşlı uşaqlar müəllim-şagird və şagirdlərarası münasibətləri məhz ilk müəllimindən öyrənməyə başlayır. Ona görə də ibtidai sinif şagirdlərinin əksər hallarda sinif müəllimlərinə bənzəməsi fikrini məhz bu münasibətlərin nəticəsi kimi qiymətləndirmək olar. Bu gün şagirdə yanaşmada doğma münasibət təhsilin keyfiyyətində öz əksini tapmaqdadır. Belə ki, şagirdlərin ilk müəllimlərindən təhsillə yanaşı münasibət və davranış estetikasının ən yaxşı formada mənimsəməsi onlarda ən yaxşı xüsusiyyətlərin inkişaf etdirilməsinə zəmin yaradır.
    Hər bir ibtidai sinif müəlliminin keçdiyi dərsin maraqlı və yaddaqalan olması üçün xüsusi yaradıcılıq qabiliyyəti olmalıdır. Müəllim şagirdlərin müstəqil işləmələrinə şərait yaradıb, onları fəallaşdıraraq, nitqlərini daha da inkişaf etdirərək tədris zamanı şagirdləri müstəqil fikir yürütməklə yanaşı, şüurlu, ifadəli və sürətli oxumağa, yaradıcılığa və tədqiqatçılığa alışdırılmalıdır. Züleyxa Qurbanova, Fatimə Ağayeva, Fərid Mahmudzadə, Məhəmməd Məmmədov, Vahid Həsənli, Fərid Əliyev, Elcan İslamzadə, Fuad Əliyev, Fəxrəddin İsmayılov, Tunar İmanov, Dəniz Əmirli, Onur Məmmədov, Aylin Şərəfli, Tamilla İbadova rəhbəri olduğum sinifin ən fəal şagirdlərindəndir.
    Onu da xüsuusilə qeyd etmək istəyirəm ki, kurikulumda gözəl nəticələr əldə etmək üçün məktəbəqədər təhsil səviyyəsinin daha da yüksəldilməsi, valideynlərin düzgün və vaxtında maarifləndirilməsi işimizdə atılan uğurlu addımlardan biri olmalıdır. Kurikulum fəal təlim metodur. Maraqlısı da budur ki, ənənəvi metodla keçirilmiş təlim zamanı dərslər monoloq formasında aparılırdısa, fəal təlim zamanı şagirdlər dərs prosesinin tam hüquqlu iştirakçısı olurlar. Bu gün kurikulumun inteqraktiv xarakterli olması təlim prosesinin səmərəliliyini artırmağa, yeni təlim texnologiyalarından, fəal, interaktiv təlim metodlarından optimal istifadəyə, vaxta qənaət etməyə, təlim yükünün azaldılmasına, təlimə marağın yüksəldilməsinə, bilik və bacarıqların kompleks şəklində mənimsənilməsinə imkan verir.
    Kurikulum yeni addım, yeni dünya deməkdir. Uşaqlarda bu dünyaya yaradıcı baxışlarla baxdığını görəndə daha böyük həvəslə işləyirəm. Fəal təlim metodlarının tətbiqi zamanı İKT-dən istifadə etmək, rəngarəng slaydlarla yeni dərsi tərtib etmək daha gözəl nəticələr əldə etməyə imkan verir. Çalışıram ki, hər bir dərsi açıq dərs çərçivəsində qurum, çünki dərs nə qədər maraqlı olarsa, şagirdlər bir o qədər öyrənməyə çalışar və bacarıqlarını nümayiş etdirərlər.
    Hazırda təhsildə ən vacib amillərdən biri də valideynlərin məktəbə cəlb olunması, şagird-valideyn-müəllim münasibətlərinin möhkəmləndirilməsidir. Tərbiyə psixologiyası sahəsində tədqiqat aparan psixoloqlar belə qənaətə gəlmişlər ki, şagird şəxsiyyətinin təşəkkülündə həlledici yeri təkcə onların fəaliyyətinin düzgün təşkili, şagirdlərin əxlaqi davranış təcrübələri toplamaları tutmur, eyni zamanda burada düzgün əxlaqi davranış motivlərinin tərbiyə edilməsi də mühüm rol oynayır.
    Həqiqətən də ailədən gələn tərbiyənin məktəbdə formalaşması üçün ilk olaraq valideynlər övldlarını ən yaxşı keyfiyyətlərə doğru istiqamətləndirməlidirlər. Onlar işlərinin ən mühimi olan övlad tərbiyəsinin özülünü qoyarkən görkəmli ədibləri, xeyirxah insanları, dilimizi, dinimizi, milli mentolitetimizi təbliğ etməli, övladlarını vaxtında maarifləndirməli və düzgün tərbiyə etməlidirlər.
    Fikrimcə şagirdlərin şəxsiyyət kimi formalaşmasında mütaliənin yayılması, kitabların rolunun əhəmiyyəti böyükdür. Onları vətənpərvərlik ruhunda tərbiyə etmək üçün mütamadi olaraq müharibə iştirakçıları, görkəmli simalar, öz təcrübəsi ilə başqalarına nümunə olmağı bacaran istehsalat işçiləri ilə görüşlər keçirilmək, onlara öyrənməyi öyrətmək daha məqsədəuyğun bir mövqe ola bilər.
    «Bilik məlumat deyil. Bilməyin tək yolu təcrübədir. Bir mövzunu müzakirə edə bilərsiniz, amma bu sizə yalnız fəlsəfi bir anlayış qazandıracaqdır. Bir mövzunu həqiqətən bilmək istəyirsinizsə, onu təcrübədən keçirməlisiniz». (Eynşteyn)
    Məktəb həyatı da bir təcrübədir, yaşadıqca daha gözəl və aydın anlayırsan. Arzu edirəm ki, bu təcrübənin, bu başlanğıcın təməlini qoyan müəllimlərimizin qurub- yaratmaq eşqi heç vaxt tükənməsin, şagirdlərimizin səsi, sorağı daim ən yaxşı təhsil ocaqlarından gəlsin!

    Sona Məmmədova,
    Sumqayıt şəhər humanitar və təbiət-riyaziyyat təmayüllü
    “İstedad” liseyinin ibtidai sinif müəllimi

  • Rahilə DÖVRAN.”O mənim babamdı”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “Mənim dünyam” – silsiləsindən

    Sönmür nə həsrəti,nə məhəbbəti,
    Qulaqda sırğadır hər nəsihəti.
    Olmayıb kimsəyə bir qəbahəti,
    Gülərüz,mehriban,ailəyə həyan-
    O,mənim babamdı,məşəltək yanan.

    Yaxşıya heç zaman yaman demədi.
    Atəşdən,alovdan köynək geymədi.
    Ömründə bir tikə haram yemədi,
    Harama düşməndi,Haqqa inanan-
    O,mənim babamdı ,məşəltək yanan.

    Elin sərvətiydi zəkası,ağlı,
    Qoca bir palıddı torpağa bağlı.
    Başımız üstündə qübbəydi,tağlı,
    Tufanlar önündə məğrur dayanan-
    O,mənim babamdı məşəltək yanan.

    Zəhmətdən yoğrulmuş nurlu mayası,
    Bağı,bağçasıydı kiçik dünyası.
    Üzümü,ənciri,ərik,gilası,
    Sabahlar günəşdən erkən oyanan-
    O,mənim babamdı ,məşəltək yanan.

    Dillər əzbəriydi təmiz,pak adı,
    Çağlayan çeşməydi gözəl həyatı.
    Damarımda axan həzin bayatı,
    Əbədi aləmə müqəddəs karvan,
    O,məmim babamdı,məşəltək yanan.

    Onsuz bu gen dünya olub mənə dar,
    Məbədə dönübdür yatdığı məzar.
    Qalmasın oğuldan,qızdan intizar,
    Sevimli nəvəsi –Rahilə Dövran-
    O,mənim babamdı ,məşəltək yanan.

  • Rahilə DÖVRAN.”Olmusan”

    rahileanam

    Şairə-jurnalist-publisist
    Azərbaycan Yazıçılar Birliyinin üzvü,
    “Qızıl qələm” media mükafatı laureatı,

    “Könül dəftərim” – silsiləsindən

    Nə zamandır gülmürəm,
    Öləmmirəm, ölmürəm.
    Heç səbəbin bilmirəm,
    Niyə, zalım olmusan?

    Sevgi oyuncaq deyil,
    Kimə salmısan meyil?
    Dön dinə, Haqqa əyil,
    Niyə, zalım olmusan?

    Bilməm, nəymiş günahım?
    Necə üzünə baxım?
    Dağ – daşı yaxır ahım,
    Niyə, zalım olmusan?

    Tapıb uyğun zamanı,
    Qırdın əhdi, peymanı.
    Rəzil etdin Dövranı,
    Niyə, zalım olmusan?

  • Abdulla MƏMMƏD.”Buludlarla salamlayır göy yeri”

    abdullamuellim

    “Qubanın təbiəti” silsiləsindən
    Şahdağından,Babadağdan yön alan,
    Çaylarının nəğməsi min avazlı.
    Dərələrdən cığırlara boylanan

    Nərğiz nazlı,lalə nazlı-ğül nazlı.
    Burda dağın duruşunda bir vüqar,
    Yaşıl meşə Əlçapanın kürkümü?
    Şahdağının çal saçları dümağ qar

    Bu mənzərə təbiətin hökmümü?!
    Möcüzəmi daş üstündə ağaclar,
    Burda ot da daş üstündə göyərir.
    Sanki sirdir bu yerlərdə nə ki var-

    Buludlarla salamlayır göy yeri.
    Burda çılğın dağ çayının özəyi,
    Şəlalə də daim coşur, hayqırır.
    Dağ kəlləri Babadağın bəzəyi,
    Səmasında qartalları qıy vurur.

    Qayalar da burda qartal duruşlu,
    Bulaqların buz suları bal dadır.
    Dərə boyu daim eniş-yoxuşlu,
    Kəmər yollar yolçuları aldadır.

    AZƏRBAYCAN.QUBA.
    1986.

  • Abdulla MƏMMƏD.”Qurban olduğun”

    abdullamuellim

    Sən kimi sevirsən heç bilirsənmi?
    Qəlbi qara daşdır qurban olduğun.
    İlanı yuvadan çıxarar dillə,
    Şeytana qardaşdır qurban olduğun.

    Sənə ünvanlanan sözünə bəndsən,
    Sözündən daha çox özünə bəndsən,
    Oğrun baxışına,gözünə bəndsən,
    Sevən qəlbə daşdır qurban olduğun.

    Ona fərq eləməz sənsən,ya qeyri,
    Sözündə düz olmaz gözündən əyri…
    Yüz yol söyləsəm də sənə,nə xeyri?
    Desəm:”Qəlbi daşdır qurban olduğun”.

    Nə qədər gec deyil-bir düşün,daşın,
    Atdığın addımdan,fikrindən daşın!
    Barı,tök ətəkdən bu sevda daşın,
    Dərd verən bir daşdır qurban olduğun.

    Abdulla Haqqa yar-yar da yarına…
    Həqiqi yar olan darda yarınar.
    Təkcəgöz yaşıdır dərdə yarınan,
    Qədərə sirdaşdır qurban olduğun,
    Kədərə yoldaşdır qurban olduğun.

    Azərbaycan.Quba.
    22.03.2016

  • Mais TƏMKİN.”Qəbir üstü düşüncələr”

    mt

    Ağı deyib, məni səslər,
    Göz yaşında oxşar, bəslər,
    Dərd-qəmimə susan kəslər,
    Dil açar sinəm üstündə.

    Seçib haqqın dərgahını,
    Səsləyəcək Allahımı.
    Əfv etməkçün günahımı,
    Əl açar sinəm üstündə.

    Qalammarıq nə sən, nə mən,
    Biz gedərik, dünya həmən…
    Üstündə gəzdiyim çəmən,
    Gül açar sinəm üstündə!

  • Mais TƏMKİN.”Mənə bir şəkil göndər”

    mt

    Sən mənə bir şəkil göndər,
    Baxıb ona, dəli olum.
    İçimdə yanan ocağın,
    Alovlanan dili olum.

    Sən mənə bir şəkil göndər,
    Öz-özümə aşıb-daşım.
    Gecə-gündüz qoy şəklinə
    Baxmağa qarışsın başım.

    Sən mənə bir şəkil göndər,
    Can alıb, dursun qəsdimə.
    Öpüm, şəkildə üzündən,
    Basım sinəmin üstünə.

    Səni sənsiz belə sevmək,
    Bir az mənə rahat olur.
    Rəsmini də görəmməsəm,
    Ürəyim narahat olur.

    Gözəl, sənin gözəlliyin,
    Bütün dünyaya bəllidir.
    Nə vaxt sənə qovuşmaqçün,
    Şəkil də bir təsəllidir.

    Sən mənə bir şəkil göndər,
    Sevim, oxşayım rəsmini…
    Sənə yazsam da, bu şeiri,
    Gizli saxladım ismini.

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Qorxuram”

    mm

    Ölüm mənə vız gəlir,
    Mən ömürdən qorxuram.
    Sükutu kiridirəm,
    Səs-səmirdən qorxuram,

    Bu düyünlər, bu sirrlər,
    Hisslərimi əzirlər…
    Pambıqla baş kəsirlər,
    Mən dəmirdən qorxuram.

    Dünya cığal, qəlbqıran,
    İti qurda qısqıran…
    Çoxluca su aparan,
    Bu xəmirdən qorxuram.

    Məramımı ləngidən,
    Hövsələmi təngidən,
    Yollarımı səngidən,
    Bu səbrdən qorxuram.

    Sevinc dərdə əriyir,
    Təsəllilər kiriyir…
    Cəmlər birdən törəyir,
    Mən O Birdən qorxuram

  • Müzəffər MƏZAHİM.”Səadətdir azadlıq”

    mm

    Öyrəş müstəqilliyə,
    Dirçəl a xalqım mənim.
    Çox bəlalar çəkibdir,
    Bu gülüstan Vətənim.

    Qoru bu gülüstanı,
    Əziz tut ki , canından.
    Su içib hər ləçəyi,
    Şəhidlərin qanından.

    Qandan-qadadan keçən,
    Əmanətdir azadlıq.
    Məhəbbətdən su içən,
    Səadətdir azadlıq.